說苑

立節

士君子之有勇而果于行者不以立節行誼而以妄

死非名豈不痛哉士有殺身以成仁觸害以立義倚

于節理而不議死地故能身死名流于來世非有勇

斷孰能行之子路曰不能勤苦不能恬貧窮不能輕

死亡而曰我能行義吾不信也昔者申包胥立于秦

庭七日七夜哭不絕聲遂以存楚不能勤苦安能行

此曾子布衣缊袍未得完糟糠之食藜藿之羹未得

飽義不合而辭上卿不恬貧窮安能行此比干將死

而諫逾忠伯夷叔齊餓死于首陽山而志逾彰不輕

死亡安能行此故夫士欲立義行道無論難易而后

能行之立身著名無顧利害而后能成之詩曰彼其

之子碩大且篤非良篤修激之君子其誰能行之哉

王子比干殺身以成其忠伯夷叔齊殺身以成其廉

此三子者皆天下之通士也豈不愛其身哉以為夫

義之不立名之不著是士之恥也故殺身以遂其行

因此觀之卑賤貧窮非士之恥也夫士之所恥者天

下舉忠而士不與焉舉信而士不與焉舉廉而士不

與焉三者在乎身名傳于后世與日月并而不息雖

無道之世不能污焉然則非好死而惡生也非惡富

貴而樂貧賤也由其道遵其理尊貴及己士不辭也

孔子曰富而可求雖執鞭之士吾亦為之富而不可

求從吾所好大圣之操也詩云我心匪石不可轉也

我心匪席不可卷也言不失己也能不失己然后可

與濟難矣此士君子之所以越眾也