“‘無理論’的教育”和“‘無教育’的理論”之所以長期并存，與人們對教育理論內涵的認識尚未厘清有關。認識源于實踐，也會反作用于實踐。因此，需要從教育實踐加速變革的理論需求出發，對教育理論觀的問題加以討論。

教育實踐變革的內核是教育實踐觀的深刻改變。教育實踐不再被簡單地理解為對教育理論加以技術化運用的制作性活動，而是一種以言說和行動來溝通彼此、互相成就的人類活動。作為一種以探究、試錯、調整為主的反思性實踐，只有不斷地突破教育者在言說和行動上的素質局限，才可能因應情境的變化有效地改善溝通的內容與形式，為受教育者創造更好的成長環境。

通過專業途徑獲取信息，依據自身的認知框架，對已經被信息化的教育實踐進行專業加工，得出一套語言化的認知結論，然后，試圖以這套結論贏得實踐者的垂青，從而影響教育實踐。這樣的教育理論已經難以揭示教育內在的生命力。只有身體力行介入促進人發展的現實活動，實現已有經驗和現實經驗、自身經驗和他人經驗之間的理性對話，才能創造出教育實踐得以不斷發展完善的源頭活水，源源不斷地在語言和行動中生發出足以推動教育變革的理性力量。

這就意味著從語言中的教育世界走進行動中的教育世界，轉換深層的學科思維方式，凸顯人的行動性在教育理論中的價值。認識論的思維方式，是將教育實踐作為一個純粹的認識客體，供人們用語言的形式在專業化的思維框架中加以理性的把握，不斷地豐富認識教育的理論視角，卻無法獲得以行動改變教育的現實智慧。生存論的思維方式，則試圖以身體力行的教育學術傳統來統御以認識論為核心的學科化教育理論，重構一種面向實踐的教育理論觀。即，無論用什么樣的方法，也無論用語言還是行動的形式，只要在微觀意義上能夠促進人的發展，在宏觀意義上能夠推動教育實踐的變革，它就是能滿足教育實踐變革所需的教育理論。

關鍵詞：教育理論 教育實踐 認識論 生存論 學科化