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《老子今注今譯》為著名道家研究學者陳鼓應先生的力作。入選教育部全國中小學生閱讀指導目錄（2020年版）。本書以華亭張氏所刊王弼本為底本，吸收了歷代《老子》研究的成果，對《老子》一書做了詳細的注釋與分析，對前人的《老子》注疏也給予了評價，并加以今譯。本書內容翔實，深入淺出，譯文流暢，注釋準確，是閱讀和研究《老子》的重要參考書和經典讀本。

·14.5萬字

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思維力：高效的系統思維（第2版）

本書提煉的系統思維是一套科學、完整的思維體系，它既融合了中西方思考和表達的優秀方法、工具，又基于顧問咨詢、企業管理、自主創業和人才培訓的多角度、全方位實踐，做了非常大的創新和突破。本書分為三部分共十章，各章可自成體系地解決一個問題，同時整本書又形成一套體系化的系統思維。第一部分探秘了系統思維，洞悉了萬事萬物的本質其實是一個個系統，而掌握了系統的框架也就把握了事物的本質。第二部分將發現、分析、解決問題分解為系統化的五個階段，并在每個階段提供了相應的優秀思考方法和工具。第三部分剖析了“自上而下地表達”的三個層次，并以豐富的圖表闡述了“形象化表達”。本書第1版自2017年1月出版以來，深受讀者好評，多次重印。

·11.5萬字

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歐里庇得斯的現代性

歐里庇得斯是古希臘三大悲劇家之一，也是當時希臘社會的“現代人”。本書主要探討其作品之"現代性"的雙重含義。第一重含義說的是他與前人及同時代作家的關系：他的作品以極強的創新性和顛覆性獨樹一幟，他的思想前衛、現代，這使他儼然是古代的現代人。第二重含義說的是他的思想特征與現時代緊密關聯：他的作品對眾多現代作家產生了深遠影響，其強烈的現代傾向在現代作品中不斷重現并推進，從而得到了深化。總體而言，作者著重考察了歐里庇得斯對他本人所處時代及其智性變遷的思考，以及其劇作如何因獨特的思想而呈現出鮮明的現代性特征。

·14.4萬字

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談美

《談美》是朱光潛深入探討美學與人生的經典之作。《談美》順著美從哪里來、美是什么、美的特點等問題，層層展開，提出了“人生的藝術化”這一美學研究理想目標。朱光潛先生以一種對老朋友的語氣，從哲學、心理學和藝術的角度出發，闡釋了他對藝術與人生關系的深刻理解，將復雜的學術問題寫得生動易懂，構建出完整的美學圖景。幫助讀者從“淺薄”回歸“本質”，從“炫耀性審美”中抽離，倡導美學的“向內的覺醒”。

·6.9萬字

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中國哲學史方法論發凡（張岱年全集）

首部系統闡述中國哲學史研究方法論的專著，討論了哲學的性質、哲學史的范圍、哲學基本問題與基本派別、哲學思想的理論分析方法、哲學遺產的批判繼承、整理史料的方法等各方面，其中關于整理史料方面論述尤為詳細，并附有張先生關于中國哲學史學習研究方法的若干文章。書中提出了一些基本而可行的研究方法，對今日進行中國哲學史的學習研究仍具有重要參考價值。本書內容原為張岱年先生1979年為北大哲學系研究生講授的“中國哲學史方法論”課程講義，而后擴充整理成書，1983年由中華書局出版，此后多次再版。此次出版，以河北人民出版社1996年版《全集》所收為工作本，并以中華書局本對校，訂正歷次排印中出現的文字標點訛誤，核對引文，統一體例。新編人名、書篇名索引，以供讀者查找之便。

·11.3萬字

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莊子

《莊子》又名《南華經》，約成書于先秦時期，是戰國早期莊子及其后學所著，反映了莊子的哲學思想與人生觀，其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術等諸多方面，是戰國時期道家經典著作。本書屬于漫畫版《莊子》，對《莊子》中的千古名句進行直譯的同時，用輕松有趣的漫畫故事闡述名句背后的哲理思想，是青少年了解和閱讀國學經典的優質讀物。

·2萬字

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哲學的慰藉（中英雙語插圖本）

盡管古往今來被稱為哲學家的思想者千差萬別，還是有可能在相隔幾世紀之間找到一小群情貌略微相似的人，其共同點就是忠于“哲學”一詞希臘文的原意——“愛”“智慧”。他們的共同愛好，就是就人生最大的痛苦的根源向我們說一些寬慰而切合實際的話；他們的共同精神就是不向世俗低頭，堅持獨立思考。徳波頓以其特有的英國式筆調引領我們進行了一次輕松的哲學之旅，典雅漂亮，幫助我們走近蘇格拉底、伊壁鳩魯、蒙田、尼采、叔本華等大師的精神世界，使我們發現，人生的悲苦、困頓和欲望引起的煩惱在他們的智慧中都可以找到慰藉。

