對我們剛才說的第一種人來說，他們發(fā)脾氣的過程就是宣泄肝火的過程，不會傷到身體；而第二種不愛發(fā)脾氣，一旦生氣，很容易被壓抑，無力宣發(fā)，只能停滯在臟腑之間，形成濁氣。

由此可見，發(fā)脾氣也不一定是壞事，因為很多時候我們會發(fā)脾氣，并不是由于修養(yǎng)差、學(xué)問低，而是體內(nèi)的濁氣在作怪，它在你的胸腹中積聚、膨脹，最后無法控制地爆發(fā)出來。那么這種氣又是如何產(chǎn)生的呢？從根源上來講，是由情志誘發(fā)而起的。其實，這種氣起初是人體的一股能量，在體內(nèi)周而復(fù)始地運行，起到輸送血液周流全身的作用。肝功能越好的人，氣就越旺。肝幫助人體使能量以氣的形式推動全身物質(zhì)的代謝和精神的調(diào)適。這種能量非常巨大，如果我們在它生成的時候壓抑了它，如在生氣的時候強壓下怒火，使它不能及時宣發(fā)，它就會成為體內(nèi)一種多余的能量，也就是我們經(jīng)常說的“上火”。“氣有余便是火”，這火因為沒有正常的通路可宣發(fā)，就會在體內(nèi)橫沖直撞，竄到身體的哪個部位，哪個部位就會產(chǎn)生相應(yīng)的癥狀，上到頭就會頭痛，沖到四肢便成風(fēng)濕，進入胃腸則成潰瘍。而揉太沖穴就是給這股火找一個宣發(fā)的通路，不要讓它在體內(nèi)亂竄。

太沖穴位于大腳趾和第二個腳趾之間，向腳踝方向三指寬處。此穴是肝經(jīng)的原穴，即肝經(jīng)的發(fā)源、原動力，因此，肝臟所表現(xiàn)的個性和功能都能從太沖穴找到形質(zhì)。

另外，太沖穴還可以緩解急性腰痛。超過半數(shù)的成人都出現(xiàn)過急性腰痛癥狀，多數(shù)是由于勞累過度、不正常的姿勢、精神緊張以及不合適的寢具等因素引起。這時，就可以用拇指指尖對太沖穴慢慢地進行垂直按壓，一次持續(xù)5秒鐘左右，進行到疼痛緩解為止。

不健康的生活方式最易損耗陽氣

在現(xiàn)代社會，未老先衰的現(xiàn)象已經(jīng)相當(dāng)普遍，這不僅影響生活質(zhì)量，而且直接導(dǎo)致了壽命的縮短。這實際上體現(xiàn)的是一種陽氣消耗的過程。為什么這么說呢？其實道理很簡單。人體就好比一個陽氣庫，里面的陽氣支撐著生命的延續(xù)，并且隨著時間的推移，庫里的陽氣在不斷地消耗、減少，等到陽氣耗完，生命也就終結(jié)了。

事實上，我們的任何一個舉動，例如讀書、走路等都在消耗陽氣。如果是按正常的速度消耗，我們每個人都可以活到120歲，但是大多數(shù)人都在透支自己的陽氣，比如吸煙、酗酒等，都是對陽氣的過度消耗，正是這樣的陽氣消耗，縮短了人類的壽命。

在現(xiàn)代社會，人們的生活看似多姿多彩，其實總結(jié)起來只有兩個字：忙碌。事實上，這種忙碌不僅包括工作，還包括娛樂。你也許會說，娛樂不就是放松嗎，對身體應(yīng)該有好處啊？確實，恰當(dāng)?shù)膴蕵肥且环N對身體的調(diào)節(jié)，但不恰當(dāng)?shù)膴蕵芬廊皇且环N陽氣的消耗，比如白領(lǐng)對著電腦工作一天，晚上回去還要玩電腦游戲；本身就是運動員，經(jīng)過一天的訓(xùn)練，晚上還要跑去跳舞等，都是一種陽氣的消耗。

另外，快節(jié)奏的生活容易讓人產(chǎn)生不良的情緒，比如失望、消沉、沮喪、嫉妒、焦慮、憂愁、悲痛、煩躁、憤怒等，這本身就是一種陽氣的自我損耗，因而也是壽命的損耗。還有各種慢性病，如腎炎、肝炎、胃病、糖尿病、高血壓等，既是陽氣損耗的結(jié)果，也是損耗更多陽氣的原因；再加上來自家庭方面的因素，比如長期縱欲，使腎精虧損、陽氣虛弱……

