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本書中的讀書筆記既有對儒家精神的發掘，對毛澤東著作的鑒賞，也有對親情的感悟，對現實的思考，文筆優美，內容涵蓋廣泛，對書籍內容的剖析深入淺出。
馬驍 曾道榮主編 ·文化研究 ·14.3萬字
本書針對轟轟烈烈的國內民族文化旅游開發熱潮中出現的種種現象和問題，特別是不同民族文化表現出不同的旅游開發效應的事實，深入分析民族文化旅游開發與民族文化性格特質之間的關系和維度，指出二者之間存在的適宜關系，進而分析和梳理制約民族性格特質的決定因素，旨在說明民族文化旅游開發沒有放諸四海而皆準的普適性模式，需要根據具體民族文化具體對待，即民族文化旅游開發的文化性格維度。在進行理論分析梳理后，以民族文化旅游開發案例作為補充和印證，理論結合案例，以闡明研究主題。
羅良偉 ·文化研究 ·15.5萬字
俄國19世紀唯美主義文學包括文學理論與詩歌創作兩個方面，在19世紀后期的俄國文壇曾占有令人矚目的地位，也取得了相當突出的文學成就在20世紀又對俄國詩歌尤其是現代派詩歌、“靜派”詩歌和形式主義理論產生了較大的影響。無論在我國、西方還是俄羅斯，這一課題未受到應有的重視，缺乏系統、深入的研究。本書首次梳理了純藝術理論，研究了整個純藝術派詩歌，并把唯美主義理論和詩歌這相互關聯的兩者結合起來，進行系統、全面、深入的研究，既指出其淵源，又論述其特點，更清理其影響，填補了國內乃至國際上此方面研究的一個空白。本書是國內乃至國際第一部頗為全面、系統、深入的19世紀俄國唯美主義文學研究專著，填補了國內外此方面研究的一個空白，在某種程度上推進、完善了我國對俄國文學發展史和俄國文藝理論史、美學發展史的研究。本書是國家社會科學基金課題《19世紀俄國唯美主義研究：理論與創作的》（項目批準號：06BWW013）終期成果的增補本，2003年結項后作者又花了兩年時間對它進行了一定的增補。
曾思藝等 ·文化研究 ·46.5萬字
本書是關于改審開放前沿地帶的文化實踐與思考。書中用大量的案例揭示了深圳從“文化沙漠”到“文化立市”“文化強市”的變遷，對文化改革與發展獨具參考價值和理論意義，將為新時代文化逑設帶來積極的啟示，并將激發新的實踐與探索。
李小甘 ·文化研究 ·17.5萬字
本書是課題組于2017—2018年多次深入貴州省天柱縣渡馬鎮甘溪村、黎平縣雙江鎮覓洞村，對侗族武術進行對比性田野調查之后形成的成果，結合這兩個侗拳之鄉的歷史沿革、民風民俗與生產生活等社會歷史背景，主要從侗族武術的歷史淵源、技戰術體系及特點、倫理體系、傳承與發展、社會影響等方面探討侗族武術的傳承之道。侗族武術具有濃郁的民族特色和典型的地方特色，而分屬侗族南北方言區的侗族武術則有著各自的特點和不同的傳承方式。其中，甘溪村為“旅游（外生）型”傳承模式，覓洞村為“民俗（內生）型”傳承模式。本書的成果可為我國民族地區健身康養事業的推進提供參考，對于了解侗族地區的旅游發展和文化傳承也有所裨益。
張忠杰 龍宇曉 ·文化研究 ·20.8萬字
本書思索的是在中德文化關系中德國的自我認同與中國作為“異在”之間的張力問題，由此梳理出德國文化史中的中國形象發展歷程，即一個“異”與“同”從博弈到融合的歷史過程：由17世紀以前在德國文化中作為“異國”的中國，到17世紀作為“異教國”的中國，到18世紀“異國”和“隱喻”兩種中國形象的并存，再到19世紀中國作為“大寫的他者”，最后達到20世紀德國對中國認識的“自我化”。
曹衛東 ·文化研究 ·16萬字
《古人名字解詁》解釋了上自先秦、下至清代的古人名字10330個，從數量和時代跨度上，都大大延伸和擴大了古人名字訓詁之學。書中所揭示的名字訓詁之學的體例、方法和相協方式，從清代王引之的“五體六例”，擴充到了二十二種，堪稱名字訓詁之學的繼絕開新之作。
吉常宏 吉發涵 ·文化研究 ·77.9萬字
《中國古代神話研究》分“天地開辟”、“神祇”、“英雄傳說”三個部分，作者在盡可能搜羅齊備中國神話斷片資料的基礎上，以西方神話尤其是希臘神話為標桿，力圖構擬出一個全景式的中國古代神話體系。
