最新章節

• 作者簡介
• 譯后記
• 參考書目
• 附錄九 印度古代錢幣上的佛教象征物和佛像[229]
• 附錄八 波羅王朝時期的佛教[203]
• 附錄七 設賞迦和佛教[179]

• 作者簡介 更新時間：2021-09-30 12:28:16
• 譯后記
• 參考書目
• 附錄九 印度古代錢幣上的佛教象征物和佛像[229]
• 附錄八 波羅王朝時期的佛教[203]
• 附錄七 設賞迦和佛教[179]
• 附錄六 戒日王本人是佛教徒嗎？
• 附錄五 兩位世親和笈多王朝
• 附錄四 迦膩色迦和佛教
• 附錄三 佛教國王彌蘭陀[24]
• 附錄二 弗沙密多羅·巽伽和迫害佛教[7]
• 附錄一 阿育王對佛教的興趣在他即位前
• 第六篇 附錄
• 對這一運動的評價
• 安貝卡的一些有別于傳統佛教的觀點
• 安貝卡運動的“圣經”
• 那格浦爾皈依佛法
• 安貝卡
• 第三章 安貝卡和當代印度佛教
• 印度佛教徒數量的增加
• 巴利語研究的復興
• 佛教兩千五百周年和在緬甸舉行第六次佛教結集
• 法護和摩訶菩提協會
• 復興的開始
• 那爛陀寺遭到洗劫后的印度佛教
• 第二章 佛教在現代印度的復興
• 二 佛教衰亡的外部因素
• 一 佛教衰亡的內部因素
• 藏語資料對佛教最后時期及其衰亡的說明
• 佛教在印度衰落的起始時間
• 第一章 衰落和消亡
• 第五篇 衰落、消亡和復興
• 三 佛教和印度文化的其他一些方面
• 二 佛教對印度藝術的貢獻[244]
• 一 對印度語言和文獻的貢獻
• 第六章 佛教文獻和藝術
• 三 那爛陀大寺
• 二 后期佛教教育
• 一 早期佛教教育
• 第五章 佛教的教育體系
• 三 歷史哲學
• 二 佛教歷史學的發展
• 一 佛教歷史學產生的因素
• 第四章 佛教的歷史學和歷史哲學
• 佛教對待共和制的態度
• 遵行正法的轉輪法王概念
• 正法——王權的本質
• 國王對民眾的責任
• 國家的目的
• 國王的神性
• 國家和王權起源的社會契約論
• 政治學在佛教知識系統中的地位
• 第三章 佛教的政治思想
• 對待經濟活動的態度
• 佛陀對待奴隸制和其他社會問題的態度
• 佛陀對待婦女的態度
• 早期佛教與婆羅門：戈克爾的分析
• 佛陀和種姓制度：流行的觀點及其評價
• 佛教作為社會變化的一種工具：佛陀是社會革命家？
• 佛教對待社會義務的態度
• 佛教關于社會階級起源的理論
• 第二章 佛教的社會哲學
• 佛教和印度教互相影響
• 佛教是一種新的宗教和文化嗎？
• 第一章佛教在印度歷史和文化中的地位
• 第四篇 佛教和印度文化
• 四 怛特羅佛教評價
• 三 怛特羅教派別
• 二 怛特羅教的起源
• 一 怛特羅教的含義和性質
• 怛特羅文獻
• 第六章 怛特羅佛教
• 四 大乘哲學和文獻
• 三 大乘的主要特點
• 二 大乘的古老和原始發源地
• 一 大乘興起的諸因素
• 小乘和大乘的主要區別：空性或真如說
• 小乘和大乘的詞義
• 第五章 大乘佛教
• 二 佛教此后擴展的原因
• 一 早期成功的原因
• 第四章 佛教成功的原因
• 阿育王之后時期佛教的擴展
• 阿育王與佛教
• 阿育王之前時期
