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“走江湖的人,講究三硬:官面兒的靠山硬;道兒上的關系硬;本身能耐硬。”——郭德綱《江湖》行走江湖,你需要怎么樣的城府、心機和格局?看郭德綱煮酒論史,江湖大佬論江湖,從官方正史、逸聞野史和民間故事中提煉出中國式人情社會的底層邏輯,點破江湖、官場、商場玄機,一本書教你做人、防人、馭人。“心有波濤面含春色,此為江湖。”
郭德綱 ·隨筆 ·11.8萬字
所謂國學,就是中國之學、中華之學,尤以先秦諸子學說為重。他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。(這句話說明國學所包括的不是一個,而有很多,后面還有一個等)人們常說,腹有詩書氣自華。偶爾在聚會間,說一說這些話,即能增長知識,又能高談闊論,這有多好,這就是這本書的意義。
谷偉偉編著 ·隨筆 ·41.4萬字
本書是不僅是一部百科全書,也是作者張岱眼中的大千世界。夜航船是古代南方水鄉苦途長旅的象征。人們外出都要坐船,在時日緩慢的航行途中,坐著無聊,便以閑談消遣,談話內容包羅萬象。《夜航船》并非高深莫測的古書,而是用較為淺顯的文言敘述的文化常識段子,這些條目絕大多數都是人們應該熟知的內容,包括天文部、地理部、人物部、考古部、倫類部等二十個章節。《夜航船全鑒》對其內容進行了精心的注釋與翻譯,便于讀者在忙碌之余輕松閱讀。
(明)張岱 ·隨筆 ·13.9萬字
這是一套看著看著饞蟲會叫的書,這是一套讀著讀著心向往之的書。書中,蔡瀾以尋味為目的,開啟全球美食之旅。一路行,一路玩,一路吃,不僅僅記錄美食、美景,更記錄人生百態,體味人間煙火氣。那味,是珍饈之味;那味,是美景之味;那味,是妙人之味。人間百味,非酸甜苦辣可以概括;世態萬千,豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷,那么自是翻開這套書,看蔡瀾說說也好。《尋味日韓:割烹縱意》里蔡瀾一路向東,尋味日韓。書中有回憶、有重游、有新探,佳肴不斷,美景不絕,妙人不盡。蔡先生帶著讀者走出方寸陋室,浸浸柔滑溫泉大啖野生海鮮,品品日本清酒游賞浪漫櫻花,再來一場讓人如墜云端的韓式按摩。讀者們縱不能親身領略,亦可嘆日韓之一二。
蔡瀾 ·隨筆 ·8.4萬字
在《梁永安的愛情課》一書中,梁老師從經典文學與電影出發,結合當下年輕人普遍困擾的種種問題,為我們厘清混沌的思緒,打開思考的維度,找到突破愛情與人生困境的另一種可能,重新獲得一種美好的情感。愛,而不是恨,打開,而不是隔離,信任和善良,而不是猜忌和傷害,包容和尊重,而不是他人即地獄。在一切都不確定的今天,讓我們重建愛的能力,而不只是談情說愛的能力。十二個人生成長關鍵詞,十二堂感動百萬年輕人的愛情課與文學課。……在孤獨盛行的單身年代,在疫情導致的封鎖狀態下,我們內心其實更渴望親密的日常生活,渴望人與人之間的信任與愛。用經典打開愛情,破解當代年輕人切身的愛情困境與成長難題梁老師的愛情課與文學課,獻給2020年代的青年人重建開放與自由、親密又獨立的個人生活,打開另一種可能性的人生!
梁永安 ·隨筆 ·12萬字
作者以四十天守望敦煌的獨特經歷、超出一般旅行者的深廣視角,深入淺出地展示了璀璨、多元、神秘,但又與你我相關聯的敦煌。在此文化之旅中,我們得以窺見壁畫和彩塑背后那些神佛、帝王、英雄、凡人的故事,揭開眾多洞窟的神秘面紗,領略窟頂治沙、洞窟數字化采集、壁畫修復等絕技,感受莫高窟無與倫比的藝術魅力,真正學會欣賞敦煌之美。
蔣理 ·隨筆 ·13.7萬字
“國學”是個寬泛的名詞,但是不論你如何分類,都會把儒家與道家列為重點。我們的國家,歷史悠久,文化燦爛,不輸于任何一個民族。今天,隨著國勢的上升,我們自然要大力弘揚國學,向世界推介國學。成為文化大國才是真正的強國。在經濟全球化背景下,作為一個中國人,我們不能不了解國學。一個人如果對本民族的文化都知之甚少,語焉不詳,那豈不汗顏?《國學全知道》這部書,內容極其廣泛,倫理道德,禮儀民俗、經史子集,琴棋書畫,無所不包,是一部提升國學修養、豐富知識儲備的理想讀本!
