周威烈王戊寅，公元前403年

威烈王姬午初命晉國大夫魏斯、趙籍、韓虔列位于諸侯國君之中。

沒有一件事情不是從微小之處產(chǎn)生而逐漸發(fā)展顯著的，圣賢考慮久遠(yuǎn)，所以能夠謹(jǐn)慎對(duì)待微小的變故及時(shí)予以處理；常人見識(shí)短淺，所以必等弊端鬧大才來設(shè)法挽救。矯正初起的小錯(cuò)，用力小而收效大；挽救已明顯的大害，往往是竭盡了全力也不能成功。”

回憶過去，智宣子想讓智瑤繼承自己的位置。族人智果說：“智瑤比不上智宵啊。智瑤雖然有五項(xiàng)長(zhǎng)處一項(xiàng)短處，胡須、騎馬射箭、才藝、文學(xué)口才、強(qiáng)毅果敢、唯獨(dú)沒有仁德之心，如果因?yàn)樽约旱牟拍芏湴磷源蠖灰夤滦校紩?huì)遠(yuǎn)離他誰能優(yōu)待他，假如真的立智瑤為智氏宗主，智姓家族一定會(huì)滅亡。智宣子不聽，堅(jiān)持己見，智果向太史請(qǐng)求從家族中分離出去，為輔氏。

趙簡(jiǎn)子本名趙鞅，又名志父，亦稱趙孟。趙簡(jiǎn)子的兒子，長(zhǎng)子曰伯魯，幼子曰無恤。不知道立哪個(gè)兒子才好，把諄諄教誨書寫在竹簡(jiǎn)上，交付兩個(gè)兒子說：“牢記于心！”三年時(shí)光過去開始詢問兩個(gè)兒子，伯魯不能回答父親問題，竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容已經(jīng)全部忘記了；父親尋問竹簡(jiǎn)，伯魯已經(jīng)把竹簡(jiǎn)丟失了。轉(zhuǎn)過頭問無恤，無恤回答父親的問題，把竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容倒背如流，父親尋問竹簡(jiǎn)，無恤從袖中取出竹簡(jiǎn)獻(xiàn)上。于是趙簡(jiǎn)子以無恤賢良，立為趙氏宗主。

趙簡(jiǎn)子派尹鐸治理晉陽，尹鐸請(qǐng)示趙簡(jiǎn)子說：“想要將晉陽治理成一個(gè)提供賦稅、斂賦如抽絲于繭的財(cái)源之地呢？還是要它成為一個(gè)士民安居、民無二心的屏障之城呢？趙簡(jiǎn)子即刻指示：當(dāng)然是作為保護(hù)之屏障。尹鐸少算晉陽戶口人數(shù)并減少賦稅。趙簡(jiǎn)子對(duì)無恤說：“晉國有難，不要以尹鐸地位低微，不要以晉陽路途遙遠(yuǎn)，一定以晉陽為歸宿。

等到智宣子已故，智襄子智伯主持政事，智襄子因智氏源自荀氏，亦稱荀瑤，又稱智伯、智伯瑤。韓康子別名韓虎，魏桓子本名魏駒。

智伯和韓康子、魏桓子在藍(lán)臺(tái)舉行宴會(huì)，智伯戲謔韓康子并侮辱韓康子家臣段規(guī)。智家族人智果聽聞，直言勸告說：“宗主，不防備災(zāi)難，災(zāi)難必然到來！”智伯說：“災(zāi)難將由我決定，我不為難，誰敢興之！”智國回答說：“不是這樣。《夏書》云：他人對(duì)我的怨恨，絕不會(huì)輕易的暴露出來，所以您的眼睛要注意那些暗處看不到的地方，才能發(fā)掘到那些看不見的怨恨。賢德的人能夠謹(jǐn)慎地處理小事，所以不會(huì)招致大禍。現(xiàn)在宗主舉行一次宴會(huì)得罪了國君國相，又不戒備，還說：“不敢興難，這樣做恐怕不行啊！蚋、蟻、蜂、蠆、都能害人，況且國君國相乎！智伯不聽勸告。

智伯向韓康子要萬戶土地，韓康子不想把土地給智伯。段規(guī)說：“智伯貪圖財(cái)利而剛愎自用，不把土地交給他，他一定會(huì)征討我們，不如把土地暫且給他。他得到土地一會(huì)更加貪婪，一定會(huì)向其他人索要土地；別人不給，他一定會(huì)用軍隊(duì)來征討，然后我們得以避免禍患以不變應(yīng)萬變。”康子說：“對(duì)啊，好。”派使者把有萬戶居民的城鎮(zhèn)奉獻(xiàn)給智伯，智伯愉悅，又向魏桓子索要土地，魏桓子不想割讓土地。任章說：“為什么不給土地呢？”魏桓子說：“沒有原因，索要萬戶土地，所以不把土地割讓與他。”任章說：“沒有原因索要萬戶土地，諸大夫一定畏懼；我們把土地割讓，智伯必驕。