·16.2萬字

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圖解易經（圖說天下.典藏中國系列）

《圖說天下·典藏中國:圖解易經》一書是“圖說天下·典藏中國”中的一種，《圖說天下·典藏中國:圖解易經》是一部對儒家經典《易經》進行注譯解讀、圖文并茂的青少年國學讀物。全書以王弼的《周易注》為底本，對《易經》六十四卦的卦辭和爻辭進行解讀。書中插配了近200張與《易經》內容相關的圖片，有力地提升了該書的閱讀性。該書的主要內容是對六十四卦的解讀，反映了《易經》一書所蘊含的天人合一、陰陽變化、自強不息、厚德載物的思想。全書思路清晰，語言流暢，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的國學經典讀物。。

·14.4萬字

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一本書玩轉思維導圖

《一本書玩轉思維導圖》從軟件、思維、行業、職業四條線，幫助讀者快速成為思維導圖高手！【軟件線】：介紹了百度腦圖、iMindMap和Mindmanager等思維導圖軟件的繪制方法。【思維線】：介紹了化繁為簡、目標開展、由果溯因、番茄工作法等15種思維技巧。【行業線】：內容涉及教育、電商、營銷、廣告、策劃、出版、餐飲、保險等多個行業。【職業線】：人群涵蓋學生、老師、秘書、文員、司機、作家、主播、店主、管理員等。《一本書玩轉思維導圖》案例豐富，實戰性強，適合所有思維導圖新手以及對思維導圖感興趣的朋友們閱讀。

·8萬字

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勉仁齋叢書：東西文化及其哲學

《東西文化及其哲學》一書初版于1921年，是梁漱溟先生對東西方文化本質的探討，以及對東西方文化融合可能性的反思。在東西方交流日益頻繁的今日，書中的許多思想與見解仍有借鑒意義。作者在《東西文化及其哲學》中提出并且回答了以下幾個主要問題：何謂東方化？何謂西方化？中國文化、印度文化以及西方文化的特質為何？文化與生活有著何種關系？東西方文化能否融合，或者融合之道為何？世界未來之文化以及我們今日應持的態度為何？作者得出的基本結論是：對于西方文化及其帶來的沖擊，東方文化應該在保持自信的前提下，有選擇性地學習有利于提升生活品質的東西，而非盲目否定自我、全盤西化。作者的觀點在當時的東西文化論戰中引起了思想學術界的高度重視。《東西文化及其哲學》一書被認為是現代新儒學的開山之作。

·17萬字

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困惑你的邏輯謬誤

作為邏輯學中的專門術語，"謬誤"常常被定義為"人們在思維活動中，自覺或不自覺地違反思維規律或思維規則而產生的各種邏輯錯誤"。有些謬誤與詭辯是粗糙的，而不少謬誤與詭辯卻十分精致。它的似是而非的論證常常使人們感到困惑。在大多數情況下，人們盡管知道這是謬誤或詭辯，然而又常常說不出道理來。為使讀者更易接受這些枯燥的道理，作者從幽默故事中選取素材，并改編為對話體。或許對話體可以表述得更簡練、更生動，更能貼近人們的思維實際。

·8.7萬字

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老子百句：中華經典百句（口袋本）

“中華經典百句”和“中華經典通識”系列叢書，是中華書局推出的當代各領域名家、大家講讀中華經典的“大家小書”。“中華經典百句”，選取國人必知的經典金句，縱橫古今、貫通中西地進行講解和闡發，導引讀者輕松自由地汲取中華經典的文化菁華，建構立身處世的精神世界。老子西出函關，身后留下“五千言”，同時留下了道家和對中華文化兩千多年的深刻影響。復旦大學汪涌豪教授從《老子》中甄選精華百句，帶領我們探索這位先秦哲人“無為而無不為”“致虛守靜”的精神世界，體悟其中蘊含的玄妙之道。

·6.8萬字

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列子臆說（中冊）

《列子》為道家重要典籍之一，與老莊并列。它高深莫測，易讀而難懂，以故事、神話的形態，闡釋道家的學術及觀念。《列子臆說》是南懷瑾先生關于《列子》的講記，共分上中下三冊。南懷瑾先生講述列子，深入淺出、生動自在，以《列子》的內容為研究重點，帶領讀者進入廣闊的視野、深入難測的奇妙境界，并打破了意識的種種局限。列子，這個御風而行的人，要我們從一切自設的框架中突圍，成就天地間的自在逍遙。

·17.4萬字

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朱光潛美學思想研究

這是國內第一部系統評介朱光潛美學思想的著作。在學界對朱光潛的批判尚未完全止息的情況下，率先正面介紹和肯定了朱光潛在美學上的貢獻。書中將他的美學生涯分作綜合——批判——綜合三個階段，系統地和客觀地評述了他從克羅齊主義轉向一個馬克思主義的歷史過程。

