- 有愿望的石頭能走多遠 更新時間:2020-07-07 15:53:55
- 人不是生來就要被打敗的
- 持志如心痛,必須專一
- 勤勉,使人成為幸運之寵
- 成功,從選定方向開始
- 為人所不肯為,成人所不能成
- 態度決定人生的高度
- 君子以自強不息
- 第二十五章 無奮斗,不人生
- 權力并不是一切
- 正心誠意,敬鐘如佛
- 偉大的代價即是責任
- 精神自由乃真自由
- 讓人無可奈何的假選擇
- 隨野雞自由游走
- 自由的,就可自由選擇嗎
- 堅持有原則的自由
- 第二十四章 究竟什么是自由
- 天地之間三尺高
- 樂天知命,各享逍遙
- 此心安處是故鄉
- 向左哲學家,向右皇帝
- 栽好樹,兔子才會撞上來
- 隨緣隨喜,順其自然
- 第二十三章 盡人事而知天命
- 命運只是生命的旁觀者
- 向苦難的生活索取意義
- 性格決定命運
- 扼住命運的咽喉
- 等待戈多:無望中的希望
- 非命,命運在自己手中
- 選擇的困境:你是那頭布里丹毛驢嗎
- 傷仲永:少年得志未必佳
- 順應天地自然之變化
- 第二十二章 命運到底在誰手中
- 止水澄波,悟道須靜
- 直心是道場
- 變化中何求永恒
- 只會找借口,只能收獲失敗
- 勿做生活的附屬品
- 持續不滿只會得到更多不幸
- 第二十一章 不抱怨的世界
- 財富的能力比傳統更重要
- 因小利而忘命,成大事而惜身
- 錢,到底有什么魔力
- 我役物,而不役于物
- 君子愛財,取之有道
- 不義富且貴,于我如浮云
- 人生在世,怎能不講利
- 第二十章 財富:心中的財富是真財富
- 完美在于不求完美
- 自己的幸福不在他人身上
- “愚蠢”,也是一種力量
- 圣凡各具“神通”
- 消沉的人生幸運不再
- 自卑情結是幸福的最大敵人
- 缺憾:人生之中不可避免
- 不完美,又怎樣
- 人是正確的,世界就沒錯
- 優勢變隱患
- 沒有遺憾的過去無法連接人生
- 第十九章 接納不完美的自己
- 幸福就是換一個角度
- 假如生活欺騙了你
- 感恩與幸福為鄰
- 行動遠大于思想
- 幸福有三要素,一個也不能少
- 幸福由心各自知
- 幸福有標準嗎
- 幸福,就在你轉身后光臨
- 第十八章 幸福從未離開你
- 當幸福來敲門
- 總有人比你更痛苦
- 在規則的容器中做水
- 不如意是因為擁有太多
- 幸福是一種能力
- 擁有越多,反而越不幸
- 依賴成為生命的束縛
- 一切不幸都只是過程
- 幸福就好嗎
- 幸福不是得到的多,而是計較的少
- 第十七章 不幸的人各有各的不幸
- 潘多拉的盒子:希望仍在
- 目標宜遠大,行事須量力
- 目標有價值,人生才有價值
- 最大的破產是絕望,最大的財產是希望
- 夢想最容易被遺忘
- 第十六章 面對未來:我要到哪里去
- 自我超越的最大尺度
- 擺脫自大,謙卑我心
- 人生不要自我設限
- “自知無知”的智慧
- 第十五章 自我超越:生命要求超越
- 價值取向:人生定位與方向
- 活在當下:快樂在此刻
- 廢墟中的雙面神:把握不了現在
- 邯鄲學步:為何做不了自己
- 生命的價值在于如何使用自己
- 人生是一個過程而非結果
- 第十四章 自我定位:我在哪里
- 一室六窗,認識自己
- 認識自己方能認識人生
- 發現自己,求得新生
- 德爾菲神諭:認識你自己
- 第十三章 自我認識:我是誰
- 教養:這樣實現人的蛻變
- 忒修斯之船:什么使你成為你
- 人是理性的動物
- 人之初,本無性
- 人與動物的分界:人的雙向發展
- 盤古開天地:價值的起源
- 人的發現:人的高貴超過動物和天使
- 第十二章 天使·人·動物:重估一切價值
- 人為自然立法
- 人是萬物的尺度
- 孟母三遷:環境對人的影響
- 人不是萬能的
