綜合類著作。清陳士鐸撰。六卷。士鐸有《辨證錄》已著錄。假托岐伯口授，張機、華佗等發(fā)明，雷公增補。卷首有三序，亦題岐伯、張仲景及呂道人撰，殊為詭誕。實為傅山遺著，經(jīng)士鐸補充整理而成。初刊于康熙二十六年（1687）。卷一至卷五，不分病證、脈象，統(tǒng)述正醫(yī)、反醫(yī)、內(nèi)治、外治、急治、緩治、正治、反治等百二十八法，各附列方劑。所論不同凡響，見解獨特，尤多新意。如言治則，除內(nèi)治外治、勞治逸治外，又有因人而治的男女治法、老少治法、產(chǎn)前產(chǎn)后治法、貧富治法。因時而治的春夏秋冬治法，因地而治的東南西北治法，因病而治的寒治、熱治、正治、反治法等。論述方劑亦精，如分析補中益氣湯“妙在用柴胡、升麻二味”，“去參、芪則柴、麻無力”，頗合臨床實際。余如論精神療法，析烏梅止蟲痛和饑時服去蟲藥之理等，皆有參考價值。卷五后半部論及陰陽五行、經(jīng)絡氣血、臟腑、診斷及兒科論治等，簡捷明了。卷六為傷寒、雜病類證治。并載若干驗方。提出治痿癥不獨取陽明，更重補腎等觀點，頗有發(fā)明。內(nèi)容較繁，間有重復。夾有鬼神、報應等不經(jīng)之語，應去粗取精。有康熙二十六年（1687）本澄堂刊本，康熙二十八年（1689）明德堂刊本，雍正八年（1730）廣陵萱永堂鐫本，一九五五年錦章書局石印本等數(shù)十種刊本。