- 圖解:哲學(xué)
- 星漢
- 1196字
- 2020-07-07 15:53:14
哲學(xué)的意義:走出洞穴的囚徒
每一個(gè)人在本性上都渴望求知。
——(古希臘)亞里士多德
哲學(xué)與哲學(xué)家最重要的精神,即批判精神和求真精神。所謂批判精神,是指哲學(xué)不會(huì)對(duì)慣常的說法、權(quán)威和傳統(tǒng)屈服,而是敢于質(zhì)疑一切,批判一切。所謂求真精神,是指哲學(xué)不會(huì)滿足于停留在事物表面,而是要穿透表象,挖掘事物的本質(zhì)和規(guī)律。
在《理想國》中,柏拉圖寫下這樣一個(gè)故事:
有一群人,世世代代住在一個(gè)洞穴中。從出生起,他們就像囚犯一樣,被鐵鏈鎖在固定的地方,甚至連脖子也被套住,不能轉(zhuǎn)動(dòng),更不能回頭,只能直視前方。在他們身后,有一堆篝火,在火與囚犯之間有一堵矮墻,墻后有人舉著各種各樣的雕像走過,火光將雕像的影子投射到囚犯對(duì)面的洞壁上。就這樣,這些囚犯的一生都猶如在看皮影戲,他們不能相互觀望,不知道自己的模樣,也不能回頭看這些影像是如何形成的。于是,他們都以為眼前晃動(dòng)的影子就是真實(shí)的事物,并用不同的名字稱呼它們。
囚徒們?cè)缫蚜?xí)慣了這樣的生活,并沒有感到命運(yùn)的悲慘,也沒有想過掙脫束縛他們的鎖鏈。然而,有一天,一個(gè)囚犯偶然掙脫了鎖鏈,他移動(dòng)腳步,回過頭來,生平第一次直接看到了炫目的火光,這使他感到刺眼,以致看不清原先已經(jīng)習(xí)以為常的影子。

過了一段時(shí)間以后,他的眼睛逐漸適應(yīng)了火光,終于能分清影子和雕像,明白了雕像比影子更真實(shí)。于是,他不顧眼睛的難受,朝火光走去,走到了洞口,被人一把從陡峭的洞口拉出了洞外。
當(dāng)他第一次看到陽光下真實(shí)的事物時(shí),再次感到眼花繚亂,比先前見到火光時(shí)更為痛苦。所以,他只能一步一步適應(yīng)洞外的生活,先看陽光下的陰影,再看水中的倒影,再抬頭看天上的星星和月亮。最后,他終于能直視太陽了,才明白太陽是歲月和季節(jié)變化的原因,主宰著世間的萬事萬物。
然而,解放的囚徒并沒有得到一個(gè)好歸宿。這個(gè)走出洞穴的囚犯,回想起往事,在慶幸的同時(shí),開始憐憫他的同伴。這些囚徒中最有智慧的,也不過是善于捕捉倏忽即逝的影子,善于記住影子的形狀,善于推測(cè)即將出現(xiàn)的影子而已,但仍然只是一條可憐蟲。知道事物真相的人不會(huì)再留戀洞穴中的榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞,再也不愿回到洞中做囚犯。
為了解救他的同伴,走出洞穴的囚犯還是義無反顧地回到了洞穴里。可是,他從光明的地方重返黑暗的地方,已不能適應(yīng)那里的生活。別人因?yàn)樗床磺逵白佣靶λf他在外面弄壞了眼睛。沒有人相信他在洞外看到的東西,他不得不到處和他們爭(zhēng)論幻覺與真理、偶像和原型的區(qū)別,卻因此激起了眾怒,大家恨不得把他處死。
柏拉圖用洞穴中的囚徒來比喻世人把表象當(dāng)作真實(shí),把謬誤當(dāng)作真理。哲學(xué)家就是那些掙脫束縛走到洞外的囚犯,雖然解放的歷程要付出極大的代價(jià)和痛苦,但畢竟看到了真實(shí)的世界,而不是一輩子活在黑暗當(dāng)中。
雖然走出洞穴的囚犯沒能成功地幫助自己的同伴,但畢竟他走出過洞穴,看到過真實(shí),經(jīng)歷過真正的幸福,他是值得稱贊的,他的失敗是因?yàn)楣饷鞑荒苓m應(yīng)黑暗。相反,他的同伴是可悲的,他們沒能走出黑暗,獲得解放。