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對蘇格拉底的審判和處刑,是古希臘雅典城邦史,乃至西方思想史上的一個重要時刻。本書收錄的四篇對話錄,為蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖所著。通過記述蘇格拉底之死這一歷史事件,柏拉圖發(fā)展了他的哲學(xué),同時,也向世人展示了蘇格拉底獨特的生活、思想和人格魅力。
(古希臘)柏拉圖 ·經(jīng)典著作 ·13.8萬字
《人生的智慧》取自德國思想家叔本華的《附錄和補遺》,而實際上是獨立成書的,闡述了生活的本質(zhì)及如何在生活中獲得幸福,所討論的事情與我們的世俗生活極為接近,如健康、財富、榮譽、名聲、待人接物所應(yīng)遵循的原則等。書中含有幾分孤芳自賞的自我辯白和自我激勵,甚至還流露著顧影自憐的幾絲悲涼、幾許惆悵,但更多的還是他因為自尊而隱匿在文中的深刻的自我剖析和感悟,以及由此而來的堅定與自信、清醒與睿智。
(德)叔本華 ·知識讀物 ·8.2萬字
只要有人的地方就有斗爭,原因無他,只因為追求更大的權(quán)力是人類的最基本的欲望之一。擁有權(quán)力就代表成功,想要成功,單靠宅心仁厚是不夠的,必要權(quán)謀戰(zhàn)術(shù)是必不可少的。本書從葛拉西安《智慧書——永恒的處世經(jīng)典》中精粹了80則人生箴言,以西方歷史中的戰(zhàn)爭謀略、宮廷政治和江湖騙局等為事例,立足于現(xiàn)代社會,分析了權(quán)力斗爭中的種種技巧。作者以一種令人驚異的客觀冷靜的態(tài)度,深刻地剖析了在權(quán)力斗爭中顯示出的高度智慧,為讀者提供了戰(zhàn)勝權(quán)力叢林中的艱險、困頓和邪惡提供了種種神機妙策。
(西)巴爾塔沙·葛拉西安 ·西方哲學(xué) ·13.2萬字
真正的高手,都有一眼看透本質(zhì)的能力看透本質(zhì)這件事跟天賦是沒有關(guān)系的,看透本質(zhì)的能力可以通過大量的訓(xùn)練獲得,花半秒鐘就能看透事物本質(zhì)的人,和花一輩子都看不透事物本質(zhì)的人,注定有截然不同的命運。任何事物都有表象和本質(zhì)之分,大部分人只能看到事物的表面,只有看透事物的本質(zhì),才能徹底掌控整個事物。商業(yè)合作,思考問題,處理關(guān)系,觀察事物,學(xué)習(xí)功課……看透本質(zhì)幾乎可以應(yīng)用于商業(yè)、生活和學(xué)業(yè)的方方面面,幫助你不再被表象所迷惑,把握做事的邏輯與關(guān)鍵,做出正確的決定。看透本質(zhì),就是探究問題背后的問題,關(guān)系背后的關(guān)系,原因背后的原因,目的背后的目的。
陳中 ·邏輯學(xué) ·8.3萬字
面對孤獨,人們面對其中的種種難題常常感到困惑。一方面做不到繞開或無視這些困惑,假裝無惑地生活下去;另一方面又不安于就此這么困惑下去,久受其擾。作者陳果將這些困惑當(dāng)作自己人生的功課,用哲學(xué)思考的方式去梳理、剖析、解惑,幫助讀者了解孤獨,更好地?fù)肀Ч陋殻蔀楦玫淖约海源烁x懂生活,也更熱愛生活。《好的孤獨》是一本哲學(xué)通俗讀物,精選了哲學(xué)博士陳果十多年的生活思考與教學(xué)心得,囊括了她的思想精髓。整本書包含了很多孤獨者對生活、對生命、對自我、對世界的困惑與追問,陳果用八個章節(jié)循序漸進(jìn),為孤獨者指出了一條邏輯自洽的明路:好的孤獨,讓你更懂自己,成為更好的自己。
陳果 ·知識讀物 ·8.3萬字
《讀透王陽明:心學(xué)教你內(nèi)心強大的智慧》是一本大眾哲學(xué)類的圖書,書中以王陽明原話為基礎(chǔ),配合一些生動的社會現(xiàn)實例子,在保證原汁原味的心學(xué)思想的基礎(chǔ)上,把王陽明思想與社會現(xiàn)實相結(jié)合,引導(dǎo)現(xiàn)代人尋找內(nèi)心的純凈,學(xué)會屏蔽外界紛擾的影響,修煉內(nèi)心的強大,探尋幸福的人生。心學(xué)之下,世間再無難事。王陽明的心學(xué)是無堅不摧的心靈武器。在這強大的“指導(dǎo)系”思想中,“致良知”將告訴你認(rèn)知世界的真相,“知行合一”將引導(dǎo)你改造世界的腳步。追隨王陽明的心路歷程,就能深刻領(lǐng)會到“心學(xué)”最精妙的動人之處,能夠讓一顆迷茫、躁動的心淡然處事,安然辨物,化解一切難題。
