
慈湖遺書
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書友吧第1章
金溪之學,以簡為大宗,所為文章,大抵敷暢其師說。其講學純入于禪,先儒論之詳矣。其論治務最急者五事、次急者八事,大抵欲罷科舉以復鄉舉里選,限民田以復井田,皆迂闊不達時勢。然簡厯官治跡,乃多有可紀,又非膠固鮮通者。葢簡本明練政體,亦知三代之制至后世必不可行,又逆知雖持吾說以告世世亦必不肯用,不慮其試之而不驗,故姑為髙論以自表其異于俗學霸術而已。及其蒞官臨事,利弊可驗,而知者則固隨地制宜,不敢操是術以治之。故又未嘗無實效也。宋史本傳載簡所著有甲藁乙藁冠記昏記喪禮家記祭記釋菜禮記石魚家記及已易啟蔽諸書,其目甚多。陳振孫書録解題則稱簡遺書止三卷,此本自六巻以前為雜文及詩,七巻至十六巻為家記,皆雜録論經史治道之說如語録之體,十七巻紀先訓,十八巻乃錢時行狀及真徳秀跋,又編雜文一巻及孔子閑居解一巻于后,謂之續集。與振孫所記巻數多寡不合,而集中家記內各條又有別標曰見遺書者,疑先有遺書三巻初本別行,后又裒輯諸編共成此集,仍總以遺書名之,猶之王質雪山集有三巻之本、有四十巻之本歟?