贊曰：青史幾番春夢，紅塵多少奇才！

東漢末年靈帝在位，宦官弄權、政治腐敗，各地農民起義此起彼伏。

時任九卿之一的太常劉焉，身為漢室宗親，看到漢室氣數將盡，既不思振作、亦不是積極建言獻策，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。反而在私底打起了小九九，為兒孫計做起了未雨綢繆的避禍準備。多年宦海沉浮告訴他：即使是在為一己之私謀劃之時，最好也要打出冠冕堂皇、大公無私的旗幟。這樣做可以收事半功倍之功！

這種借口尋找起來雖然略有難度，但辦法總比困難多，謀定而后動的劉焉向靈帝建議道：“刺史、太守，貨賂為官，割剝百姓，以致離叛。可選清名重臣以為牧伯，鎮安方夏。”——（晉-陳壽《三國志-劉焉傳》）

對劉焉的提議，靈帝最初根本不為所動。

為了彌補小金庫資金短缺問題，即位后的靈帝在‘見識不凡’的母親董后慫恿之下開始公開賣官鬻爵。所有官職明碼標價，童叟無欺。肥水不流外人田——宦官近水樓臺的原因，理所當然的充當了靈帝的經濟人。

由于一些高官顯職開價太高，加上宦官雁過拔毛、中飽私囊，嚴重影響到了朝野士民競買積極性，皇帝不急皇帝老母急，她為兒子指點迷津，想要將皇宮西園改建成小金庫，必須靈活掌握價格杠桿。

靈帝恍然之余，官價開始出現松動：有意做官的人不但可以享受折上折的特惠價，而且靈帝開創性的發明了官職按揭購買制。靈帝被謚為“靈”確是實至名歸，老劉家的兒孫們腦子還真是TNND靈光的緊！

靈帝的倒行逆施，劉焉雖看在眼中、心知肚明，但卻不敢對此有絲毫之不滿。多數朝臣保持沉默的同時，也在尋思怎么樣明哲保身。圣明天子是永遠正確的，劉焉的一顆紅心、兩手準備只是希望“求交阯牧，欲避世難”，離開是非之地罷了！——（南朝宋-范曄撰《后漢書-劉焉傳》）

令他詫異的是——更有甚者比他步子邁得更遠、更大，更具前瞻性。

靈帝聽了劉焉建議不置可否（很顯然，劉焉的建議會讓靈帝的小金庫蒙受重大經濟損失。），這讓劉焉心中忐忑不安。就在這時，侍中（政府顧問）董扶的主動登門的一番言語，更讓劉焉聽了之后心如鹿撞，浮想聯翩。

董扶先是告訴他一個公開的秘密——京師將亂！

見劉焉對這個壞消息一臉木然不為所動，又告訴他一個‘一般人不告訴他’的好消息——“益州有天子氣！”——（晉-陳壽《三國志-劉焉傳》）

聽了董扶大逆不道的誅心之語，劉焉無法再裝出事不關已、高高掛起的冷漠。顯然，他的小伎倆未能逃出董扶的火眼金睛。（董扶宇宙在手、萬化由心，本是個世外高人，經外戚何進薦舉入朝為官。原因見后文！）劉焉說什么“選清名重臣以為牧伯”？這本來就是在使了個障眼法之后，再繞著彎的毛遂自薦而已！交阯雖然是山高水長，可是路遠坑深；益州之地雖同樣山高皇帝遠，但讖語紛紛此地有天子氣。——（晉-陳壽《三國志-劉焉傳》）