• 第三章 佛教的擴展
• 小乘哲學派別
• 各種部派的不同點
• 各種部派的古老性和編年
• 早期佛教部派的興起
• 第二章 早期佛教部派
• 第四次結集
• 第三次結集
• 第二次結集
• 第一次結集
• 第一章 佛教的四次結集
• 第三篇 歷史
• 三 僧團組織的一些方面
• 二 寺院戒律
• 一 佛教僧團的出現
• 第四章 僧團
• 擱置不答
• 涅槃的概念
• 中道：佛教倫理
• 業報理論
• 蘊論和再生學說
• 靈魂(自我）問題
• 緣起說(因果律）
• 四圣諦或苦說
• 經典的編年層次問題
• 巴利語經典的權威問題
• 佛教經典
• 第三章 佛法
• 進入涅槃
• 傳播佛法
• 覺悟成佛
• 悉達多·喬答摩
• 第二章 佛陀喬答摩的生平
• 佛陀和虔誠崇拜
• 佛陀和耆那教
• 瑜伽對佛陀的影響
• 瑜伽體系
• 佛陀和數論體系
• 數論體系
• 佛陀與吠陀和奧義書
• 第一章 佛陀：形成中的影響
• 第二篇 三寶
• 四 佛陀時代的婆羅門教和通俗崇拜
• 三 這個時代的宗教領袖
• 二 思想騷動
• 一 佛陀時代物質文化的變化
• 第三章 造就佛陀的社會和思想騷動
• 四 出現新的綜合
• 三 吠陀時代的“邊緣人”群體
• 二 吠陀時代的“邊緣人”問題
• 一 吠陀社會的異質特點
• 第二章 佛陀之前佛教觀念的根源
• 四 后期吠陀或奧義書宗教
• 三 中期吠陀時代的宗教
• 二 吠陀宗教傳統
• 一 史前和印度河流域宗教遺產
• 第一章 前吠陀和吠陀背景
• 第一篇 背景和起源
• 縮略語
• 作者自序
• 序言三
• 序言二
• 序言一
• 內容簡介
• 版權頁
• 封面

• 封面
• 版權頁
• 內容簡介
• 序言一
• 序言二
• 序言三
• 作者自序
• 縮略語
• 第一篇 背景和起源
• 第一章 前吠陀和吠陀背景
• 一 史前和印度河流域宗教遺產
• 二 吠陀宗教傳統
• 三 中期吠陀時代的宗教
• 四 后期吠陀或奧義書宗教
• 第二章 佛陀之前佛教觀念的根源
• 一 吠陀社會的異質特點
• 二 吠陀時代的“邊緣人”問題
• 三 吠陀時代的“邊緣人”群體
• 四 出現新的綜合
• 第三章 造就佛陀的社會和思想騷動
• 一 佛陀時代物質文化的變化
• 二 思想騷動
• 三 這個時代的宗教領袖
• 四 佛陀時代的婆羅門教和通俗崇拜
• 第二篇 三寶
• 第一章 佛陀：形成中的影響
• 佛陀與吠陀和奧義書
• 數論體系
• 佛陀和數論體系
• 瑜伽體系
• 瑜伽對佛陀的影響
• 佛陀和耆那教
• 佛陀和虔誠崇拜
• 第二章 佛陀喬答摩的生平
• 悉達多·喬答摩
• 覺悟成佛
• 傳播佛法
• 進入涅槃
• 第三章 佛法
• 佛教經典
• 巴利語經典的權威問題
• 經典的編年層次問題
• 四圣諦或苦說
• 緣起說(因果律）
• 靈魂(自我）問題
• 蘊論和再生學說
• 業報理論
• 中道：佛教倫理
• 涅槃的概念
• 擱置不答
• 第四章 僧團
• 一 佛教僧團的出現
• 二 寺院戒律
• 三 僧團組織的一些方面
• 第三篇 歷史
• 第一章 佛教的四次結集
• 第一次結集