·17.2萬字

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儒教哲學叢書：康熙初年的歷法之爭與儒耶沖突

清朝初年發生過一樁儒者楊光先因歷法問題控告傳教士的案件，導致傳教士湯若望入獄，欽天監歷科官員李祖白等五人被殺。這個案件，因為楊光先說過“寧可使中國無好歷法，不可使中國有西洋人”，往往被當成士大夫保守頑固、排斥新鮮事物的反面例證，當事人楊光先也被認為是阻擋中西文化交流和中國科技發展的絆腳石。但若深入了解當時社會的政治、文化情況，將歷史事件放到歷史中去研究，卻會有不同的發現。“楊光先事件”包含對“好歷法”的態度和對“西洋人”的態度兩個層面。對西洋歷法的態度上，楊光先主要是在歷理上否定西洋歷法，這是與歷法在明清期間的政治屬性分不開的。在對西洋人的態度上，他主要是反對西洋人傳播的耶穌教而不是西方科學，這在本質上是儒學和耶穌教的沖突，涉及到儒耶在世界觀、道德和信仰等三方面不可調和的矛盾。

·12.3萬字

推理的迷宮（羅輯思維定制版）

作者搜集了最經典的哲學悖論和邏輯謎題，內容涉及邏輯學、哲學、數學、物理學、決策學、語言學、計算機科學。讀這書，高級目標是武裝縝密的大腦，低級目標是吹牛秀個肌肉。

·19.3萬字

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科特勒的營銷哲學

本書系統解析了科特勒營銷哲學，內容全面，涵蓋營銷的所有重要課題，試圖幫助企業高層領導、營銷部門負責人及營銷人員在短期內快速掌握科特勒營銷理論要領、營銷藝術及營銷的具體操作方法和技巧，從而從整體上提高企業的市場競爭力。通過科特勒淵博的見解，你可以迅速更新你的營銷知識和技能，了解到資料庫營銷、關系營銷、高科技營銷、全球化營銷、網絡營銷等熱門營銷理念，從容應對競爭、全球化和互聯網所帶來的新挑戰和新機遇。科特勒的許多營銷操作和實踐已經得到美國電報電話公司、通用電氣、福特汽車、杜邦公司、IBM公司、惠普公司等全球財富500強企業的驗證和推廣。

·13.4萬字

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先秦諸子文獻的形成

從春秋末期至秦國統一前，這一階段的文化活動主體顯然是以先秦諸子為代表的士人階層。諸子各家觀點不同，學派理念有別，但他們所從事文化活動都以一定的知識、觀念為基礎，即通過對某類知識、觀念的衍生，進而提升出學派的立身準則和價值追求，而諸子文獻則是這一文化活動的文本化成果。本書力求通過挖掘知識、觀念衍生序列背后的文化制度，來展現出先秦諸子著述的基本軌跡。本書所謂的知識、觀念、制度均是取其廣義：知識是指一個時代對自然、社會以及人類自身的看法和認識；而觀念則是知識的綜合和系統化。一定的知識、觀念通過某種文化制度、運行途徑，又衍生出新的知識、觀念，進而形成了多種類別的文獻體系。與此同時，這一文獻體系也會反過來促使新的知識、觀念、文獻文本的衍生和發展。所謂的文化制度，包括各種法律法規、政策以及各種習慣、風俗、傳統等，即它不但指朝廷的綱常政制、刑法律典，而且指民間的家規族法、習俗慣例，乃至百姓日用而不知的風俗習慣。結合這些知識、觀念、文化制度的定義，本書把先秦諸子所面對的知識、觀念分為禮樂教化、道家謀略、實用技藝、政治綜合等四個類別，力求通過這些知識、觀念背后的各種文化制度，來呈現先秦諸子著述的基本過程。

·18.7萬字

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禪與生活

在生活中，有的人們喜歡為昨天的失落而念念不忘、耿耿于懷，又為明天的美麗而熱血沸騰、斗志昂揚。其實，昨天的黯淡無光。明天的前程似錦，對我們都不重要，重要的是把握今天。既然知道今天為昨天的虛度光陰而懊惱，那么，明天就不能再為今天的浪費時間而后悔了。本書通過禪道幫助人們更好的認識生活，理解生活。跟好的去享受生活。

·6.3萬字

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活在此時此刻

這本回憶錄講述了一行禪師的一生。每一個故事都是他真實的生活經歷。他向我們展示全神貫注活在此時此刻的意義。如果你身處繁重的工作，感到焦慮或內心迷惘，無法獲得平靜與歸宿。這本書將使你思緒清晰，安住當下，獲得生命的平靜和此刻的豐盛。

·6.6萬字

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