程憬 ·文化研究 ·19.3萬字
本書是一部塵封半個世紀的巨著，中國兵器史研究的拓荒之作。作者周緯先生窮三十年心力，收集文獻史料，觀摩兵器實物，系統研究中國古代兵器的發展源流、形制演變與制作工藝，匯集兵器實物圖片數百幅，實為古代物質文化研究領域不可替代之經典。本書作為我國第一部系統研究古代兵器史的拓荒之作，內容宏富，資料詳瞻，其中許多見解與論述至今仍廣受重視，其價值自不待言。
周緯 ·文化研究 ·20.7萬字
《諸録俗語解》是日本較早的一部禪録俗語詞典，編著者是日本江戶中期臨濟宗僧人桂洲道倫、湛堂令椿。該書主要收録唐宋禪録《臨濟録》《趙州録》《五家正宗贊》《大慧宗門武庫》《碧巖録》《羅湖野録》《叢林盛事》《雲臥紀談》《枯崖漫録》《林間録》《人天寶鑒》《雲門廣録》《虛堂録》等宗門基本書中難解的俗語，對於研究近代漢語詞匯的形成和解讀文義有重大的幫助。編著者對於所録詞語的注釋簡潔，但旁征博引，考核有力。現存最早的版本是大藏院抄本，字跡比較潦草，塗改比較嚴重，又是用片假名豎排抄寫，無標點斷句。譯著用繁體漢字橫排印刷，引證查出原本，釋義對照《漢語大詞典》《禪宗大詞典》，並附詞目檢索索引，對中國學者和日本學者提供方便。
(日)桂洲道倫等原著 王閏吉等譯著 ·文化研究 ·22萬字
《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，是中國封建社會的百科全書，也是中國人談之不盡的話題。本書從《紅樓夢》四十個經典問題入手，以現代性的視角重新解讀《紅樓夢》中的令人迷惑或忽略的問題，別開生面地分析紅樓人物背后隱藏的人生哲學。本書人物解讀精彩，觀點新穎獨到，語言簡潔優美，致力于引導廣大讀者走進《紅樓夢》這座神奇瑰麗的文學殿堂，從中賞讀中國人情社會的文化密碼，領略中國古典文學的藝術魅力。
王玉珍 ·文化研究 ·15.4萬字
本書通過作者多年來在全國尋茶、品茶的親身經歷，為熱愛生命的人展現了一種明心見性的生活方式。
老甌 ·文化研究 ·12.2萬字
《中國文化知識讀本：中國書籍發展簡史》以優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，向你介紹了文字的起源與書籍的產生，書籍的發展和演變，書籍的制作方法，書籍的維護與收藏等有關內容。
金開誠 ·文化研究 ·2.9萬字
本書以個案分析為主，在禮制時空背景下，分組還原十四首《詩經》祭祀禮樂的原始儀式功用。本書檢討傳統“以禮解詩”法存在的隨文求義、斷章取義等弊端，提出并運用多重證據、立體、整體的“以禮解詩”法；意圖在“禮”中完整地解讀“詩”，而不是解剖式地“以詩證禮”。本書還嘗試“以詩補禮”，由“詩”中呈現的儀式跡象，探索可能存在的祭祀禮制。如此，通過文、史、禮制結合的全方位闡釋，不僅更新對《詩經》原意的認識，亦深化對“詩”與“禮”關系的研究。
張碩 ·文化研究 ·19萬字
《儒家大同思想的現代價值》一書，是第三屆中韓儒學交流大會的論文結集。本書著重探討了“一帶一路”國家發展戰略與儒家大同思想的關系。中韓兩國的學者從不同的國情和全新的視角出發，深入剖析了儒家的大同思想的歷史演變和發展，儒家大同思想的時代價值，大同思想與當代世界的和平與進步，儒家大同思想對中韓兩國社會和文化的影響等。儒家大同思想博大精深、源遠流長，“一帶一路”發展戰國展示了中國對世界和平與發展的追求和推動。全書對“一帶一路”發展戰略與儒家大同思想關系的探討，對于實現儒家思想的創新性發展和創造性轉化，深入認識國家重大發展戰略和構建新型靠前關系，深刻揭示儒家文化在當今世界文明發展的地位和價值，有著重要而深刻的現實作用和應用價值。
孫聚友 石永之主編 ·文化研究 ·39萬字
本書以較寬廣的視野，立足于中國當代文化建設和文學批評的繁榮，并將兩者有機結合。書中涉及當代文化創新、人文文化、區域文化、城市文化，以及當代文學創作與批評的觀察與思考、戲劇與影視藝術的探尋等諸多領域。在中國當代文學創作與批評對人文文化和精神品格的建設與提升，中國當代文學批評價值體系的建構，中國當代文學批評的現狀、缺失的整體反思，以及影視批評如何從貧乏走向豐富等方面都提出了自己的見解，富有反思性和啟發性。書中還對中國當代文學中的部分新老作品、文學現象、文學史寫作等進行了實事求是的解讀和深入淺出的闡釋。
