第一篇 主控人生法則

心隨精英，口隨大眾

知所止

讓人需要而不是感激

慎防口口聲聲以你的利益為重的人

小心用誠實偽裝的陷阱

維持別人對你的依賴，勿使其完全滿足

神之所以為神，并不在于人們雕塑、裝飾其像，而在于人們敬奉它。真正聰明的人寧使人需要他，也不使人感激他。

——巴爾塔沙·葛拉西安：智慧箴言1

在歐洲中世紀時期，一位雇傭兵首領拯救了西恩納城使之免于外敵的侵略。西恩納城善良的百姓要如何答謝他呢？多少金錢和榮譽都比不上保存一個城市自由的功績。于是，許多市民想讓這名雇傭兵首領擔任城邦領主，但是即使如此，他們還是覺得不足以報答他。終于有一個人站出來說：“讓我們吊死他，然后封他為我們的守護圣人。”事情竟然就這么決定了！

意大利的卡曼約拉伯爵是當時所有首領中最勇敢、戰功最顯赫的一位。他在1442年受雇于威尼斯城，當時威尼斯長年和佛羅倫薩交戰，打得難解難分。一天，深受市民愛戴的伯爵突然應召前往威尼斯，接受各式各樣的豪華款待與榮耀。又一天晚上，他應邀至總督府與總督共進晚餐。

然而在前往赴宴的途中，他發現衛兵領著他往相反的方向走，當他們通過著名的嘆息橋時，卡曼約拉伯爵才突然意識到自己將被送到大牢里……結果他被控以莫須有的罪名，第二天，在圣馬可廣場上，在無法了解命運為何如此戲劇性轉變的群眾面前，被斬首示眾。

在文藝復興時代的意大利，有許多偉大的雇傭兵首領都遭到了與西恩納城的“守護圣人”以及卡曼約拉伯爵相同的命運——他們為雇主贏得一場又一場戰役，結果卻是被驅逐、監禁甚至處死。

問題并不在于忘恩負義，而是在于還有那么多將領跟他們一樣驍勇善戰。每個人都是可以被取代的，殺了他們并沒什么太多的損失，更何況他們之中一些人的權力與日俱增，要求越來越多的報酬，除掉他們后雇用更年輕、更勇敢的將領會更劃算些。這也許就是卡曼約拉伯爵遭此下場的根本原因——他開始舉止傲慢，自立為王了。他以為自己理所當然應該大權在握，而忘了去鞏固自己不可缺少的地位。

中國有句成語“兔死狗烹”，其意在于一旦自己失去了存在的價值，就會被取代掉。后浪推前浪遲早都會有新人出現，他們一樣能干，而且更年輕、更有朝氣、更便宜，而且暫時不會造成威脅。

1847年，俾斯麥成為普魯士國會議員，他當時32歲，在國會中沒有一個盟友和朋友。環顧四周，他決心與之結盟的既不是國會中的自由派或保守派，也不是任何一位大臣，當然更不是老百姓，而是國王腓特烈威廉四世。這實在是很奇怪的選擇，因為盡管是國王，實際上腓特烈威廉已經沒有什么權勢了。他個性軟弱，猶豫不決，經常對國會里的自由派讓步，這種缺乏骨氣的人，正是俾斯麥在個性及政治上所厭惡的那種類型。然而俾斯麥依然夜以繼日地討他歡心，當其他議員攻擊國王諸多愚昧的舉措時，只有俾斯麥支持他。

終于，俾斯麥的付出得到了回報：1851年國王任命他為內閣大臣。接著他繼續花功夫，一次又一次迫使國王行動，誘使他增強軍力，挺起腰桿來面對自由派，完全依照俾斯麥的意愿行事。他鼓勵國王堅定不移，保持自尊來統治國家，同時慢慢恢復王權，使君主專制再度成為普魯士最強大的力量。

1861年腓特烈逝世，他的弟弟威廉繼承王位。威廉最初也極為厭惡俾斯麥，無意把他留在身邊，但是他也面臨腓特烈所面臨的同樣形勢——強敵環伺，處心積慮想吞噬他的權力。當他正感無力承擔如此危險不安的權位，考慮要退位時，俾斯麥再次迂回前進，堅決支持新國王，給予他力量，慫恿他采取堅定而果斷的行動。于是新的國王越來越依賴俾斯麥，以高壓手段將敵人趕盡殺絕。盡管他討厭俾斯麥，但是依然任命俾斯麥為首相；雖然在政策上，兩人經常爭吵，但是國王明白自己得依靠俾斯麥。

每當俾斯麥威脅要辭去首相之職時，國王就會讓步，而且屢試不爽。從某種意義上說，俾斯麥控制了國家政策的制定。

多年之后，俾斯麥以首相之尊引領德意志諸邦統一為一個國家，建立了不朽的歷史功勛。

俾斯麥聰明地攀上了權力的最高峰，他身為國王的左右手，不僅掌控了國家權力，同時牢牢地掌控了自己的命運。

在當時，大部分野心勃勃的青年政客，都希望在德意志政治版圖中占有一席之地，他們在最有權勢的人物身上花功夫，希望借此建立自己的權力基礎。俾斯麥所見不同，他認為加入強勢的一方可能是愚蠢的行為，因為他們會吞掉你，就像威尼斯總督干掉卡曼約拉伯爵一樣。何況對方已經很強大了，他們無須依賴你。相反，尋求弱勢的統治者可能更為明智些，可以創造出依附的關系，變成他們的力量、才智和政治同盟的一部分。想想看你將擁有多么大的權力！如果他們除掉你，那么，整個高臺就要崩塌了。