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素書

《素書》是一本國學(xué)經(jīng)典著作，在中國謀略史上占據(jù)重要地位。全書共六章，分別解釋了道、德、仁、義、禮的深刻含義。語言高度凝練，字字珠璣，在修身治國、處世智謀、人生韜略中都占有極其重要的地位。本書文字部分由原文、注解、譯文三部分組成。《素書》可謂為人處世之范本，中華智謀之瑰寶。

·2.6萬字

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先秦學(xué)術(shù)概論

本書為呂思勉先生之代表作，亦為我國論先秦學(xué)術(shù)之名著。全書既詳敘各家學(xué)術(shù)之要旨，細探其發(fā)展之源流，亦深究諸派相互之錯綜關(guān)系，力辨其主要著作之真?zhèn)巍Ｓ葹榭少F之處在于，本書諸多探索性論述，均為后來之考古發(fā)現(xiàn)所確證。本書論證精當(dāng)可靠，穩(wěn)健之中又每有新見，是欲了解先秦學(xué)術(shù)者之必讀且易讀之書。

·9.4萬字

中信國學(xué)大典·楚辭

《中信國學(xué)大典·楚辭》和唐詩、宋詞一樣，具有高度的文學(xué)性，能使當(dāng)代讀者滋生永恒不變的審美愉悅。《中信國學(xué)大典·楚辭》在歷史、哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、神話學(xué)乃至自然科學(xué)的范疇，都為我們提供豐富的資訊。中信國學(xué)大典（50冊）是中信出版社引進自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當(dāng)代社會的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書。中信國學(xué)大典延聘國學(xué)泰斗饒宗頤為名譽主編，邀請海內(nèi)外知名國學(xué)家擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。中信國學(xué)大典既收錄了《論語》、《老子》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經(jīng)典名著，也囊括了《詩經(jīng)》《楚辭》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品。

·11.2萬字

中信國學(xué)大典·顏氏家訓(xùn)

"本書無論是“立身治家之法，辨正時俗之謬”，“罔不折衷古今，會理道焉，是可范矣”，還是“讀之而不知興起者”，它都把家庭教育放在“修齊治平”這個至高的位置，這與當(dāng)代家長以“消費意識”要求學(xué)校包辦學(xué)生順利升學(xué)、建立良好操行的觀念是迥然不同的。本書在今日的意義，不僅僅是規(guī)范世人，振奮人心，更重要的是向世人展示家庭對道德與教育的主動承擔(dān)。"

·16.9萬字

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黃帝內(nèi)經(jīng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國漢族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，也是中國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”“脈象學(xué)說”“藏象學(xué)說”等。

·10.3萬字

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論語

《論語》記述了孔子的言行思想，是儒學(xué)奠基之作，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，被現(xiàn)代學(xué)術(shù)界稱為“東方圣經(jīng)”。

·10.9萬字

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中華成語典故全鑒（典藏誦讀版）

中國文化博大精深，其中的成語大多源于歷史事件，不僅是中華五千年的智慧結(jié)晶，也是前人生活經(jīng)驗的總結(jié)積累，閃耀著先輩智慧的光輝。《中華成語典故全鑒》對所收錄的成語從釋義、出處、典故三方面進行了講解，讀者朋友們不僅可以將其當(dāng)成一本有趣的故事書來讀，還能夠從中學(xué)到知識，掌握更多成語，從而在日常生活中恰當(dāng)?shù)厥褂谩?/p>

·17.6萬字

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洗冤集錄（謙德國學(xué)文庫）

《洗冤集錄》是中國古代第一部系統(tǒng)總結(jié)尸體檢查經(jīng)驗的法醫(yī)學(xué)名著，也是世界上最早的一部較為完整的法醫(yī)學(xué)專著。自南宋后，《洗冤集錄》成為歷代官府尸傷檢驗的藍本，曾定為宋、元、明、清各代刑事檢驗的準(zhǔn)則，是刑、法官必讀之書，在中國古代司法實踐中起過重大作用。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎(chǔ)上，又進行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

