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反思的智慧:密涅瓦的貓頭鷹

哲學(xué)的認(rèn)識(shí)方式是一種反思——意指跟隨在事實(shí)背后的反復(fù)思考。

——(德國(guó))黑格爾

哲學(xué)是對(duì)于世界本質(zhì)的思考,這種思考是剝離表象、褪去浮華的,因而有時(shí)候顯得有些冷峻,有些不近世事。同時(shí)哲學(xué)又是帶有反思性質(zhì)的,它通常會(huì)以犀利的眼光穿透現(xiàn)實(shí)的迷障,讓我們從紛繁的表象中看到隱藏在背后的知識(shí)和智慧,成為我們繼續(xù)前行的良師益友。哲學(xué)也正是因?yàn)檫@種冷峻的反思才具有其獨(dú)特的魅力。在這個(gè)意義上,德國(guó)哲學(xué)家黑格爾將哲學(xué)形象地比喻成“密涅瓦的貓頭鷹”。

在古希臘神話中,智慧女神雅典娜多才多藝,她同一只貓頭鷹共同守護(hù)雅典平安。密涅瓦相當(dāng)于希臘神話中的雅典娜女神,她們有著相同的神力和特征。傳說正是她把紡織、縫紉、制陶、園藝等技藝傳給了人類。貓頭鷹是密涅瓦的象征,代表智慧、理性和公平。所以,英語(yǔ)中有一句諺語(yǔ):像貓頭鷹一樣聰明。貓頭鷹眼睛明亮、目光銳利、洞察力強(qiáng),濃密的眉毛給這種鳥深思熟慮的表情。古希臘哲人畢達(dá)哥拉斯將哲學(xué)定義為“愛智慧”,而象征智慧的貓頭鷹也因此成了哲學(xué)的代稱。密涅瓦的貓頭鷹從此流傳于世。

在黑格爾看來,密涅瓦的貓頭鷹飛翔了,就意味著人類的智慧啟動(dòng)了。但貓頭鷹不是在晨曦中迎旭日而飛,也不是在午后的藍(lán)天白云間自由飛翔,而是在黃昏降臨的時(shí)候才悄然起飛,同時(shí)用冷峻的目光掃視一切。

黑格爾借這個(gè)譬喻說明:“哲學(xué)的認(rèn)識(shí)方式是一種反思——意指跟隨在事實(shí)背后的反復(fù)思考。”按照黑格爾的說法,“反思”是“對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)”“對(duì)思想的思想”,是思想以自身為對(duì)象反過來而思之。如果把“認(rèn)識(shí)”和“思想”比喻為鳥兒在旭日東升或艷陽(yáng)當(dāng)空的藍(lán)天中翱翔,“反思”當(dāng)然就只能是在薄暮降臨時(shí)悄然起飛了。

黃昏時(shí)起飛的貓頭鷹同時(shí)寓意哲學(xué)的反思必須是深沉的、自甘寂寞的,同時(shí)是冷峻的?,F(xiàn)實(shí)的壓力和繁雜瑣碎的事物使我們疲于奔命,在不停地運(yùn)用自己的智慧和能力追求物質(zhì)利益和享樂生活的時(shí)候,我們往往忽略了對(duì)生活和自我本身的審視。時(shí)代的艱苦使人對(duì)日常生活中平凡的瑣屑事情予以太大的重視,讓人們沒有自由的心情去理會(huì)那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動(dòng)。哲學(xué)所要反對(duì)的,一方面是精神沉陷在日常功利的興趣中,一方面是意見的空疏淺薄。精神一旦為這些空疏淺薄的意見所占據(jù),理性便不能追尋它自身的目的,因而沒有發(fā)展的余地。哲學(xué)的反思需要“精神上、情緒上深刻的認(rèn)真態(tài)度”,需要從“日常功利的興趣”中超脫出來,需要排除“意見的空疏淺薄”。

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貓頭鷹是智慧的代名詞,而哲學(xué)就是對(duì)于智慧的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用。黃昏中起飛的貓頭鷹給我們帶來啟迪和智慧,同時(shí)也要求我們排除紛繁雜念,用冷峻的眼光審視現(xiàn)實(shí)和自己。

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