不過，值得注意的是，人體的陽氣庫不只是往外輸出陽氣，還可以往里補充陽氣，比如腦力勞動者工作累了，運動一下，補充一些身體缺少的營養(yǎng)；睡眠本身就是一種陽氣的補充，等等。

總之，壽命的長短是受多種因素影響的，除了先天稟賦的強弱之外，還與后天給養(yǎng)、居住條件、社會制度、經(jīng)濟狀況、醫(yī)療衛(wèi)生條件、環(huán)境、氣候、體力勞動、個人衛(wèi)生等多種因素有關(guān)。一個人要想活到天年，必須從生活中的各個環(huán)節(jié)加強注意，減少陽氣損耗，增加陽氣補充。

時尚中的健康陷阱——減肥不當(dāng)減陽氣

在現(xiàn)代社會，減肥減出毛病的人不在少數(shù)，究其原因，還是由于減肥的觀念、方法不對，結(jié)果在減掉身上脂肪的同時，還減掉了自己的陽氣，這也是現(xiàn)代人年紀輕輕就患了不治之癥，從而無法活到天年的一大因素。

事實上，大多數(shù)人減肥的目的不是為了健康，而是為了漂亮，這就造成了“瘦，還要更瘦”的病態(tài)心理，認為只有一直瘦下去，才能不斷增加自己的魅力。于是，本來不需要減肥的人，也不由自主地加入了減肥大軍。事實上，正確的減肥理念應(yīng)該是以健康為標(biāo)準(zhǔn)的。我們在減肥之前，最好先經(jīng)過專業(yè)醫(yī)療人員的評估，了解自己是否真的肥胖，是否真的需要減肥，并且確定導(dǎo)致肥胖的原因，然后有針對性地進行調(diào)理。

就目前來說，雖然減肥的方法多種多樣，最為普遍的還是節(jié)食減肥，即使選用其他減肥方法的人，多少也配合節(jié)食。我們傳統(tǒng)的觀念認為，肥胖的根本原因就是吃得太多，所以減少食量是減肥的必用之法。然而，節(jié)食減肥的結(jié)果并不像我們預(yù)期的那樣好，因為長時間堅持節(jié)食，確實會讓體重減輕，但是一旦恢復(fù)正常的飲食習(xí)慣，就會反彈。

中醫(yī)認為，造成肥胖的最大問題是“肝郁”和“脾虛”。肝郁造成膽汁分泌不足，脾虛則導(dǎo)致胰腺功能減弱，而膽汁與胰腺正是消解人體多余脂肪的兩位干將，只有將這兩位干將的積極性調(diào)動起來，才能從根本上解決肥胖的問題。要想使肝和脾的功能恢復(fù)正常，首先要保證的就是氣血的通暢，氣血通暢來源于充足的營養(yǎng)，如果采取節(jié)食減肥的方法，必然會由于營養(yǎng)不足影響肝、脾功能，使脂肪的排放量更加減少。這也正是節(jié)食減肥者恢復(fù)正常飲食后體重迅速反彈，甚至超過減肥前體重的根源。更可怕的是，長期節(jié)食使氣血化生無源，不僅影響肝脾健康，甚至身體其他器官的正常運行也會受到阻礙，從而導(dǎo)致各種慢性病的產(chǎn)生，嚴重的還會誘發(fā)癌癥。

總之，減肥要結(jié)合自己的身體情況，采取科學(xué)的方法，最好從肝、脾入手，采用“補”法，增加二者的疏泄功能，而不要一味地“減”下去，以致把自己的陽氣也減掉。

第三節(jié) 養(yǎng)陽有道，百病盡消——最神奇的八大護陽、升陽法

日出而作，日落而息——跟著太陽養(yǎng)陽氣

世間萬物都了離不開太陽，失去了太陽一切生物就失去了生命力，人也一樣。所以，養(yǎng)陽氣對健康來說至關(guān)重要。

那么陽氣要如何養(yǎng)呢？其實，天地之間最大的陽氣就是太陽，太陽的變化直接影響著人體陽氣的變化。長期待在寫字樓里的人總是感覺仄仄的，沒有生氣，如果能每天抽時間曬曬太陽，就會覺得整個人都精神很多，這是太陽給我們的力量。所以我們說：人只有跟著太陽走，才能找到內(nèi)在的力量。