既為避禍又何苦舍近求遠呢？

劉焉聽到董扶這種大逆不道之語，吃驚之余很快就釋然。看來漢室將傾的事情已經是地球人都知道的秘密了，既然益州有天子氣，或者自己兒孫中會撞上這種狗屎運也未可知。

對于讖語這種事情，最好的辦法無過于寧可信其有，不可信其無。傳播了百余年之久的“代漢者當涂高也！”的讖語很快就要謎底揭曉。

聽了董扶的話，劉焉立即修正了計劃，他開始了新一輪的人生憧憬。董扶為他開出的“心靈雞湯”雖然只有一句話，但這一句話就足以可以改變劉焉的人生。

過了許久，漢室朝政并無多少起色，而是更加混亂不堪。無計可施的靈帝想起了劉焉的建議，這次，他索性大方了一把：任命劉焉為監軍使者，領益州牧（下屬十二郡、國）；以太仆黃琬為豫州牧（六郡）；宗正劉虞為幽州牧（十一郡、國）…

這三人在朝中本來就是九卿的高官，這次更是以本官兼任牧伯。由于他們原先的地位與官職就高過郡太守，成為管轄一批郡的州牧之后，治下的這些郡、縣就全由幾人領導了。

史書敘事至此，概括為“州任之重，由此而始。”——（南朝宋-范曄撰《后漢書》）

劉焉不但如愿以償得到了他覬覦的益州牧之職，而且無意之中更成為東漢滅亡的助推力：

東漢政府實行的是郡縣與分封王侯并行制，這種祖制是保證中央政府控制地方行之有效的辦法。靈帝雖長袖善舞、生財有道，但卻不能體會祖宗建立制度的良苦用心，漢之覆亡始于制度的破壞。靈帝善于破壞一個舊的制度，卻無法建立一個全新的制度。光武帝劉秀有此不肖子孫，令人扼腕。

從此，九卿一級的大臣，以本官充任州牧，名正言順的成了若干郡的太上皇，并兼管軍事。所控制的土地寬廣、權重一時，軍、政、財一把抓，具備了割據一方的條件，有了與中央政權叫板的本錢。

東漢政權由“內重外輕”走向“外重內輕”，再由地方實力派主宰中央，為擺脫外重內輕而內訌不已。“禮樂征伐”不再由天子出，終于造成東漢末年群雄割據，最終魏、蜀、吳三分鼎立，與劉焉此議有極大干系。

益州在漢時的轄境，包括今天四川、甘肅、陜西等好幾個省的部分地區，交通不便。正是因為它的地利原因，也成了古往今來一些野心家割據稱雄，關起門來做皇帝的樂園。

劉焉此舉，仔細尋思起來也無可厚非。桓、靈之帝在位時期，東漢亡國已經成為一種不可逆轉之勢。他不愿意作東漢帝國的隨葬品，所有希望找一方樂土展開生產自救。劉焉這樣做只不過是見機早，樹未倒猢猻先散而已。漢靈帝雖然在斂財之事上還有些散手，但卻非治國之材。一旦采納了劉焉的建議，漢中央皇朝的崩潰，就變得指日可待。

劉焉的任命才下達，董扶就自求出任蜀郡西部屬國都尉，追隨劉焉前往益州避禍。董扶為求離開是非之地，不惜自請貶往蠻荒之所。靈帝見有大臣主動讓出顯職，想想又可以到手許多錢財，豈有不從之理？他根本不去考慮這樣反常的情形，背后究竟有什么文章。

劉焉來到益州之后，“撫納離叛，務行寬惠，而陰圖異計”。在有計劃收拾民心的同時，派出張魯駐漢中，斷絕谷閣，殺害漢使。——（南朝宋-范曄撰《后漢書-劉焉傳》）

劉焉割據益州，儼然已經成為一個獨立王國。

只是人算不如天算，劉焉心底以為：有天子氣的益州乃是先到者先得，所以捷足先登搶得益州。哪知道機關算盡，卻只是在為他人作嫁衣……

劉焉死后，益州在他兒子劉璋手中得而復失。另一位“漢室宗親”大耳兒劉備鳩占鵲巢，在益州地方開創了蜀漢政權，成為與曹魏、孫吳鼎足而三的割據勢力。

這位反客為主的大耳兒劉備到底是哪路神仙？且聽下文分解！