• 第二次結集
• 第三次結集
• 第四次結集
• 第二章 早期佛教部派
• 早期佛教部派的興起
• 各種部派的古老性和編年
• 各種部派的不同點
• 小乘哲學派別
• 第三章 佛教的擴展
• 阿育王之前時期
• 阿育王與佛教
• 阿育王之后時期佛教的擴展
• 第四章 佛教成功的原因
• 一 早期成功的原因
• 二 佛教此后擴展的原因
• 第五章 大乘佛教
• 小乘和大乘的詞義
• 小乘和大乘的主要區別：空性或真如說
• 一 大乘興起的諸因素
• 二 大乘的古老和原始發源地
• 三 大乘的主要特點
• 四 大乘哲學和文獻
• 第六章 怛特羅佛教
• 怛特羅文獻
• 一 怛特羅教的含義和性質
• 二 怛特羅教的起源
• 三 怛特羅教派別
• 四 怛特羅佛教評價
• 第四篇 佛教和印度文化
• 第一章佛教在印度歷史和文化中的地位
• 佛教是一種新的宗教和文化嗎？
• 佛教和印度教互相影響
• 第二章 佛教的社會哲學
• 佛教關于社會階級起源的理論
• 佛教對待社會義務的態度
• 佛教作為社會變化的一種工具：佛陀是社會革命家？
• 佛陀和種姓制度：流行的觀點及其評價
• 早期佛教與婆羅門：戈克爾的分析
• 佛陀對待婦女的態度
• 佛陀對待奴隸制和其他社會問題的態度
• 對待經濟活動的態度
• 第三章 佛教的政治思想
• 政治學在佛教知識系統中的地位
• 國家和王權起源的社會契約論
• 國王的神性
• 國家的目的
• 國王對民眾的責任
• 正法——王權的本質
• 遵行正法的轉輪法王概念
• 佛教對待共和制的態度
• 第四章 佛教的歷史學和歷史哲學
• 一 佛教歷史學產生的因素
• 二 佛教歷史學的發展
• 三 歷史哲學
• 第五章 佛教的教育體系
• 一 早期佛教教育
• 二 后期佛教教育
• 三 那爛陀大寺
• 第六章 佛教文獻和藝術
• 一 對印度語言和文獻的貢獻
• 二 佛教對印度藝術的貢獻[244]
• 三 佛教和印度文化的其他一些方面
• 第五篇 衰落、消亡和復興
• 第一章 衰落和消亡
• 佛教在印度衰落的起始時間
• 藏語資料對佛教最后時期及其衰亡的說明
• 一 佛教衰亡的內部因素
• 二 佛教衰亡的外部因素
• 第二章 佛教在現代印度的復興
• 那爛陀寺遭到洗劫后的印度佛教
• 復興的開始
• 法護和摩訶菩提協會
• 佛教兩千五百周年和在緬甸舉行第六次佛教結集
• 巴利語研究的復興
• 印度佛教徒數量的增加
• 第三章 安貝卡和當代印度佛教
• 安貝卡
• 那格浦爾皈依佛法
• 安貝卡運動的“圣經”
• 安貝卡的一些有別于傳統佛教的觀點
• 對這一運動的評價
• 第六篇 附錄
• 附錄一 阿育王對佛教的興趣在他即位前
• 附錄二 弗沙密多羅·巽伽和迫害佛教[7]
• 附錄三 佛教國王彌蘭陀[24]
• 附錄四 迦膩色迦和佛教
• 附錄五 兩位世親和笈多王朝
• 附錄六 戒日王本人是佛教徒嗎？
• 附錄七 設賞迦和佛教[179]
• 附錄八 波羅王朝時期的佛教[203]
• 附錄九 印度古代錢幣上的佛教象征物和佛像[229]
• 參考書目
• 譯后記
• 作者簡介 更新時間：2021-09-30 12:28:16