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法度與人心:帝制時代人與制度的互動
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王汎森:《權力的毛細管作用——清代文獻中“自我壓抑”的現(xiàn)象》
《法度與人心——帝制時期人與制度的互動》是北京大學宋史研究專家趙冬梅老師以30年史學研究為依托,為普通讀者打造的一本通解帝制時期人與制度糾葛的通俗讀物。本書由制度史、文化史、史學著作精讀三部分構成。作者一改制度敘事的嚴肅刻板印象,以輕松明快的方式來思考制度變遷,理解歷代制度之得失,并分別從國家故事、群體故事、個體故事講述制度在與不同層面的人的互動中產(chǎn)生的關系。本書以開放的歷史話題、充滿問題意識的探討方式,對那些真正塑造了傳統(tǒng)中國并影響至今的歷史要素進行了深入探討,并解答了“歷史并不一直向前”這一隱蔽邏輯——在對朝廷性質(zhì)和君臣關系的認識上,元朝曾出現(xiàn)兩大倒退:從朝廷性質(zhì)看,華夏傳統(tǒng)將天下稱為江山社稷,主張“以一人治天下,不以天下奉一人”,而元朝的天下則入了皇家私囊——江山社稷變成了皇室私產(chǎn);從君臣關系看,華夏傳統(tǒng)主張“君使臣以禮,臣事君以忠”,而到了元朝,臣子淪落到以自稱奴婢為榮——君臣關系淪落為主奴關系。專制與猜疑的強化自此一發(fā)不可收,直至近代。作者既能從已有的史觀中提出新見解,又能從悉知的史料中得出新史觀;其帶有問題意識的講述方式充滿了探討的可能性與話題的延展性。
目錄(93章)
倒序
- 封面
- 版權信息
- 前言
- 導讀 歷史中國的空間、時間與中國人
- 歷史中國的空間
- 傳統(tǒng)中國的時間
- 中國人——我們都是“混血兒”
- 上篇 典章經(jīng)制下的理亂興衰
- 引言 游戲與規(guī)則
- 制度存在的真實狀態(tài)
- 制度變遷的根本原因
- 制度創(chuàng)新的原動力
- 皇帝的權力與矛盾
- 帝制的宿命
- 皇帝也有怕的?
- 最高權力如何交接
- 皇帝的“崗前實習”
- 從家天下到公天下
- 帝王的禮制與情感
- 至卑賤者至跋扈
- 如何決策?如何糾錯?
- 皇權哺育下的相權特點
- 此消彼長還是共同擴張?
- 缺宰相的政府靠什么運轉(zhuǎn)?
- 御前會議解決啥問題
- 朝堂上的一股清流
- 君臣關系也有軟肋
- 帝制國家的地方治理
- 封建與郡縣的是是非非
- 央地關系的錯喻
- 中央巡視制度的興與衰
- 如何解決邊疆問題
- 上級集權下的地方狼狽
- 盜賊之患與解決辦法
- 選官與用官的那些事兒
- 當官兒的觀念與實踐
- 小圈子政治的人才困境
- 唐后期的升遷高速路
- 科舉時代的中華夢
- 開放式政府的三大難題
- 選任集權的利與弊
- 利益配置的矮化與隔離
- 如何對待功臣?
- 出將入相到文武分途
- 危險的兵權該怎么管?
- 刺青后是否有回頭路?
- 進退兩難的狄青
- 官吏分途的等級差別
- 被歧視與被矮化者
- 結語 陛下與誰“共天下”?
- 東、西方帝國的差異
- 雇主伙計到合伙共利
- 滕子京謫守背后的反思
- 下篇 王朝政治省思
- 引言 文化與歷史的交錯塑造
- 觀念隔膜下的古今代溝
- 天命觀——理解與共情
- 天人感應的糾錯功能
- 孝的尺度與邊界
- 愚忠是個死胡同
- 道德至上的真實觀
- 主流政治文化的變遷
- 迂闊下的穩(wěn)健
- 從高效到失效
- 儒與法的艱難融合
- 禮治與德化的合奏
- 興亡反思下的帝制夢魘
- 帝政興衰的北宋故事
- 這是最好的時代?
- 養(yǎng)子即位的大轉(zhuǎn)折
- 立場差異下的大變法
- 王安石變法是成是敗?
- 寬容政治為何會終結?
- 司馬相公是不是合格的政治家?
- 傳統(tǒng)政治文化何去何從?
- 金:政治的殘暴化
- 元:政治文化的兩大倒退
- 明:朱元璋的無知與恐懼
- 明:廷杖下的士大夫之氣
- 清:盛世的狹隘
- 結語 歷史并不永遠向前
- 外篇 中國古代史讀書筆記
- 寫作緣起與延伸閱讀
- “帝制時期中國史”私房推薦書目
- 八部論著解讀
- 祝總斌:《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》
- 田余慶:《東晉門閥政治》
- 鄧小南:《祖宗之法:北宋前期政治述略》
- 楊訥:《丘處機“一言止殺”考》
- 黃仁宇:《萬歷十五年》
- 姚念慈:《康熙盛世與帝王心術:評“自古得天下之正莫如我朝”》
- 孔飛力:《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》
- 王汎森:《權力的毛細管作用——清代文獻中“自我壓抑”的現(xiàn)象》 更新時間:2021-02-04 10:25:24
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