·9.7萬字

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三十六計譯注（國學(xué)經(jīng)典）

《三十六計》是古代兵家計中國謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。《三十六計》是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書《三十六計》是中華民族悠久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。《三十六計譯注》對《三國志》進行白話的翻譯和注釋，是具有堅實學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的普及性讀物。內(nèi)容簡介：《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。“三十六計”語源于南北朝時期，約成書于明清。本書根據(jù)計名，多選取中國古代戰(zhàn)爭中的實例，加以說明，幫助讀者理解。作者簡介：文軒，男，80后人，畢業(yè)于中國青年政治學(xué)院，喜愛中國古代文化，向往先秦百家爭鳴的文化盛世，心服儒家仁者風(fēng)度，欲“為往圣繼絕學(xué)”，作品有《人間詞話注釋》《三十六計譯注》等。

·4.7萬字

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尚書全鑒（典藏誦讀版）

精選了《尚書》中的精華部分，按照原書的順序分為虞書、商書、周書三部分。由于《尚書》原文字句較為晦澀難懂，為了便于讀者理解，我們特別設(shè)立了題解、注釋、譯文三個輔助板塊。斷句參酌諸家，擇善而從；對字詞的注釋力求簡明，不做繁征博引；譯文主要以直譯為主，意譯為輔，力求文從字順、流暢自然，幫助讀者吸收《尚書》中的智慧精華。同時，書中配有朗讀音頻，讀者可掃碼聆聽品鑒。

·17.2萬字

老子百句

《老子百句》精心擷取《老子》中深富智慧的段落百句，以權(quán)威的釋義、精當(dāng)?shù)慕庾x，闡述老子五千言的核心思想。著名學(xué)者汪涌豪教授在本書中緊貼當(dāng)下讀者至為關(guān)心的內(nèi)心話題，以深入淺出、意蘊悠長的文字，將人們已然忘卻的老子精義從歲月的銹蝕中打磨出來，探尋老子哲學(xué)世界中的生命意義，傳遞經(jīng)典所蘊含的深刻智慧。

·6.7萬字

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三字經(jīng)·百家姓·千字文

這是中國古代的三種幼兒啟蒙讀物。《三字經(jīng)》是一部小型通鑒綱目，上自天文地理，下至諸子百家，內(nèi)容豐富，包羅萬象，是歷史、社會、人生的百科全書。《百家姓》集中國常用姓氏之大全，為人人必讀，家家必備的常用書籍。《千字文》是一千四百多年前，前朝才子周興嗣編撰的一篇奇文，構(gòu)思巧妙，寓意于理。

·7.9萬字

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了凡四訓(xùn)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書）

《了凡四訓(xùn)》本為明代思想家袁了凡的訓(xùn)子書，該書由四部分組成，分別是“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”和“謙德之效”。融合儒釋道三家思想，以親身經(jīng)歷闡述命由我作、善惡報應(yīng)之理，使得該書一問世就成為最受歡迎的家訓(xùn)之一，風(fēng)行四百多年。時至今日，其思想和智慧依然鮮活。本次以1922年佛學(xué)推行社發(fā)行，上海中華書局承印的《袁了凡先生四訓(xùn)》中的原文為底本進行校勘、注釋、翻譯、評注，并附錄《袁了凡居士傳》《云谷大師傳》《功過格》。全書不出校記，注釋力求詳盡，翻譯盡量直譯，評注立足原文并結(jié)合歷史事例進行解讀和闡發(fā)，幫助讀者更加深入地了解《了凡四訓(xùn)》。

·15.8萬字

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孝經(jīng)全鑒（典藏誦讀版）

《孝經(jīng)》是中國古代漢族政治倫理著作，在唐代被尊為經(jīng)書，南宋以后被列為《十三經(jīng)》之一。在中國漫長的社會歷史進程中，它被看作是“孔子述作，垂范將來”的經(jīng)典，對傳播和維護社會倫理、社會秩序起了很大作用。