- 第十一章 人與世界:人不過是一根能思考的蘆葦
- 人是尚未定型的動物
- 人是無法選擇自己的
- 人天生是政治動物
- 人的存在就等同于個人利益
- 人是他所吃的東西
- 斯芬克斯之謎
- 人是機器
- 第十章 人是什么:永遠的斯芬克斯之謎
- 自然發怒,后果很嚴重
- 遷徙的鳥:關于回歸的約定
- 人類的自我懲罰與救贖
- 順應自然與回歸自然
- 智者樂水,仁者樂山
- 一草一木皆有其生命
- 第九章 對自然存以敬畏之心
- 奧卡姆的剃刀:簡單即好
- 邊沁功利主義的計算
- 薛定諤的貓:在場的證據
- 康德的眼鏡:真實的世界是怎樣的
- 培根預測未來的雞
- 里德的懷疑與常識
- 伽利略的科學實驗
- 普羅塔哥拉的相對論
- 蘇格拉底的追問
- 第八章 哲學思維:蘇格拉底的追問
- 醉翁之意不在酒
- 得意忘言
- 不要落入語言中
- 不笑不足為道
- 禪不可說
- 笛卡爾的夢
- 對不可說的,要保持沉默
- 通天塔:統一的語言
- 語言是存在的家園
- 人在符號中存在
- 第七章 哲學語言:思想的道具
- 上帝舉不起的石頭
- 囚徒困境
- 賭徒的謬誤
- 渡鴉悖論
- 鱷魚悖論
- 康德的夢
- 理發師悖論
- 說謊者悖論
- 芝諾悖論
- 第六章 悖論與謬誤:上帝舉不起的石頭
- 雞生蛋還是蛋生雞
- 亞里士多德的四種原因
- 壓死駱駝的是最后一根稻草
- 維特根斯坦的鏡子
- 反者道之動
- 肯定即否定
- 第五章 邏輯與方法
- 反對者的權利
- 學問至境:知道自己不知道
- 權威意見是參考不是鐐銬
- 有用便是真理
- 無知到有知
- 真理之路無坦途
- 朝聞道,夕死可矣
- 人生有涯,而知無涯
- 蘇格拉底求知的欲望
- 伊甸園:智慧樹上的青蘋果
- 第四章 人天性渴望求知:智慧樹上的青蘋果
- 守望的距離
- 不要破壞我的圓
- 上帝被猿顛覆
- 莊周夢蝶
- 存在即感知
- 第三章 永不停息的探索
- 盲人摸象:全面看待問題
- 郭橐駝種樹:哲學教人認識世界
- 死亡練習:哲學使人勇敢
- 蘇格拉底的蘋果:懷疑才會產生思想
- 哲學授人以漁
- 哲學烤不出面包
- 哲學家的興趣不在賺錢
- 無用之用,方為大用
- 第二章 哲學之用:面包還是精神
- 皇帝擋住了哲學家的陽光
- 物理學與形而上學
- 旁觀者的智慧
- 反思的智慧:密涅瓦的貓頭鷹
- 哲學的意義:走出洞穴的囚徒
- 哲學:“有智慧”還是“愛智慧”
- 第一章 哲學的慰藉:在咖啡館中遇見哲學
- 下篇 生活中的哲學
- 人的存在是自由的
- 規則之后無一物
- 婚姻的革命
- “還原”胡塞爾
- 生命的流動
- 一個“仆人”侍候三個“暴君”
- 第七章 分析的時代
- “酒神”的陶醉
- 問題在于改變世界
- 在困頓中熱情地批判宗教
- 意志的悲苦
- 歷史之河
- 世界有開端嗎
- 第六章 思想體系的時代
- 編纂《百科全書》的哲學家
- 浪漫主義的年少時光
- 做哲學家和做人
- 笑著:從囚犯到領袖
- 氣候決定法律
- 最后,也是第一
- 第五章 啟蒙的時代
- 發明微積分的哲學家
- 心靈的白板
- 孤獨地幸福一生
- 我思故我在
- 訂立契約
- 掃除幻象
- 第四章 理性的時代
- 烈火中永生
- 神親自挑選的宗教改革者
- 自然科學的“獨立宣言”
- 君主們的老師
- 一切為了上帝
- 圣者的懺悔錄
- 第三章 信仰的時代
- 快樂清單
- 犬儒
- 吾愛吾師,吾更愛真理
- 不懂幾何者不得入內
- 精神助產士
- 第二章 繁榮的時代
- 魚樂不樂
- 文王之囿
- 樂天知命
- 道生萬物
- 原子和虛空
- 數目與和諧
- 活火
- “賺錢”的哲學家
- 第一章 萌芽的時代
- 上篇 哲學的故事
- 前言
- 版權信息
- 封面