謝普主編 ·隨筆 ·44.9萬字
張鳴這本隨筆,引述的不是什么大事件和大話題,都是些逸聞趣事中的人情世故。在這本書里,辮子、燒狗、燃放鞭炮、洋人的膝蓋以及拳民的秘密都被作者拿來當話題,乍一看都是些雞毛蒜皮的小事,上不了歷史這本大書的,卻又能被作者扯出不簡單的命題來。然后通過這些命題,揭露了歷史的另類真相,還原人性假面。
張鳴 ·隨筆 ·14.7萬字
古典名著《三國演義》中人物的是是非非、分分合合一直令讀者津津樂道。曾仕強教授根據其獨創的“氣球理論”,從三國故事中發現了諸多做人做事的道理。將三國故事的情節與我們日常生活中的為人處世相對應,從中會發現宇宙間的所有變化,都受一只看不見的手——規律左右。人類看得見的所有作為,其實都逃不開看不見的手的掌控,順應規律會事半功倍,逆規律而行則會事倍功半。看不見的手也要和人心變化相配合。魏、蜀、吳俱已滅亡,但是中華民族的歷史傳承卻從未中斷。讀國學,不只是看個熱鬧,還要從中看出中國人的特性、中國人的傳統、中國人獨有的文化特色。
曾仕強 ·隨筆 ·18.4萬字
心有波濤面含春色,此為江湖。——郭德綱。“說起來誰都不信,我其實是一個好靜不好動的人。”郭德綱在“郭論”系列的《撿史》中說,“最近下雨,我每天在家里坐著,讀讀書,看看戲,就覺得很快樂。”他喜歡讀史,“讀史可以使人明智,古人說‘鑒以往可以知未來’,就是這個意思。”《撿史》是百萬暢銷經典“郭論”系列的第二篇。郭德綱通過剖析歷史人物,復盤一場場暗流洶涌的權力游戲,剖析君臣博弈法則,發掘出人性的精妙幽深之處。學說話、學辦事、學為人處世,不可不讀《撿史》。從廟堂到江湖,從帝王將相到販夫走卒,陰謀陽謀、君臣博弈法則、韜晦心術、中國式社會人情世故,盡在郭論《撿史》篇。
郭德綱 ·隨筆 ·20.8萬字
作者在日本留學、工作的31年中,有機會接觸到上至首相、下至平民的立體的日本社會和各種階層的日本人,發現日本人的做事方式與思維方式與外國人不太一樣。這“不一樣”,體現在時間觀念、曖昧文化、伙伴意識、待客之道等諸多方面。而正因為這些不同,也使得不少人難以理解日本人做事的習慣與規矩。《日本人的性格》通過一個個故事來詮釋日本人內斂、從眾、忠誠、謹慎、不給別人添麻煩的思維與行為準則的內涵,希望能夠讓讀者朋友們更好地了解日本人的做事方式,了解日本的風土人情,知道如何與日本人、日本社會打好交道。
徐靜波 ·隨筆 ·15.8萬字
這是一套看著看著饞蟲會叫的書,這是一套讀著讀著心向往之的書。書中,蔡瀾以尋味為目的,開啟全球美食之旅。一路行,一路玩,一路吃,不僅僅記錄美食、美景,更記錄人生百態,體味人間煙火氣。那味,是珍饈之味;那味,是美景之味;那味,是妙人之味。人間百味,非酸甜苦辣可以概括;世態萬千,豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷,那么自是翻開這套書,看蔡瀾說說也好。本套裝包括:《尋味中國:大食會》,《尋味日韓:割烹縱意》,《尋味歐洲:接近完美》,《尋味“南”半球:食肆無疆》。
蔡瀾 ·隨筆 ·35.6萬字
在物質生活高度繁榮的今天,人們時常被外物所累,“想”回到相對貧乏的過去,重回人與物的和諧關系。為什么柴火灶比煤氣灶燒菜更香?為什么自行車比汽車似乎更能承載?為什么爐子比暖氣更暖人心?這種對過去生活的羅曼蒂克的想法值得玩味。作者王小偉琢磨了一種恰當的、刻畫生活的手段,從懷舊的影像中梳理內心,透過自身的經驗和長輩的回憶,回顧八九十年代以來我們熟悉的技術人工物(俗稱“東西”)是如何生滅的,試圖解釋為什么在之前的歲月物件是如此金貴,仿佛家庭成員,而現在的物件變成了純粹的商品,不再需要人花心力照顧,只剩下干癟的使用價值。這或許反映了人們生活底層的邏輯發生了不小的變化。本書中所談論的諸多技術物是“70后”“80后”和“90后”共同的回憶,有些是比較單純的設備,比如電視、手機,有些是直接和生活相關的技術產品,比如住房和穿衣,還有飲食。王小偉以技術哲學為基,打破學術和文學的壁壘,寫下這本以日常用品為主角的小書,刻畫一段我們共同走過的集體歷史。
王小偉 ·隨筆 ·8.4萬字
《北京的胡同》一書,以獨特的視角帶領讀者漫步于北京老城區的幽深巷弄之間。書中細膩描繪了胡同的古樸風貌、錯落有致的四合院,以及胡同里獨有的生活氣息和鄰里溫情。通過胡同的變遷,反映了北京城的歷史脈絡與民俗風情,讓讀者在字里行間感受到那份濃郁的老北京韻味和獨特的城市記憶。
楊天杰 ·隨筆 ·2.1萬字
《郭論》系列第二季,共3冊。《你要高雅》過去您要是聽先生說書,一定注意,別起太早。過去說書先生沒有一大早就去的,除非是天橋的“地下買賣”。一般都是下午或者晚上,下午那場是正式演出。當然也有比這早的,叫“說板凳頭兒”,行話叫“早兒”。也有晚上演的,那個叫“燈碗兒”。顧名思義,過去電燈不普及,太晚了就點油燈碗兒。過去還有觀眾坐在臺上聽的!您比如說,有時候來了有身份的觀眾,臺下坐著不合適,就在臺上坐著!跟演員隔開三五步,搬把椅子就在那兒看。所以說,那時候臺上除了穿戲裝的演員之外,再有二三十個穿便裝的觀眾,很正常!