王衛平 ·文化研究 ·19.7萬字
《中國古代文學：從神話到楚辭》本書為日本文字學家、漢學家白川靜（1910—2006）代表作《中國古代文學》的第一部。在本書中，作者將中國文學的原點之作——《詩經》與《楚辭》的寫作和表現手法，與日本古典文學的經典之作《古事記》《日本書紀》《萬葉集》進行比較研究。作者認為，《詩經》與《楚辭》誕生的時代，正是古代共同體崩解、封建制逐步確立的時代，亦是民眾命運劇烈變化的時代。本書觀點新穎深刻，視野包羅萬象，讀來饒有啟發。《中國古代文學》是白川靜研究中國上古至南北朝時期文學的普及性著作。其書被日本中央公論新社收入文庫叢書，是面向一般讀者而不做艱深學術分析的著作。原書承接白川靜性質類似的著作《中國神話》，共分《從神話到楚辭》《從〈史記〉到陶淵明》兩冊；我們此次引介，亦分兩冊獻給華語讀者。《中國古代文學：從《史記》到陶淵明》本書為日本文字學家、漢學家白川靜（1910—2006）代表作《中國古代文學》的第二部，述及西漢初期到南北朝時期的中國文學史，涉及司馬遷、漢賦與樂府、建安七子、竹林七賢、陶淵明、謝靈運等文學派別與文學家。作者具有深厚的文字學功底與考據功力，加之日本學者嚴謹而細膩的風格，遂使本書常發他人所不能道，視角獨特，見解深刻。作者從《史記》中的“天道是耶非耶”一句入手，將其作為理解西漢至南北朝之間企圖擺脫國家羈絆、拒絕埋沒于體制的“士人”精神的鎖鑰，勾勒出中國古代士人努力把握命運、遵循自然情感而生的人文群像。《中國古代文學》是白川靜研究中國上古至南北朝時期文學的普及性著作。其書被日本中央公論新社收入文庫叢書，是面向一般讀者而不做艱深學術分析的著作。原書承接白川靜性質類似的著作《中國神話》，共分《從神話到楚辭》《從〈史記〉到陶淵明》兩冊；我們此次引介，亦分兩冊獻給華語讀者。《詩經的世界》《詩經的世界》為日本文字學家、漢學家白川靜（1910—2006）代表作。《詩經》早在先秦時代就已經在《論語》《孟子》中被視為經書，雖然過早地被視為經典對于古代歌謠的后世傳承而言可謂幸事，但詩篇的解釋也因此被儒教性的詮釋所改變，失去了其古代歌謠的本來面貌。本書旨在揭示《詩經》中所蘊含的情感，從而理解這種古代文學，還原古人豐富而充滿活力的精神世界。本書從山川、戀愛、社會與生活、貴族社會盛衰幾個方面，引介分析眾多《詩經》名篇，并與日本文學經典《萬葉集》的類似作品比對研究。觀點獨特深刻，極具啟發意義。
(日)白川靜 ·文化研究 ·38.8萬字
中國悠久燦爛的歷史文化是一座智慧的寶藏，是我們祖先用智慧的雙手和頭腦歷經數千年的風雨創造和積累而成的，它如同河蚌中的沙粒經受了痛苦的磨煉和時間的考驗，最終升華為閃閃發光的珍珠。作為華夏兒女我們沒有理由不去閱讀這些歷史，沒有理由不繼承這些智慧精華并把它運用于實際。而今天我們所呈現給廣大讀者的是這其中忠臣良將的諫議謀略與銳利檄文。
秦榆 ·文化研究 ·16.2萬字
本書以大文化視野對屈原思想及其歷史動因進行了闡釋，對楚辭主要作品的形成、形態和形式做了考證，對楚文化中有趣的話題進行了解讀。綜合運用文學、語言學、哲學、文化學和文獻學等研究理路，對楚辭文化進行了綜合性研究，是理解屈原的基礎讀物，也是研究楚辭登堂入室的學術著作。
張崇琛 ·文化研究 ·20萬字
本書收錄汪曾祺研究學者、散文家蘇北所作多篇關于汪曾祺的札記，所收錄札記中，有讀汪曾祺作品的閱讀體驗與研究，有對汪曾祺的為人處世、生活趣事和對作者本人與汪曾祺的交往經過的回憶、記錄，亦有作者跨越時空與汪曾祺的對話、對于汪曾祺紀念館、汪味館、汪曾祺小說中故事的發生地、研究汪曾祺的相關著作的評述，其中許多札記為作者近年寫作或改訂的作品。一篇篇札記清新曉暢，對汪曾祺其人其事刻畫鮮活，富有趣味，談汪曾祺的作品見解透徹、深刻，有較強的可讀性與閱讀價值。
蘇北 ·文化研究 ·10.1萬字
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