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一名深陷自卑、無能與不幸福的青年，聽到了一名哲人主張的“世界無比單純，人人都能幸?！北銇硖魬?，兩人展開了你來我往的思考和辯論，在一夜一夜過去后，青年開始思考，為什么“所謂的自由，就是被別人討厭”？問題不在于世界是什么樣子，在于你是什么樣子。
(日)岸見一郎 古賀史健 ·倫理學 ·10.3萬字
《道德經》原名《老子》，漢代的河上公所著《老子章句》，把《老子》整理為《道經》37章，《德經》44章，故有《道德經》之名?！兜赖陆洝纷髡邽槔献樱ㄓ置像?，名李耳），春秋時期楚國人，是我國古代著名的思想家、道家學派的創始人。他和孔子同屬一個時代，但年齡長于孔子。老子曾任周王室藏書管理者。相傳，《道德經》一書寫于他歸隱時，途經函谷關，守將尹喜向他問道，于是老子才留下這部《道德經》。《道德經》是我國傳統文化中一部舉足輕重的經典著作，是我國首部完整的哲學著作。它雖然只有五千言，但文約意豐，字字珠璣，句句精辟，內容涉及政治學、軍事學、倫理學、科學、宗教等諸多領域。
(春秋)老子 李若水譯評 ·經典著作 ·13.9萬字
這是一本足以徹底改變你思維世界的小書。美國著名邏輯學家、哲學教授D.Q.麥克倫尼，將一門寬廣、深奧的邏輯科學以貼近生活、通俗易懂、妙趣橫生的語言娓娓道來。它既沒有刻板的理論教條，也不是正規的教科書，而是一本必不可多得的現實指南。正如著名行為學家孫路弘所說：《簡單的邏輯學》就如一場及時雨，一本治愈社會疾病的寶典，的確是應該人手一冊。作者在書中告訴我們，生活中，邏輯無處不在。無論我們是有意還是無意，邏輯無時不在服務于我們的生活。然而邏輯到底是什么，也許并沒有太多的人有很清楚的概念。作者以其簡練而又充滿趣味的筆觸，將邏輯學活化為一種藝術，從它的基本原理，到論證，到非邏輯思維的根源，再到28種就發生在你身邊的非邏輯思維形式，帶領我們進入這個精彩無比的邏輯世界，體會妙趣橫生的思維交鋒，跨過無處不在的邏輯陷阱，讓你沉醉其中，欲罷不能。
(美)D.Q.麥克倫尼 ·邏輯學 ·5.2萬字
本書依據《鬼谷子》的權威原著，甄別、博采眾家之長，力求對原文作出精當而曉暢的注釋與翻譯，每篇篇首皆附有提要加以解析、導讀。并借鑒國外工商管理碩士的培養方法，精選古今中外頗具代表性的，涵蓋商場、職場、處世等各個領域的經典案例，對鬼谷思想逐篇闡釋、透析、解讀，可使不同行業、不同背景、不同層次的讀者皆能從中有所獲益。同時，本書設計精美獨到，圖文并茂，大量古樸生動的圖片，與文本和諧統一，相得益彰，大大增強了閱讀的趣味與興致。經典深刻的思想，精審獨到的案例及評析，恰到好處的圖文相生，使本書融哲理性、故事性、實用性、全集性于一體，可謂是各類讀者參悟、運用鬼谷子大智慧的首選讀本。
文史哲 ·知識讀物 ·17.5萬字
《周易》以伏羲八卦為基礎，以乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽分別代表天、地、雷、山、火、水、澤、風，并進一步將八卦兩兩組合，衍生出六十四卦，揭示天地陰陽化生萬物的內在規律，并升華為中華文明的思想內核，其內容涉及天文、地理、經濟、文化、修身養性、待人接物……包羅萬象，奧妙無窮?！吨芤住钒ń浐蛡鲀蓚€部分，經主要是對每一卦、每一爻所作的解釋，為古時占卜之用；傳則用于解釋經的內容，為占卜之辭賦予哲學式的理解。經和傳相輔相成，蘊藏著樸素的宇宙衍化法則和人類社會的發展規律，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，被譽為“群經之首，大道之源”。
程向東譯注 ·中國哲學 ·7.3萬字
《王陽明心學全書》是羅智先生時隔三年推出的最新心學研究著作，這既是他對多年潛心研習心學的全面總結，也是他對心學研究作品創作的一次創新。這是國內第一部以筆記的方式解讀王陽明心學智慧的著作。羅智先生把陽明心學和王陽明的一生融合在了一起，傳記+心學的解析，使得全書的可讀性和實用性都較高。羅智先生總結了以往作品的成功經驗，采用全新的形式創作本書，全書內容輕松易讀、見解獨到，囊括了《傳習錄》的全書精華，無論是思想性還是文藝性，都較以往更上一層，是難得的陽明心學上佳之作。
羅智 ·理論流派 ·15.3萬字
