自古以來，健康長壽一直是人們共同的美好愿望，也是人類高質(zhì)量生存的永恒主題。伴隨著社會(huì)的發(fā)展，生存條件不斷提高，生活水平逐漸改善，健康問題就更加成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。然而，對(duì)于如何來維護(hù)自身的健康，大家卻有著各自不同的認(rèn)識(shí)。

受西醫(yī)思想的影響，現(xiàn)在絕大部分人都喜歡把自己的健康交給醫(yī)生，即在平時(shí)肆意損耗（至少?zèng)]有刻意保護(hù)）自己的身體，使其承受著來自方方面面的打擊，等到身體出現(xiàn)狀況（生病）之后，才匆匆忙忙跑到醫(yī)院，把自己的辛苦所得交給醫(yī)生，請(qǐng)他們幫自己“修復(fù)”身體。這樣一來，破財(cái)、耗時(shí)、受苦尚且不說，醫(yī)生們也未必就真的能夠把你“修復(fù)”得完好如初。我們知道，如果把釘子釘在木頭里，即使拔了出來，也會(huì)留下難以磨滅的痕跡。治病也是這樣，雖然醫(yī)生采取一些外部的手段，暫時(shí)幫你消除了病痛，但是對(duì)身體的損害卻是無法磨滅的。

伴隨著西醫(yī)弊端的大量涌現(xiàn)，有些人開始回歸到我們的傳統(tǒng)保健——中醫(yī)養(yǎng)生。與西醫(yī)截然不同，中醫(yī)保健的核心思想是“治未病”。也就是讓我們?cè)诮】档臅r(shí)候，通過一些保健的手法來維持住自己的健康，不給疾病以可乘之機(jī)。而即使遇到一些無法避免的情況，身體偏離了正常的軌道，也可以通過這些方法來進(jìn)行合理調(diào)整，使其回歸到平和的狀態(tài)——健康狀態(tài)。可以說，中醫(yī)保健理念在于“求己為主，求醫(yī)為輔”，也就是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的健康應(yīng)該掌握在自己手中。

那么，中醫(yī)養(yǎng)生的方法從哪里來呢？就目前來說，雖然途徑有很多種，但主要還是從養(yǎng)生書上來。伴隨著中醫(yī)養(yǎng)生的復(fù)興，各種各樣的養(yǎng)生書可謂百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，但俗話說得好——“萬變不離其宗”，而這個(gè)“宗”我們都知道，就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。隨便翻開一本中醫(yī)養(yǎng)生書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，到處都能看到“黃帝內(nèi)經(jīng)”、“內(nèi)經(jīng)”、“靈樞”、“素問”等字眼，由此可見《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中的影響力。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，由《素問》和《靈樞》兩部分組成，幾千年來一直是炎黃子孫尋求健康養(yǎng)生祛病之道的寶藏。它運(yùn)用樸素的唯物論和辯證法思想，對(duì)人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預(yù)防，做了比較全面的闡述，確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，成為中國醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)。在形式上，它采用了對(duì)話的方式，用黃帝與岐伯、伯高、雷公等大臣的對(duì)話（以與岐伯的對(duì)話為主）來闡述保健思想。后來，人們就用岐伯和黃帝這兩個(gè)名字的開頭“岐黃”表示《黃帝內(nèi)經(jīng)》，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》又叫“岐黃之書”。同時(shí)，因?yàn)樗侵嗅t(yī)的開創(chuàng)性著作，所以又把中醫(yī)稱為“岐黃之術(shù)”，把我們的醫(yī)道稱為“岐黃之道”。這再一次證明了《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的深遠(yuǎn)影響。

從古至今，有不計(jì)其數(shù)的醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生家來學(xué)習(xí)研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》，而且每個(gè)人都會(huì)從中得到不同的靈感、受到不同的啟發(fā)，很多名醫(yī)大家，如華佗、孫思邈、張仲景、劉完素、朱丹溪、李時(shí)珍等，都是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的幫助下，創(chuàng)立了各自的醫(yī)學(xué)健康體系。因此，我們要想真正運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生，使其成為我們健康長壽的保障，就必須追本溯源從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中來。然而，《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為幾千年前的一部醫(yī)學(xué)作品，文字古奧、很難理解不說，我們現(xiàn)代的生活背景也早已發(fā)生了翻天覆地的變化。如何把《黃帝內(nèi)經(jīng)》應(yīng)用到現(xiàn)代社會(huì)，給更多的人帶來福音呢？這確實(shí)是一個(gè)難題。為了解決這個(gè)難題，我們編寫了這本《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧大全集》。

時(shí)下，中醫(yī)養(yǎng)生界非常流行以經(jīng)解經(jīng)、隨文演繹的方式對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行解讀，但這種方式只能讓讀者在養(yǎng)生保健的知識(shí)上對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》有一定了解，卻沒有具體實(shí)用的方法，這確實(shí)是一個(gè)很大的遺憾。在這種情況下，我們推出了《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧大全集》。這本書雖然沒有按照前人的習(xí)慣對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行注解，但書中的每一個(gè)方法都是本源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》之義。它能夠讓讀者感受到，《黃帝內(nèi)經(jīng)》確實(shí)是與自己的健康息息相關(guān)的，是能夠?qū)嶋H應(yīng)用的。

除此之外，這本書還有一個(gè)非常大的特點(diǎn)，就是它的蘊(yùn)含極為豐富，以70余萬字的容量，幾乎囊括了所有從《黃帝內(nèi)經(jīng)》衍生出來的養(yǎng)生方法及理念，這同時(shí)也意味著，它包含了時(shí)下全部的中醫(yī)保健知識(shí)點(diǎn)，因?yàn)椤叭f變不離其宗”，一切中醫(yī)養(yǎng)生都是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中來的。一書在手，健康無憂，《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧大全集》就是你健康的守護(hù)者。

古人云：“天地之大德曰生”，所有的生命事物都是因緣際會(huì)，既然上蒼給了我們?nèi)绱藢氋F的生命，我們就一定要好好地珍惜它，因?yàn)楫吘股鼘?duì)于任何人來說都只有一次。我們衷心地希望，《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧大全集》能夠給為您送去健康，希望您能夠在《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧大全集》的幫助下度過自己的幸福人生。