但是，現(xiàn)在跟著太陽走的人非常少了。古人“日出而作，日落而息”是跟著太陽走的，但是現(xiàn)代人很難做到，每天要起很早去上班，春夏秋冬都是一個點，晚上太陽早下山了，還得加班加點的工作，一天都見不到太陽的臉；古人“鋤禾日當(dāng)午”，夏天在太陽底下干活，雖然汗流浹背但是身體陽氣充足，不會得這樣那樣的怪病，但是現(xiàn)代人卻坐在空調(diào)屋里吃著冰西瓜，偶爾出門也要涂防曬霜、撐遮陽傘，恐怕被太陽曬到，身體里的陽氣根本生發(fā)不起來。太陽是最好的養(yǎng)陽藥，我們卻利用不起來，這真是一種極大的損失與浪費。

為了養(yǎng)好陽氣，我們建議大家可以經(jīng)常抽出時間曬曬太陽，特別是在寒冷的冬季，曬太陽就是一種最好的養(yǎng)陽方式。陽光不僅養(yǎng)形，而且養(yǎng)神。養(yǎng)形，就是養(yǎng)骨頭。用西醫(yī)的說法就是：多曬太陽，可以促進骨骼中鈣質(zhì)的吸收。所以，多曬太陽就是老年人養(yǎng)骨的最好方式。對于養(yǎng)神來說，常處于黑暗中的人看事情容易傾向于負面消極、處于光亮中的人看事情正面積極，曬太陽有助于修煉寬廣的心胸。

另外，曬太陽的時間不要太長，半小時左右就行，什么時候的太陽感覺最舒服就什么時候去曬。曬太陽時一定不要戴帽子，讓陽光可以直射頭頂?shù)陌贂ǎ枤獠拍芨玫剡M入體內(nèi)。

常練靜功，控制人體陽氣消耗

陽氣是生命活動的原動力，人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺谢顒佣紩年枤狻Ｈ珞w力勞動，我們知道適當(dāng)?shù)捏w力勞動可以促進身體健康，但是過度的體力消耗就會傷陽氣而影響健康；如思維活動，適當(dāng)?shù)乃季S活動可以有利于大腦的開發(fā)，但是如果一天24小時不停地在進行思維活動，或者思索一些妄心雜念，就會消耗你體內(nèi)的陽氣，得不償失；如性生活，過度縱欲是最損耗人的精氣的，關(guān)于這一點，我們會在后面的內(nèi)容中詳細介紹。

總之，不論體力活動或腦力活動，都要把握好度，否則就會消耗你為數(shù)不多的陽氣。而常練靜功是控制陽氣消耗最有效的方法。從古至今，人們練習(xí)的靜功有很多，其功用無非是使形體和思維都安靜下來，減少體力活動，排除雜念，以保護體內(nèi)的陽氣。我們從中選取了最著名的兩種靜功法，以供大家參考。

1.聽息法

這種靜功來源于莊子的著作，所以又名莊子聽息法。所謂聽息法，就是聽自己呼吸之氣。初下手時，只用耳根，不用意識，不是以這個念頭代替那個念頭，更不是專心死守鼻竅或肺竅（兩乳間的膻中穴），也不是聽鼻中有什么聲音，而只要自己覺得一呼一吸的下落，勿讓它瞞過，就算對了。至于呼吸的快慢、粗細、深淺等，皆任其自然變化，不用意識去支配它。這樣聽息聽到后來，神氣合一，雜念全無，連呼吸也忘了，漸漸地入于睡鄉(xiāng)，這才是神經(jīng)得靜養(yǎng)和神經(jīng)衰弱恢復(fù)到健康過程中最有效的時候。這時就要乘這個機會熟睡一番，切不可勉強提起精神和睡意相抵抗，這對病和健康有損無益。

睡醒之后，可以從頭再做聽息法，則又可安然入睡。如果是在白天睡了幾次，不想再睡了，則不妨起來到外面稍事活動，或到樹木多、空氣新鮮的地方站著做幾分鐘吐納（深呼吸），也可做柔軟體操或打太極拳，但要適可而止，勿使身體過勞。然后，回到房內(nèi)或坐或臥，仍舊做聽息的工夫，還可能入于熟睡的境界。即使有時聽息一時不能入睡，只要堅持聽息就對全身和神經(jīng)有益處。

