哲學授人以漁
如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那么，顯然，哲學就可以被認為是全部科學研究之母。
——（美國）愛因斯坦
人們常說，哲學便是智慧，但是如何在現實中用好哲學、體現出智慧卻是不太好把握的。哲學帶給人的不僅是靈魂的啟迪，還有實際中的應用和好處。哲學可以教人方法，教人策略。田忌賽馬就是這樣一個例子：
根據《史記》記載，齊國的大將田忌和齊威王約定賽馬。他們把各自的馬分成上、中、下三等。比賽的時候，上等馬對上等馬，中等馬對中等馬，下等馬對下等馬。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的強一些，三場比下來，田忌都失敗了，他感到很失落。這時，孫臏對田忌說：“從剛才的情形看，齊威王的馬比你的馬快不了多少……”
孫臏還沒說完，田忌說：“想不到你也來挖苦我！”
孫臏說：“只要你再同他賽一次，我保證讓你取勝。”
田忌疑惑地看著孫臏：“你是說另換幾匹馬？”
孫臏說：“一匹也不用換。”
田忌說：“那還不是照樣輸！”
孫臏胸有成竹地說：“你就照我說的辦吧。”
于是田忌找到齊威王，請求再賽一場。賽馬開始了。孫臏讓田忌先用下等馬對齊威王的上等馬，第一場輸了；接著孫臏讓田忌拿上等馬對齊威王的中等馬，勝了第二場；第三場，田忌拿中等馬對齊威王的下等馬，又勝了一場。比賽結果，田忌兩勝一負，贏了齊威王。
還是原來的馬，只要調換一下出場順序，就可以轉敗為勝。世界上沒有絕對的好和壞，只有相對的好和壞，同時，局部不優不等于整體不優，局部最優也不等于整體最優。通過調整馬的出場順序，可以使局部不優轉變為整體最優，這是孫臏的賽馬哲學，同樣也可以應用在我們的日常生活之中。在生活中，不要太計較局部的得失，而應該從整體著眼，通過調整局部的順序來達到最優的結果。