- 封面
- 版權信息
- 前言
- 上篇 哲學的故事
- 第一章 萌芽的時代
- “賺錢”的哲學家
- 活火
- 數目與和諧
- 原子和虛空
- 道生萬物
- 樂天知命
- 文王之囿
- 魚樂不樂
- 第二章 繁榮的時代
- 精神助產士
- 不懂幾何者不得入內
- 吾愛吾師,吾更愛真理
- 犬儒
- 快樂清單
- 第三章 信仰的時代
- 圣者的懺悔錄
- 一切為了上帝
- 君主們的老師
- 自然科學的“獨立宣言”
- 神親自挑選的宗教改革者
- 烈火中永生
- 第四章 理性的時代
- 掃除幻象
- 訂立契約
- 我思故我在
- 孤獨地幸福一生
- 心靈的白板
- 發明微積分的哲學家
- 第五章 啟蒙的時代
- 最后,也是第一
- 氣候決定法律
- 笑著:從囚犯到領袖
- 做哲學家和做人
- 浪漫主義的年少時光
- 編纂《百科全書》的哲學家
- 第六章 思想體系的時代
- 世界有開端嗎
- 歷史之河
- 意志的悲苦
- 在困頓中熱情地批判宗教
- 問題在于改變世界
- “酒神”的陶醉
- 第七章 分析的時代
- 一個“仆人”侍候三個“暴君”
- 生命的流動
- “還原”胡塞爾
- 婚姻的革命
- 規則之后無一物
- 人的存在是自由的
- 下篇 生活中的哲學
- 第一章 哲學的慰藉:在咖啡館中遇見哲學
- 哲學:“有智慧”還是“愛智慧”
- 哲學的意義:走出洞穴的囚徒
- 反思的智慧:密涅瓦的貓頭鷹
- 旁觀者的智慧
- 物理學與形而上學
- 皇帝擋住了哲學家的陽光
- 第二章 哲學之用:面包還是精神
- 無用之用,方為大用
- 哲學家的興趣不在賺錢
- 哲學烤不出面包
- 哲學授人以漁
- 蘇格拉底的蘋果:懷疑才會產生思想
- 死亡練習:哲學使人勇敢
- 郭橐駝種樹:哲學教人認識世界
- 盲人摸象:全面看待問題
- 第三章 永不停息的探索
- 存在即感知
- 莊周夢蝶
- 上帝被猿顛覆
- 不要破壞我的圓
- 守望的距離
- 第四章 人天性渴望求知:智慧樹上的青蘋果
- 伊甸園:智慧樹上的青蘋果
- 蘇格拉底求知的欲望
- 人生有涯,而知無涯
- 朝聞道,夕死可矣
- 真理之路無坦途
- 無知到有知
- 有用便是真理
- 權威意見是參考不是鐐銬
- 學問至境:知道自己不知道
- 反對者的權利
- 第五章 邏輯與方法
- 肯定即否定
- 反者道之動
- 維特根斯坦的鏡子
- 壓死駱駝的是最后一根稻草
- 亞里士多德的四種原因
- 雞生蛋還是蛋生雞
- 第六章 悖論與謬誤:上帝舉不起的石頭
- 芝諾悖論
- 說謊者悖論
- 理發師悖論
- 康德的夢
- 鱷魚悖論
- 渡鴉悖論
- 賭徒的謬誤
- 囚徒困境
- 上帝舉不起的石頭
- 第七章 哲學語言:思想的道具
- 人在符號中存在
- 語言是存在的家園
- 通天塔:統一的語言
- 對不可說的,要保持沉默
- 笛卡爾的夢
- 禪不可說
- 不笑不足為道
- 不要落入語言中
- 得意忘言
- 醉翁之意不在酒
- 第八章 哲學思維:蘇格拉底的追問
- 蘇格拉底的追問
- 普羅塔哥拉的相對論
- 伽利略的科學實驗
- 里德的懷疑與常識
- 培根預測未來的雞
- 康德的眼鏡:真實的世界是怎樣的
- 薛定諤的貓:在場的證據
- 邊沁功利主義的計算
- 奧卡姆的剃刀:簡單即好
- 第九章 對自然存以敬畏之心
- 一草一木皆有其生命
- 智者樂水,仁者樂山
- 順應自然與回歸自然
- 人類的自我懲罰與救贖
- 遷徙的鳥:關于回歸的約定
- 自然發怒,后果很嚴重
- 第十章 人是什么:永遠的斯芬克斯之謎
- 人是機器
- 斯芬克斯之謎
- 人是他所吃的東西
- 人的存在就等同于個人利益
- 人天生是政治動物
- 人是無法選擇自己的
- 人是尚未定型的動物
