在人類知識體系走向?qū)W科化的過程中，認(rèn)識論的優(yōu)先地位被牢固地確立下來，可以說，支配學(xué)科化的根本思維就是一種認(rèn)識論的思維。認(rèn)識論自身的優(yōu)勢和不足，也決定了處于學(xué)科化大潮之中的教育理論，既有來自認(rèn)識論的重要貢獻(xiàn)，也不可避免地要帶來認(rèn)識論的相應(yīng)遮蔽。

一 認(rèn)識論思維的實(shí)質(zhì)

（一）認(rèn)識之優(yōu)先地位的確立

哲學(xué)往往被視為時(shí)代精神的精華。其深層意義是，一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)主題，總是最為突出地顯現(xiàn)那...