南懷瑾先生是近年來享譽國內外，特別是華人讀者中的文化大師、國學大家。先生出身于世代書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，為其終身學業打下了扎實的基礎；而其一生從軍、執教、經商、游歷、考察、講學的人生經歷又是不可復制的特殊經驗，使得先生對國學鉆研精深，體認深刻，于中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫學養生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重，堪稱“一代宗師”。書劍飄零大半生后，先生終于尋根問源回到故土，建立學堂，親自講解傳授，為弘揚、傳承和復興民族文化精華和人文精神不遺余力，其情可感，其心可佩。

一九七五年春夏間，南懷瑾先生在臺灣應邀講“歷史的經驗”，其陸續發表的講稿引起眾多讀者的強烈興趣，于是，在十年后的一九八五年，臺灣老古文化事業公司終于將發表的講稿集結出版，這便是本書的由來。此次出版，我們重加修訂；并因適逢抗日戰爭勝利七十周年，特由劉雨虹老師整理出二〇〇三年南先生關于紀錄片《去大后方》拍攝前的談話，命名為《對日抗戰的點點滴滴》，增補于書后。時光荏苒，此次出版時間與南先生在臺親授，已然隔著四十個春秋了。

南先生講歷史的經驗，以人們工作、業務的需要為出發點，結合自身閱歷和當今人事，將眾多歷史故事，鋪注于原經文之后，經史相參，為世人創業待人、立身行世提供借鏡。

在書中，南先生先引趙蕤《長短經》，講述仁愛、仗義、講禮、樂樂、名器、法制、刑賞、學識、尚賢等的流弊，由歷史上的實例，說明正反相生的道理，證明天地間的人情、事理、物象不是固定不變的，更講透了人生舞臺所上演的循環往復的因果。又加以劉向《戰國策》、桓范《世要論》等經典，由蘇秦、張儀的故事分析人才與世局的關系；以“六正”（即圣臣、大臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣）來講為臣之道；借“七恕”（為人君的七種恕臣之道）來講為君之道；舉反派六臣（具臣、諛臣、奸臣、讒臣、賊臣、亡國之臣）來講防邪之道；最后列舉眾多史事講忠奸之辨，說透了君臣關系和君臣相待的道理。

南先生坦言，從應用的立場來講“歷史的經驗”，實際上就是講“謀略”，而謀略是把雙刃劍，它本身沒有善惡，卻是與人俱來，用得好能救人，用不好則害人。若無深厚的道德做基石，謀略終究會損人害己。因此在講解中，南先生并不止于就事論事，而始終重在經義的闡發，強調做人、做事的大原則，強調中國傳統文化中君道、臣道、師道的精神，強調人生的因果，以期在分享古人智慧的同時，引人向善。讀者若能因時順易，以出塵的胸襟做入世的事業，則為此書的大功德。

最后，不得不重提南懷瑾先生保衛中國傳統文化的深心。中國傳統文化博大精深，非僅限于儒釋道，本書取自外學，篇幅雖小，卻為讀者提供了了解和觀察傳統文化的另一種視野。

我社與南懷瑾先生結緣于太湖大學堂。出于對中華優秀傳統文化的共同認識和傳揚中華文明的強烈社會責任感、緊迫感，承蒙南懷瑾先生及其后人的信任和厚愛，獨家授權，我社遵南師遺愿，陸續推出南懷瑾先生作品的簡體字版，其中既包括世有公論的著述，更有令人期待的新說。對已在大陸出版過的簡體字版作品，我們亦進行重新整理和修訂，力求貼近原講原述，還原作品原貌。作為一代國學宗師，南懷瑾先生“通古今之變，成一家之言”，畢生致力于民族振興和改善社會人心。我社深感于南先生的大愛之心，謹遵學術文化“百花齊放，百家爭鳴”之原則，牢記出版人的立場和使命，盡力將大師思想和著述如實呈現讀者。其妙法得失，還望讀者自己領會。

東方出版社

二〇一五年十一月