郭德綱 ·隨筆 ·21.1萬字
過去您要是聽先生說書,一定注意,別起太早。過去說書先生沒有一大早就去的,除非是天橋的“地下買賣”。一般都是下午或者晚上,下午那場是正式演出。當然也有比這早的,叫“說板凳頭兒”,行話叫“早兒”。也有晚上演的,那個叫“燈碗兒”。顧名思義,過去電燈不普及,太晚了就點油燈碗兒。過去還有觀眾坐在臺上聽的!您比如說,有時候來了有身份的觀眾,臺下坐著不合適,就在臺上坐著!跟演員隔開三五步,搬把椅子就在那兒看。所以說,那時候臺上除了穿戲裝的演員之外,再有二三十個穿便裝的觀眾,很正常!對了,咱跟這兒說的這些東西,大伙呢一聽一樂。相聲說的東西,“理不歪,笑不來”嘛,您不能當紀錄片看,那就違背了快樂的原則!
郭德綱 ·隨筆 ·7.2萬字
本書原名MyCountryandMyPeople,又譯作《中國人》,是林語堂在西方文壇的成名作和代表作。在本書中,林語堂用坦率幽默的筆調、敏慧明達的語言,將中國人的道德、精神狀態與生活情趣一一道來,對中國人和西方人的性格、心靈、理想、生活、社會也進行了深入的比較。這部描繪中國社會的精彩畫卷、剖析國人性情的巨作,甫一面世,便在海內外引起轟動,被譯成多種文字,在各國廣泛流傳。
林語堂 ·隨筆 ·20.4萬字
《明太祖寶訓》是明朝開國皇帝朱元璋的語錄集。全書按內容進行分類,共6卷,計51章,包含治國、理政、選才、任能、納諫、武備、齊家、育子等諸多內容,還原了一個真實的朱元璋,也對明初官方的主流思想有一個清晰認識。為了使讀者對朱元璋有一個較為立體的了解和認識,附錄部分全文收錄了《明史·太祖本紀》,以了解一個草創皇帝的人生全貌,方便讀者從中汲取古人智慧,服務當下,指導當下。
(明)朱元璋 ·隨筆 ·14.5萬字
本書選取了民國時期九個頗具代表性的名人愛情故事,以三男三女以及三對夫妻作為本書的主角,力求把故事講得精彩透徹,而又刪繁就簡。“何事秋風悲畫扇”部分的三個男主角分別是胡蘭成、郁達夫、李叔同;“恨君不似江樓月”的三名女子為蕭紅、蘇青和呂碧城,“那年花好月正圓”部分,選取了三對夫妻,分別是溥杰與嵯峨浩,徐悲鴻與蔣碧微,胡適與江冬秀。
張溥杰 ·隨筆 ·14.9萬字
《古文觀止》是清代文人吳楚材、吳調侯編選的一個古文選本,上起先秦,下迄明代,共十二卷,選文二百二十二篇。本書所選以古代散文為主,間收少量駢文、韻文,絕大多數稱得上歷代古文的精華,而且篇幅長短適宜,又有注釋評析,便于初學者熟讀記誦,反復揣摩,從中領悟文章立意、布局、措辭、造勢等,找到學習寫作的門徑。正是由于具備以上優點,本書自康熙三十四年(1695)刊行以來,廣為流傳,深受學者喜愛,影響至今不衰。
(清)吳楚材 吳調侯 ·隨筆 ·16.7萬字
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