“從此時此地起，世界歷史的一個新紀元已經開始，你可以說自己正處在它的起點?！边@是《存在與時間》1927年出版后所獲的一個評價。作者馬丁·海德格爾（MartinHeidegger，1889—1976）是20世紀最偉大的哲學家、思想家之一，堪稱哲人中的哲人?！洞嬖谂c時間》是研讀海德格爾的起點，也是其代表作，影響巨大而深廣。此書的主要任務在于追問并解答兩千年西方哲學史上遺忘了的根本問題——“存在”問題。然而，這部經典之作卻因部頭大、文句過于艱澀，而讓哲學愛好者望之生畏，難以終讀。于是，便有了這個專為中文讀者呈獻的改寫本。編著者陳嘉映是我國著名哲學家，也是中文版《存在與時間》的譯介者。他在改寫過程中，力圖盡量減少文字上人為的困難，而盡少傷及內容的深度和廣度，只為達成一個非常簡單的初衷——“為一本很值得讀的書，提供一個讀者能貫通閱讀的本子”。
陳嘉映編著 ·經典著作 ·18.1萬字
王陽明是明代“心學”的集大成者，他的智慧和才能在那個時代達到了常人難以企及的頂峰。陽明心學集儒、釋、道三家之大成，強調心即理、知行合一、致良知，是500年來中國人最精妙的神奇智慧。本書是國內知名心學專家羅智先生沉淀3年的王陽明心學智慧大作。羅智先生的前兩本王陽明心學書籍銷量均過30萬冊，是國內真正把陽明心學智慧看懂、寫透的心學專家。本書深入淺出地闡釋了陽明心學的核心理念，旨在讓今天的讀者輕松領悟陽明心學知行合一的智慧精髓，修煉內心強大的自己，開啟與生俱來的正能量，獲得幸福完滿的人生。
羅智 ·理論流派 ·13萬字
一位因為快速學習而成名的神奇小子，他應用自己發明的學習方法，完成了10天搞定線性代數，1年學習4年MIT課程的“不可能任務”。本書就是對他學習方法的全面介紹，其中包括整體性學習策略的核心思想和具體技術，詳細介紹了快速閱讀法、流筆記法、比喻法、內在化等七大方法，并為高效學習提供了從生活到時間管理的整體解決方案。跟隨作者，你也將成為高效學習的超級學霸。
(美)斯科特·揚(Scott Young) ·思維科學 ·5.3萬字
《中國哲學簡史》打通古今中外的相關知識，以宏觀開闊的視野對中國哲學進行了深入淺出的、融會貫通的講解。在有限的篇幅里融入了對中國傳統思想、文化、精神、智慧等方面的理解，融會了史與思的智慧結晶，洋溢著人生的智慧與哲人的洞見，寄托著現實的人生關懷。它在世界各地有多種譯本，擁有眾多的讀者，是許多大學中國哲學的通用教材；同樣，它也是廣大讀者學習中國古代文化、借鑒中國傳統智慧、啟迪現實人生的入門書。它是一部名副其實的可以影響大眾一生的文化經典。本書是北京大學出版社獨家擁有版權的馮友蘭先生親自指導翻譯并認可的唯一版本。
馮友蘭 ·中國哲學 ·17.9萬字
尼采是德國近代大詩人、大哲學家。本書是尼采借查拉圖斯特拉之名宣講自己的哲學思想，是尼采里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想。全書用散文詩體寫成，以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意志”，橫掃了基督教所造成的精神奴性，譜寫了一曲自由主義的人性之歌。本書并不像說教那樣枯燥乏味，具有極高的文學價值，在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位。
(德)尼采 ·西方哲學 ·18萬字
本書由《金剛經修心課》作者費勇教授精心翻譯并作序。曾國藩、胡適、稻盛和夫提倡閱讀的生活方式手冊。明代思想家袁了凡留給子孫的家訓，以畢生學識、經歷與感悟為根基，諄諄講授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心勸人向善、謀求磊落的生活，堪為一部歷久彌新的生活方式手冊。
(明)袁了凡 ·中國哲學 ·3.7萬字
《蘇格拉底的申辯》一書從《柏拉圖全集》中精選了《歐緒弗洛篇》《申辯篇》《克力同》3篇，另收納牛津大學本杰明·喬伊特（BenjaminJowett）教授在《柏拉圖對話》中所作的3篇導讀。公元前399年，70歲的蘇格拉底被三個雅典公民以不崇拜公認的神、散布新的思想和腐化青年的罪名告上法庭。為此蘇格拉底在由500人組成的陪審團面前作了著名的申辯，這是蘇格拉底平生第一次公開演說，他借此機會講述了自己一生的主要經歷，談到了自己對人生、智慧、哲學等方面的理解。但此次申辯并沒有挽救蘇格拉底的性命，他最后被判處死刑。蘇格拉底就像殉道者，全然為其信仰而死，可謂死得其所。
(古希臘)柏拉圖 ·西方哲學 ·6.6萬字
