
魏書生的教育特色
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第1章 魏書生,我們前進路上的一盞明燈
魏書生是我國影響較大的一位教育家!
很多媒體稱魏書生是“教育改革家”“教壇上的‘神’”“中國最后一個圣人”“現代孔子”“中國的蘇霍姆林斯基”……譽之之言如滔滔江水!
我一直稱其魏老師,有時也稱其魏校長,包括現在也是這樣。
我是1984年讀他的文章,1993年在汕頭與他相識,并開始聆聽他的報告。此間,他教會了我教書育人,教會了我認識社會。1995年以來,我們同在全國學習科學學會中,他是會長,我是常務副會長兼秘書長,接觸多一些,走近了他的身邊,他教會了我生活的哲理,并一步步地有了很多收獲!馮友余老師也一直學習研究魏書生的教育教學藝術,教育教學效果良好。
10年前,我主編了《魏書生教育教學藝術》(五卷本),出版以來已重印多次,今天再次重讀,加上近期對他的了解,與馮友余老師一起撰寫這本《魏書生的教育特色》,這也是一個學習的過程,是心靈被不斷凈化的過程!因為從特色教育角度立論研究魏書生的教育教學實踐,就不但關注他是怎么做的,還要探究他為什么這樣做。用傳統(tǒng)文化的觀念講,就是既要從“術”的層面研究,還要探究其教書育人之“道”是什么。魏書生教書育人和管理之“術”新奇新穎,巧妙有效,吸引著編寫者對支撐“術”的魏書生的教書育人之“道”進行深入探究。在不斷閱讀、不斷思考、不斷編寫的過程中,我與馮老師收獲了太多的感動!
感動于魏書生執(zhí)著的事業(yè)心,感動于魏書生學而不厭的好學精神,感動于魏書生博愛真誠、感恩包容的慈善心靈,感動于魏書生快樂知足、健康向上的喜樂心態(tài),感動于魏書生平和安靜、謙和淡泊的道德境界!……
由感動而感悟,是我們的體會:如果只著眼于教育教學的方法論層面學習魏書生,成效肯定有限。只有全面學習魏書生,特別是要學習魏書生對事業(yè)的熱愛和樂于學習、自強不息的精神,從自我境界上不斷向魏書生靠近,才可能有較好的效果。“自強第一,育人第二,教書第三”,魏書生也是這樣總結自己的。人們學習魏書生,多數人只著眼于具體的教學形式,熱衷于教育方法的模仿借鑒,能夠從自我人格、道德修養(yǎng)、事業(yè)責任心、文化素養(yǎng)等方面提升自己者寥寥,這正是“求術者眾,求道者寡”啊!若能“術道”兼修,把自我境界的提升放在第一位,在此基礎上再來通過學習魏書生教育教學的有形的“招式”以求創(chuàng)造出自己的教育教學方法,必定能收到好的效果。一旦讓魏書生進入研究的視野,就會發(fā)現魏書生值得研究的方面很多。語文教學改革、班級德育工作、教育行政管理、修身養(yǎng)性功夫、文化思想修養(yǎng)……偏執(zhí)于任意一點不及其余,或者只是從技術層面來學習和研究魏書生,都總會有盲人摸象的似是而非的感覺。而且,魏書生在每一個方面的實踐探索又都極富個性,極具特色。
本書的編寫,既注意挖掘魏書生特色教育方面的實踐成果,又力求向讀者展示一位立體的、有血有肉、有靈魂思想的魏書生。全書遵循由實入虛、由形入神、由術入道的順序,從介紹魏書生的思想特色開篇,依次介紹教學特色、班級工作特色、管理特色和成長特色。讀完全書,或許讓你越到后邊越深刻,越到后邊越高遠。如果耐心地讀完全書,相信對一線的教育工作者如何實施特色化教育,對如何通過學習魏書生使自己真正得到提高,都會有所幫助的。
魏書生的教育實踐作為一種客觀存在,一切的解讀都是注釋,只是投影。本書分五篇,20余萬字,也只是以特色教育為著眼點,從編寫者自己的理解出發(fā)解讀魏書生。只是為大家學習魏書生描述了一些觀點,提供了一些線索。如果讀者能在書中得到一些關于特色教育的啟發(fā),則本書就有了它存在的價值。
在編寫過程中,我們參閱了大量的關于魏書生老師的著述,在此,表示感謝!
對參與本書的劉瑩、查慧、易家志、李奇生、何文賢、張國順、孟飛表示感謝!
對所有讀者尤其是提出意見的讀者表示感謝!
龔春燕
2012年春節(jié)于重慶