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作為一只蝙蝠是什么樣?
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本書是哲學(xué)經(jīng)典著作,收錄了托馬斯·內(nèi)格爾1974年的經(jīng)典哲學(xué)文章《作為一只蝙蝠是什么樣?》,以及近年為該文所作的續(xù)篇《進(jìn)一步的思考:心理物理關(guān)聯(lián)》?!蹲鳛橐恢或鹗鞘裁礃樱俊肥切撵`哲學(xué)的經(jīng)典文本,是過去50年來最具影響力的哲學(xué)文章之一。其中提出的“蝙蝠問題”,也是引用最廣、影響最大的關(guān)于意識(shí)的思想實(shí)驗(yàn)。該文對(duì)身體與心靈之間關(guān)系的長久討論有重大啟發(fā),引起了更廣泛的爭論。文章探討了與意識(shí)相關(guān)的諸多難題,包括因“人的概念所無法把握的事實(shí)”而導(dǎo)致心身問題的無解、客觀性與還原論的限制、主觀經(jīng)驗(yàn)的“現(xiàn)象學(xué)特質(zhì)”、人類想象力的局限,以及成為一個(gè)特定意識(shí)體的含義。內(nèi)格爾“蝙蝠”一文的觀點(diǎn)不僅對(duì)哲學(xué)領(lǐng)域影響深遠(yuǎn),還對(duì)心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)及動(dòng)物意識(shí)研究產(chǎn)生了重要推動(dòng)作用。

(美)托馬斯·內(nèi)格爾 ·經(jīng)典著作 ·1.9萬字

最新章節(jié) 第3章 進(jìn)一步的思考:心理物理關(guān)聯(lián) 2025-07-31 15:55:53
禪之道(2024年新版)
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這本風(fēng)靡全球60余年的一代經(jīng)典《禪之道》帶你探索禪的世界,體會(huì)禪的“無為”“自足”對(duì)焦慮不安的現(xiàn)代生活的啟示意義——自我和世界、現(xiàn)在與未來的對(duì)立消失,束縛得以解脫,開放身心,活在當(dāng)下?!抖U之道》初版于1957年,是西方哲學(xué)家阿倫·瓦茲眾多著作中影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典長銷之作,其觀點(diǎn)透徹,條理清晰,適宜普通讀者入門閱讀。書中既有對(duì)于禪思想的全面闡述,也有將禪應(yīng)用于生活和藝術(shù)領(lǐng)域的實(shí)踐指導(dǎo)。全書圍繞“禪”這一主題,上承“背景和歷史”,下啟“原理和實(shí)踐”。上篇追溯禪與道家、佛教的淵源,深入闡述與禪的誕生密切關(guān)聯(lián)的《易經(jīng)》、老子、莊子、列子、印度教和大乘佛教的主要思想,并細(xì)致梳理禪宗的歷史傳承。下篇重點(diǎn)闡述禪精神中核心的兩個(gè)概念“空”和“妙”,以及“靜坐無為”的禪修方式,并以“坐禪”和“公案”為例展開深入探討;最后討論禪在生活、藝術(shù)中的表達(dá)與應(yīng)用,如禪與詩藝、茶道、園藝、書法、劍術(shù)等之間的關(guān)聯(lián)。

(美)阿倫·瓦茲 ·經(jīng)典著作 ·13.2萬字

哲學(xué)與人:20世紀(jì)西方哲學(xué)精選(套裝共5本)
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《哲學(xué)與人:20世紀(jì)西方哲學(xué)精選》是由五本經(jīng)典現(xiàn)代西方哲學(xué)著作組成的套裝書?!稌r(shí)代的精神狀況》本書“高屋建瓴地回顧了西方人‘時(shí)代意識(shí)’的起源,分析了資產(chǎn)階級(jí)革命的精神原則,討論了科技進(jìn)步的文化前提及其對(duì)社會(huì)形態(tài)變遷的作用,討論了民主政治與貴族理想之間的對(duì)立。《愛欲與文明》由法蘭克福學(xué)派左翼主要代表赫伯特·馬爾庫塞著。講述了西方今天文明已發(fā)展到極點(diǎn),然而文明進(jìn)步的加速也伴隨著不自由的加劇?!洞嬖谥髁x是一種人道主義》由《存在主義是一種人道主義》和《今天的希望:與薩特的談話》兩篇組成。存在主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中影響極大、流行極廣、風(fēng)行一時(shí)的哲學(xué)流派?!斗抢硇缘娜恕肥敲绹軐W(xué)家巴雷特的代表作,被公認(rèn)為英語國家中研究、解釋和介紹存在主義的優(yōu)秀的著作,在西方學(xué)界享有很高的聲譽(yù)。它在問世后多次再版,長銷不衰,至今仍是一些西方大學(xué)的“當(dāng)代哲學(xué)”課程的教科書。《生活的意義與價(jià)值》作者奧伊肯為著名德國哲學(xué)家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。認(rèn)為人是自然和精神的會(huì)合點(diǎn),人以積極的態(tài)度不斷追求精神生活以克服非精神的本質(zhì)。

(法)讓-保羅·薩特等 ·經(jīng)典著作 ·61.2萬字

心的分析
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本書是英國哲學(xué)家羅素于1921年寫成的一部著作,也是早期分析哲學(xué)史上的一部經(jīng)典之作,被認(rèn)為是一部具有里程碑意義的心理學(xué)和哲學(xué)著作。1921年,羅素應(yīng)邀來華講學(xué),其中在北京大學(xué)作了一系列關(guān)于“心的分析”的講演。《心的分析》主要探討人類內(nèi)心的各種心理現(xiàn)象,包括意識(shí)、思維、感覺、欲望、信念等,旨在通過邏輯分析和語言學(xué)的方法,深入剖析這些心理現(xiàn)象的本質(zhì)和相互關(guān)系。羅素在《心的分析》中融合了哲學(xué)、語言學(xué)和心理學(xué)的思考,展現(xiàn)了一種跨學(xué)科的研究方法,為心理學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合提供了啟示。書中以通俗易懂的語言和生活中的實(shí)例為依據(jù),對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行了深入淺出的剖析,使得普通讀者也能領(lǐng)略心理學(xué)的魅力,不僅深化了讀者對(duì)人類內(nèi)心的理解,也為讀者提供了寶貴的思想資源和方法論啟示。羅素的許多新穎觀點(diǎn)和見解對(duì)后來的心理學(xué)和哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,尤其是在意識(shí)流理論、身心關(guān)系和自由意志等問題上。

(英)伯特蘭·羅素 ·經(jīng)典著作 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第17章 注釋 2025-03-03 08:52:33

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