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饒宗頤
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全部作品
本書收錄饒宗頤先生有關(guān)敦煌學(xué)的文章五十多篇,是饒先生敦煌學(xué)文章的首次結(jié)集并單本印行。文章涉及道教文書、佛家史料、敦煌文學(xué)、敦煌音樂、敦煌書法、敦煌繪畫等諸多領(lǐng)域。所收各文大致按內(nèi)容分類,每類則依時(shí)排序,方便讀者從不同角度了解饒先生關(guān)于敦煌學(xué)研究的多方面成就。
饒宗頤 ·文物考古 ·22.9萬字
鬼谷子,是中國歷史上極富神秘色彩的傳奇人物,據(jù)考為春秋戰(zhàn)國時(shí)人,大約生于公元前三九〇年左右,卒于公元前三二〇年前后。他是一位活動(dòng)在戰(zhàn)國中期的著名思想家、謀略家、兵家,更是縱橫家的鼻祖,精于心理揣摩之謀,深明剛?cè)嵯酀?jì)之勢(shì),通曉縱橫捭闔之術(shù)。
饒宗頤 ·國學(xué)普及讀物 ·5.3萬字
《荀子》一書的核心在于人文精神,即如何根據(jù)我們的思想,貫通國家、社會(huì)組織和個(gè)人觀念,樹立起整幅的人文世界,從而解決中國現(xiàn)在的問題,并使自然世界的天地與自然的人性均得到條理化。“中信國學(xué)大典”之《荀子》,學(xué)者方世豪在進(jìn)行導(dǎo)讀和譯注的同時(shí),還加入了現(xiàn)代化的解讀,令古老的經(jīng)典有了現(xiàn)代化的韻味,別有新意。
饒宗頤 ·國學(xué)普及讀物 ·10.6萬字
孔子修身以禮、從政以德、待人以恕,他的哲學(xué)思維深度,通天達(dá)地,寬厚宏博,令人贊嘆,堪稱“一支妙筆,戰(zhàn)勝七雄五霸;幾卷詩禮,流傳億萬斯年”。孔子以生命影響生命,散發(fā)著巨大的感染力,潛心書中,猶如站在圣賢的身旁,聆聽他一字一句的傾談和教誨,實(shí)為人生一大樂事。“中信國學(xué)大典”之《孔子家語》,由潘樹仁撰寫導(dǎo)讀,并對(duì)精彩段落、經(jīng)典語句加以賞析與點(diǎn)評(píng),因此這是一個(gè)版本權(quán)威、評(píng)點(diǎn)精準(zhǔn)、特色鮮明的《孔子家語》新注,尤其適合普通國學(xué)愛好者閱讀。
饒宗頤 ·國學(xué)普及讀物 ·12萬字
《人物志》雖成于一千八百年前,但為我們提供的,正是有關(guān)用人、觀人的大學(xué)問,其剖析之深與范圍之廣,恐怕在古今中外都屬罕見,發(fā)人深省處與警句策語,幾乎篇篇有之,甚或段段有之。更難能可貴者,是此書論證之嚴(yán)謹(jǐn)、周詳與其環(huán)環(huán)相扣所顯示的系統(tǒng)性,在中國學(xué)術(shù)史中,殆無出其右。此書雖成于一千八百年前,但為我們提供的,正是有關(guān)用人、觀人的大學(xué)問,其剖析之深與范圍之廣,恐怕在古今中外都屬罕見,發(fā)人深省處與警句策語,幾乎篇篇有之,甚或段段有之。
饒宗頤 ·國學(xué)普及讀物 ·14萬字
“中信國學(xué)大典”之《呂氏春秋》,由何志華導(dǎo)讀及注釋,將古典哲思與現(xiàn)代社會(huì)生活結(jié)合,重點(diǎn)闡發(fā)其中蘊(yùn)含的“貴生”思想,引領(lǐng)現(xiàn)代人感悟生命之義、珍惜生命,享受生命之趣。《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀(jì)、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十余萬字。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號(hào)稱《呂氏春秋》。
饒宗頤 ·國學(xué)普及讀物 ·10萬字
《中信國學(xué)大典·楚辭》和唐詩、宋詞一樣,具有高度的文學(xué)性,能使當(dāng)代讀者滋生永恒不變的審美愉悅。《中信國學(xué)大典·楚辭》在歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、神話學(xué)乃至自然科學(xué)的范疇,都為我們提供豐富的資訊。中信國學(xué)大典(50冊(cè))是中信出版社引進(jìn)自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當(dāng)代社會(huì)的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書。中信國學(xué)大典延聘國學(xué)泰斗饒宗頤為名譽(yù)主編,邀請(qǐng)海內(nèi)外知名國學(xué)家擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。中信國學(xué)大典既收錄了《論語》、《老子》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經(jīng)典名著,也囊括了《詩經(jīng)》《楚辭》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品。
饒宗頤 ·國學(xué)普及讀物 ·11.2萬字
本書所選的《禮記》諸篇,雖以北京中華書局出版的《中華經(jīng)典藏書禮記孝經(jīng)》為底本,但其中也有斟酌損益之處。如選譯《曲禮》的部分章節(jié),將上、下篇合并為一,又加入《檀弓》篇的章節(jié)。又例如以《仲尼燕居》篇取代原來的《緇衣》篇。而選擇取舍的標(biāo)準(zhǔn),皆以“生活”為依歸。因?yàn)楣P者深信“禮”源于“生活”,“生活”蘊(yùn)含“人情”。
饒宗頤 ·古籍整理 ·12.4萬字
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