冷湖 ·中國哲學(xué) ·13.5萬字
學(xué)習(xí)墨子的智慧,也學(xué)習(xí)墨子的精神,做一個智慧而又理智的人。雖然我們不一定要做到墨家弟子那樣以苦為樂,但起碼我們也要樹立墨子那種勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取的人生觀,學(xué)習(xí)墨子那種“興天下之利,除天下之害”的精神。本書以《墨子》為基礎(chǔ),以淺顯的道理、樸實的語言,去闡述墨子話語中所蘊含的哲學(xué)深義,對現(xiàn)代人生活有著重大的啟示,相信對大家提升自己的做人之道,也大有禆益。
劉亞玲編著 ·中國哲學(xué) ·17萬字
中國的哲學(xué)源頭可追溯到先秦諸子百家思想,其中尤以儒、道兩家為主流,而莊周的《莊子》可謂是道家思想的杰出代表。和儒家強調(diào)積極入世并以“修身、齊家、治國、平天下”為己任相反,道家崇尚出世,由老聃的“無為而治”到莊周的“無為而無不為”,莊周在這條路上走得比老聃更遠(yuǎn)。
劉亞玲編著 ·中國哲學(xué) ·14.5萬字
本書是給那些尚未掌握思考能力之人的一本思維訓(xùn)練書。思考力可以通過后天的訓(xùn)練培養(yǎng)出來。即使是最不擅長思考的人,遵循作者提出的思考力養(yǎng)成法,也會腦洞大開,在繁雜的信息中,找到亟待發(fā)現(xiàn)的問題和閃光的點子,提升自我的創(chuàng)造力,無論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中,都會有豁然開朗的感覺。
郭浩 ·邏輯學(xué) ·8.4萬字
這本10萬字的小書,是羅素的哲學(xué)導(dǎo)論性讀本。羅素稱它為“廉價本的驚險小說”,這是因為其內(nèi)容非常明確且引入了嶄新的觀點。書中對哲學(xué)的基礎(chǔ)、范疇、和意義等問題,主要是哲學(xué)的領(lǐng)域,也就是認(rèn)識論提出了自己的基本觀點,他認(rèn)為這個世界存在超越物理和心靈世界的共相,它也是一種實體,是普遍意義上人們認(rèn)識世界的基礎(chǔ)。同時對笛卡爾、休謨、康德等哲學(xué)家的思想進(jìn)行了相關(guān)分析。
(英)伯特蘭·羅素 ·經(jīng)典著作 ·7.4萬字
本書是新世界出版社本年度之末隆重推出的“思想大師談人生系列”其一。叢書第一批共四本,主要是聽現(xiàn)代西方的思想大師講人生哲理。本書請弗洛姆出場,宣講他“有愛才有幸福”的人生哲理,本書是領(lǐng)悟人類情感、獲得最優(yōu)心理的必讀書。弗洛姆是現(xiàn)代思想中的“情愛大師”。他對現(xiàn)代人的研究和批判,對現(xiàn)代人心理狀況的準(zhǔn)確診斷,被稱為“綜合了弗洛伊德和馬克思的學(xué)說”,使他成為現(xiàn)代心理學(xué)領(lǐng)域最權(quán)威的典范。他提出愛是一門實踐的藝術(shù),呼吁只有用愛才能拯救人類,使他成為美國最著名、最受歡迎的心理學(xué)家。
吳光遠(yuǎn) 李慧 ·西方哲學(xué) ·14.5萬字
大多數(shù)哲學(xué)作品都將自己的內(nèi)容定格在其理論介紹上,試圖研究學(xué)派的邏輯性和實體性,而本書《像哲學(xué)家一樣生活:斯多葛哲學(xué)的生活藝術(shù)》則更多地將關(guān)注點鎖定在斯多葛主義哲學(xué)的實踐應(yīng)用上。斯多葛哲學(xué)是古羅馬最流行、最成功的思想流派,其生活的藝術(shù)能讓我們減少焦慮,釋懷過去,能讓我們更好地對付羞辱、悲傷、衰老,坦然地面對聲名與財富的誘惑,還能徹底治愈折磨現(xiàn)代人的心理慢性病癥——對生活無休無止的不滿足感,讓我們的內(nèi)心歸于從容和安寧。
(美)威廉·B.歐文 ·知識讀物 ·15.1萬字
當(dāng)善與惡的界限日益模糊,當(dāng)一切堅固的東西都煙消云散,當(dāng)生命之輕已變得不能承受,我們該從哪里求得生存的意義?是重造崇拜偶像?還是干脆淪于虛無,一路娛樂至死?在人類剛剛步入現(xiàn)代世界時,德國哲人尼采就嚴(yán)肅地思考上述問題——而一切答案,都匯聚到《查拉圖斯特拉如是說》這部哲學(xué)小說中。通過主人公查拉圖斯特拉的漫游與教誨,尼采發(fā)出了先知般的宣言:在“上帝已死”的時代,人應(yīng)該直面虛無,從自身創(chuàng)造生命的意義,最終進(jìn)化為能撐起生命重?fù)?dān)的超人!