2.胎息法

胎息，是指仿效胎兒的呼吸。胎息法是通過呼吸鍛煉和意念控制來增強和蓄積體內(nèi)陽氣，從而達到修養(yǎng)心身、強健祛病目的的一種靜功法。古人認為，胎兒通過臍帶而稟受母氣，以供其生長發(fā)育之需；母氣在胎兒體內(nèi)循環(huán)彌散，從臍帶出入而起到吐故納新作用，構(gòu)成了胎兒的特殊呼吸代謝方式，即為“胎息”，也稱之為“內(nèi)呼吸”，以與出生后口鼻之“外呼吸”方式相對。臍部作為胎息的樞紐，遂有“命蒂”、“祖竅”之稱。由于胎兒出生之后，臍帶剪斷，“胎之一息，無復(fù)再守”，外呼吸替代內(nèi)呼吸，從而形成了“雖有呼吸往來，不得與元始祖氣相通”的格局。

胎息法并非一朝一夕之功就能練成的。初學(xué)行氣，必須從淺開始，并且要持之以恒，才能最終練到胎息的境界。初學(xué)行氣的具體方法是：以鼻吸氣入內(nèi)，能吸多少就吸多少，然后閉氣，心中默數(shù)從一到一百二十，然后將氣從口中緩緩呼出，這樣鼻吸氣→閉氣→口呼氣→鼻吸氣，反復(fù)不已，并逐漸延長閉氣的時間，心中默數(shù)的數(shù)目逐漸增大，最終可默數(shù)到上千，即可出現(xiàn)養(yǎng)生的效果。當(dāng)然這種行氣方法的一個重要訣竅是吸氣多，呼氣少，呼吸時極其輕微，不能使自己聽見一點呼吸的聲音，有一個方法可以檢驗呼吸是否合乎標(biāo)準(zhǔn)，即用一根鴻毛放在口鼻前，吐氣時鴻毛不動，說明呼吸輕微，合乎要求。這種呼吸方法也就是現(xiàn)在氣功鍛煉中的基本呼吸方法。這樣經(jīng)過長期堅持不懈的練習(xí)，就能逐漸達到胎息狀態(tài)。

對于很多人來說，剛開始練習(xí)靜功時，最不容易做到的就是排除雜念。這時候就需要你進一步堅持下來，久而久之，雜念自然會減少，心平氣和，呼吸均勻，情緒穩(wěn)定，自然舒適。收功后就會感覺到一種美感，好像剛剛沐浴過后一樣，心情暢快，充滿了活力。

生命陽氣勃發(fā)，重在養(yǎng)護脊椎與骨盆

從中醫(yī)角度，陽氣是推動整個人體運轉(zhuǎn)的動力。陽氣的活力很強，不停地運動著，推動血液、津液的生成與運行，推動臟腑組織的各種生理活動。而老年人體內(nèi)的氣血往往開始不夠用了，就像汽車快沒油了、機器的燃料即將耗盡一樣。雖然憑著殘余的一點點動力還可以應(yīng)付日常所需，但它已經(jīng)帶不動你跑步了。這也是為什么老年人總感到心有余而力不足。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰”，意思是陽氣就好像天上的太陽一樣，給大自然以光明和溫暖，如果失去了它，萬物便不得生存。對人而言，腎就是一身之陽，像人體內(nèi)的一團火，溫暖、照耀著全身，使器官有足夠的能量來運轉(zhuǎn)。所以，人只有保住腎，才能永遠健康，永遠充滿活力。

中醫(yī)認為，腎藏精，精生髓，髓養(yǎng)骨，髓藏于骨骼之中，故腎精充足，才能使骨髓充盈及促進血的生化。而骨骼獲得充足的骨髓營養(yǎng)，才能強壯堅固。所以說，腎精具有促進骨骼生長、發(fā)育、修復(fù)的作用，即腎主骨。那么，養(yǎng)骨與養(yǎng)腎也必須相輔相成，脊椎和骨盆健康，才能保證造血、造髓功能良好，從而使腎得到滋養(yǎng)。