·17.7萬字

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孝經(jīng)：中國式家庭關(guān)系

《孝經(jīng)》在儒家經(jīng)典中，是字數(shù)最少的一部。其經(jīng)文部分，只有1778個字。然而早在漢代，《孝經(jīng)》便已成為經(jīng)學(xué)的入門參考讀物。長期以來，在西方“個人主義”思想的沖擊之下，中華傳統(tǒng)文化中的“孝道”逐漸式微，使得很多年輕人只注重個人享受，根本不知孝為何物。針對現(xiàn)代中國“孝道”缺失的問題，曾仕強教授從實際出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實社會的種種問題展開論述，通過解讀《孝經(jīng)》，用通俗幽默的語言，指出現(xiàn)代人對孝道文化的誤解和扭曲，反思現(xiàn)代人行孝時存在的問題，講述中華文化源于易而成于孝，以及孝合乎自然的道理，將枯燥的經(jīng)典輕松簡明地展現(xiàn)給讀者。曾仕強教授認為，《孝經(jīng)》所說的道理并沒有落伍，所有的疑慮，最好等待用心研讀《孝經(jīng)》之后，再來重新評定。

·12.1萬字

中信國學(xué)大典·荀子

《荀子》一書的核心在于人文精神，即如何根據(jù)我們的思想，貫通國家、社會組織和個人觀念，樹立起整幅的人文世界，從而解決中國現(xiàn)在的問題，并使自然世界的天地與自然的人性均得到條理化。“中信國學(xué)大典”之《荀子》，學(xué)者方世豪在進行導(dǎo)讀和譯注的同時，還加入了現(xiàn)代化的解讀，令古老的經(jīng)典有了現(xiàn)代化的韻味，別有新意。

·10.6萬字

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元曲全鑒（典藏誦讀版）

元曲是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。它是中華傳統(tǒng)文化寶庫中的一朵燦爛的花朵，在思想和內(nèi)容上有著獨有的特色，和唐宋詩詞明清小說鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上一座重要的里程碑。為了更好地弘揚和傳播中華傳統(tǒng)文化，豐富人們的精神生活，我們特此精心策劃了國學(xué)經(jīng)典——《元曲全鑒》。該書通俗易懂，圖文并茂，對幫助廣大讀者閱讀和理解元曲的精髓有著極好的幫助。

·15.2萬字

中信國學(xué)大典·論語

一本以記錄春秋時思想家、教育家孔子與其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，是儒家重要的經(jīng)典之一。宋朝朱熹將其列入“四書”，是文人士子參加科舉進入仕途的必讀書目。《論語》對中國傳統(tǒng)思想文化和價值觀念有著無可比擬的重大影響。

·12.5萬字

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中信國學(xué)大典·古文觀止

吳楚材、吳調(diào)侯選的《古文觀止》，與蘅塘退士（孫洙）的《唐詩三百首》一樣，流播廣泛，歷久不衰，可謂詩文選集中的雙壁，發(fā)蒙養(yǎng)正，初學(xué)寫作，尤為實用。為配合新時代的閱讀需求，《古文觀止》從原書中精選名作中的名作，重新加以注釋及語譯，展示現(xiàn)代視野，帶出新觀點、新思維，以期有益于世道人心，除了鑒賞名家作品，亦可用作中學(xué)生學(xué)習(xí)古文的入門參考書，進而拓展語文的使用空間，做到馭文有術(shù)。

·15.8萬字

中信國學(xué)大典·商君書

《商君書》所談及的治國原則、策略與方法，與現(xiàn)代管理亦有相通之處。雖然主要著墨于國家事務(wù)，面向的讀者對象卻不限于帝王。書中涉及的政府立法、行政等，對于執(zhí)法官員也是適用的，可厘清管治的內(nèi)涵，以實現(xiàn)有效管理。閱讀《商君書》既可了解古代中國人的管理思維和整個管理體系在國家政治中的落實。

·9.6萬字

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