(德)弗里德里希·尼采 ·西方哲學(xué) ·18.3萬字
這是一本足以徹底改變你思維世界的小書。正如著名行為學(xué)家孫路弘所說,缺乏邏輯已成為社會的一種流行病癥:邏輯紊亂癥候群。而《簡單的邏輯學(xué)》就如一場及時雨,一本治愈社會疾病的寶典,的確是應(yīng)該人手一冊。
李艾倫 ·思維科學(xué) ·10.4萬字
本書集中體現(xiàn)了作者的“精神生活哲學(xué)”,魯?shù)婪颉W伊肯認(rèn)為哲學(xué)不應(yīng)以抽象概念為中心,應(yīng)該以活生生的生命或生活為中心。人生的意義就是不斷克服自然與精神、個體與總體的矛盾,使之不斷走向二者的統(tǒng)一,成就崇高的人格。這一切創(chuàng)造和進(jìn)化的過程,從根本上來說,都是由來自宇宙的生命推動力決定的。奧伊肯想以“精神生活哲學(xué)”來統(tǒng)一、整合哲學(xué)史上自然主義與理智主義、唯物與唯心的對立,但它在本質(zhì)上仍然是從主觀出發(fā)的唯心論。
(德國)魯?shù)婪颉W伊肯 ·西方哲學(xué) ·17.7萬字
新增序言,于丹用六千多字的篇幅講述了她與她的父親,也是她與《論語》的緣起。全書分兩個部分。前半部分是于丹對《論語》的解讀,后半部分是《論語》原文。在前半部分,作者用白話形式重新詮釋了《論語》一書,并以“天地人之道”“心靈之道”“處世之道”“君子之道”“交友之道”“理想之道”“人生之道”為主題,分別加以講解。深入淺出,通俗易懂。后半部分,既是對前半部分的補充,使讀者更為全面地領(lǐng)略《論語》的魅力;又為一本完整的《論語》小書,供讀者不時翻閱誦讀。
于丹 ·知識讀物 ·8萬字
在先秦諸子百家中,鬼谷子王詡的身世算是最離奇的一個,關(guān)于他的傳說不一而足。值得肯定的是其在政治、軍事等領(lǐng)域的地位,是先秦縱橫家學(xué)派的鼻祖。《鬼谷子》是其一生學(xué)術(shù)研究的精髓,對后世影響頗深。本書按照《鬼谷子》原有樣式,分十二章,從中選取與我們現(xiàn)實生活切實相關(guān)的思想進(jìn)行全新解讀,既保留原有思想,又貼近現(xiàn)實。獲取人生成功的關(guān)鍵在于堅持學(xué)習(xí)和不懈努力,希望我們精心準(zhǔn)備的這本《鬼谷子》,能夠帶給大家最大的啟示與幫助。
諸葛文 ·中國哲學(xué) ·13.1萬字
本書是南懷瑾先生第一次在太湖大學(xué)堂的演講輯錄。本書對如何修證佛法,盡快在修證之路上取得成就,有諸多獨到的個人觀點,更有諸多具體實證修行的辦法,是南先生很重要的著作。南先生還站在現(xiàn)代生命科學(xué)的角度,考察了西藏密宗、禪宗、凈土等修行法門,其中有些內(nèi)容,南先生更以密宗上師身份,親述自己修證之路上的傳奇,和諸多實證感受,澄清了修證者在前進(jìn)之路上的歧途,可謂“掏心”之作,是志于佛學(xué)、修身的讀者的福音。
南懷瑾 ·中國哲學(xué) ·15.1萬字
《是什么阻礙了你的思考》以一種全新、簡潔、有效的創(chuàng)新思維技巧,幫你迅速突破事業(yè)的瓶頸,提升競爭力。帶你走出思維的誤區(qū),改變思考的方式,打破思維定勢,創(chuàng)造性的思考和解決問題,讓自己的生活精彩起來。你仍被“標(biāo)準(zhǔn)答案”束縛嗎?你知道什么是“多元化思維”嗎?你能快速、高效地解決學(xué)習(xí)或工作中的問題了嗎?你準(zhǔn)備好“靈感筆記本”了嗎?停下無目的的忙碌吧!你需要的是丟掉不必要的東西,為大腦騰出空間整理思緒,保留真正重要的想法。
肖祥銀 ·思維科學(xué) ·12.3萬字
《快樂的知識》是尼采后期的重要作品,創(chuàng)作于其大病初愈之后,濃縮了尼采思想的精髓,對諸如生命、個體與群體、愛情、文藝、哲學(xué)、科學(xué)、道德、法律等問題都進(jìn)行了簡明而深刻的論述。語言凝練而雋永,思想鮮明而銳利。本書又名《快樂的科學(xué)》,尼采意在將哲學(xué)經(jīng)由犀利的批判而升至與科學(xué)同樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡匚唬@也是他的經(jīng)驗主義熱血達(dá)到鼎沸的表征。
(德)尼采 ·知識讀物 ·13.7萬字
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