- 第十一章 人與世界:人不過是一根能思考的蘆葦
- 人不是萬能的
- 孟母三遷:環境對人的影響
- 人是萬物的尺度
- 人為自然立法
- 第十二章 天使·人·動物:重估一切價值
- 人的發現:人的高貴超過動物和天使
- 盤古開天地:價值的起源
- 人與動物的分界:人的雙向發展
- 人之初,本無性
- 人是理性的動物
- 忒修斯之船:什么使你成為你
- 教養:這樣實現人的蛻變
- 第十三章 自我認識:我是誰
- 德爾菲神諭:認識你自己
- 發現自己,求得新生
- 認識自己方能認識人生
- 一室六窗,認識自己
- 第十四章 自我定位:我在哪里
- 人生是一個過程而非結果
- 生命的價值在于如何使用自己
- 邯鄲學步:為何做不了自己
- 廢墟中的雙面神:把握不了現在
- 活在當下:快樂在此刻
- 價值取向:人生定位與方向
- 第十五章 自我超越:生命要求超越
- “自知無知”的智慧
- 人生不要自我設限
- 擺脫自大,謙卑我心
- 自我超越的最大尺度
- 第十六章 面對未來:我要到哪里去
- 夢想最容易被遺忘
- 最大的破產是絕望,最大的財產是希望
- 目標有價值,人生才有價值
- 目標宜遠大,行事須量力
- 潘多拉的盒子:希望仍在
- 第十七章 不幸的人各有各的不幸
- 幸福不是得到的多,而是計較的少
- 幸福就好嗎
- 一切不幸都只是過程
- 依賴成為生命的束縛
- 擁有越多,反而越不幸
- 幸福是一種能力
- 不如意是因為擁有太多
- 在規則的容器中做水
- 總有人比你更痛苦
- 當幸福來敲門
- 第十八章 幸福從未離開你
- 幸福,就在你轉身后光臨
- 幸福有標準嗎
- 幸福由心各自知
- 幸福有三要素,一個也不能少
- 行動遠大于思想
- 感恩與幸福為鄰
- 假如生活欺騙了你
- 幸福就是換一個角度
- 第十九章 接納不完美的自己
- 沒有遺憾的過去無法連接人生
- 優勢變隱患
- 人是正確的,世界就沒錯
- 不完美,又怎樣
- 缺憾:人生之中不可避免
- 自卑情結是幸福的最大敵人
- 消沉的人生幸運不再
- 圣凡各具“神通”
- “愚蠢”,也是一種力量
- 自己的幸福不在他人身上
- 完美在于不求完美
- 第二十章 財富:心中的財富是真財富
- 人生在世,怎能不講利
- 不義富且貴,于我如浮云
- 君子愛財,取之有道
- 我役物,而不役于物
- 錢,到底有什么魔力
- 因小利而忘命,成大事而惜身
- 財富的能力比傳統更重要
- 第二十一章 不抱怨的世界
- 持續不滿只會得到更多不幸
- 勿做生活的附屬品
- 只會找借口,只能收獲失敗
- 變化中何求永恒
- 直心是道場
- 止水澄波,悟道須靜
- 第二十二章 命運到底在誰手中
- 順應天地自然之變化
- 傷仲永:少年得志未必佳
- 選擇的困境:你是那頭布里丹毛驢嗎
- 非命,命運在自己手中
- 等待戈多:無望中的希望
- 扼住命運的咽喉
- 性格決定命運
- 向苦難的生活索取意義
- 命運只是生命的旁觀者
- 第二十三章 盡人事而知天命
- 隨緣隨喜,順其自然
- 栽好樹,兔子才會撞上來
- 向左哲學家,向右皇帝
- 此心安處是故鄉
- 樂天知命,各享逍遙
- 天地之間三尺高
- 第二十四章 究竟什么是自由
- 堅持有原則的自由
- 自由的,就可自由選擇嗎
- 隨野雞自由游走
- 讓人無可奈何的假選擇
- 精神自由乃真自由
- 偉大的代價即是責任
- 正心誠意,敬鐘如佛
- 權力并不是一切
- 第二十五章 無奮斗,不人生
- 君子以自強不息
- 態度決定人生的高度
- 為人所不肯為,成人所不能成
- 成功,從選定方向開始
- 勤勉,使人成為幸運之寵
- 持志如心痛,必須專一
- 人不是生來就要被打敗的
- 有愿望的石頭能走多遠 更新時間:2020-07-07 15:53:55