本書介紹了六十四卦的來歷、過去卜卦的幾種方法、《易經》與五行、干支、《河圖》《洛書》的配合運用等；闡釋了《系傳》所揭示的人生和歷史哲學；詳細講解了乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》、《象辭》、《文言》，以之為例，示范六十四卦的研究方法；說明了《序卦》排列六十四卦的理由，等等。
南懷瑾 ·中國哲學 ·14.9萬字
《大學》原本是《禮記》中的一篇。宋代人把它從《禮記》中抽出來，與《論語》《孟子》《中庸》相配合，便成了“四書”之一，是討論古代教育理論的重要著作，宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于讓百姓仁愛敦睦、明理向善。
(戰國)曾參 ·中國哲學 ·9萬字
鬼谷子，戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、仙道家、是縱橫家的鼻祖，長于持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，透曉捭闔之術，獨具通天之智，是先秦最神秘的真實歷史人物。歷史上正是由于他的出現，才有了縱橫家的深謀，兵家的銳利，法家的霸道，儒家的剛柔并濟，道家的待機而動。是古今中外領導者、財富人物、外交家、談判家、企業高管、營銷專家的枕邊書。習之可修身齊家治國平天下，得時遇明主可兼濟天下求富貴。不得時可逍遙一生。
蘭彥嶺 ·中國哲學 ·10.7萬字
《通往奴役之路》一書在哈耶克的學術生涯中占有極其重要的地位，這本書為他贏得了廣泛的注意，其世界性聲譽就是由此奠定的。他在這本書中論證道，當時正在計劃中的福利國家不是為個人自由的戰斗在和平時期的繼續，倒是朝著專制的方向邁出了一步。因此，他認為追求計劃經濟，其無意識后果必然是極權主義。為了反對這種計劃經濟，哈耶克有力地重申了他一貫堅持的古典自由主義觀點，同時，也允許適度的政府活動，但這僅限于符合他的法治概念的那些活動形式。應該強調的是，哈耶克的自由主義包括對許多有用的社會制度的贊賞，但這些制度只能是人的自發行動的后果，而不能是人設計的結果。這一論點是從休謨、亞當·斯密和蘇格蘭歷史學派那里繼承過來的，它在哈耶克的著作中占據了重要位置。由此出發，哈耶克認為，良好的社會不是簡單地依賴于在政府所提供的法律框架內追求私利，相反，它應依賴于一套復雜的法律、道義傳統和行為規則的框架，這套框架的特點應該為大多數社會成員所理解和認同。
(英)弗里德里?！W古斯特·馮·哈耶克 ·經典著作 ·17.4萬字
《道德經》一書，歷來注本很多，文字、句讀和注釋各異。本書借鑒了諸多名家的研究心得，其中以高人隱士河上公、青年才俊王弼、經世之才朱元璋三人為主。本書體例，先列原典，后附注釋、譯文，隨后再通篇加以詳細解讀。最后，再從原文中提煉出老子思想的精髓，經過深入淺出的推敲演繹，把它們的運用展現在讀者眼前。希望藉此引領讀者走進《道德經》這一塊古老文化的寶地。
(春秋)李耳 ·知識讀物 ·10.7萬字
王陽明，是中國歷史上沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的圣人，是曾國藩、梁啟超、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心靈導師。王陽明創立了解決一切心靈問題的利器——“陽明心學”。穿越時空，讓我們與這位圣哲對話，聆聽王陽明的思想，以此來凈化我們的心靈，塑造成功心理與高尚人格。
張弛 ·知識讀物 ·13.5萬字
《參同契》是早期道教重要典籍，全名《周易參同契》。書中借用乾、坤、坎、離、水、火等法象，以明煉丹修仙之術。為道教系統論述煉丹的最早著作，道教奉為“丹經王”，是千古丹經之鼻祖。本書是南懷瑾先生一九八三年在臺灣講解《參同契》的記錄，分上、中、下三冊。南懷瑾先生認為：《參同契》參合了三種原則相同的學問，且熔于一爐——老莊、道家的丹道，還有《易經》的學問，是一本非讀不可的秘密典籍?！秴⑼酢凡恢故堑そ浀罆?，它既是哲學又是科學，也是古典文學之作，其中包含了中華民族最高深之承天接地的文化?！秴⑼酢匪赜小疤鞎敝Q。這部因深奧而埋藏已久的天書，因南師深入淺出的講解而重新散發光芒。
南懷瑾著述 ·知識讀物 ·14.5萬字
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