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鬼谷子（經典珍藏本）

本書一直為中國乃至世界軍事家、政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用于內政、外交、戰爭、經貿及公關等領域，其思想深深影響今人，享譽海內外。

每天讀點文化常識

對我們來說有以下幾個方面的壞處：首先，會大大妨礙我們了解自己祖國的歷史。其次，會使我們對生活中許多和傳統文化有關的現象感到費，解。此外，不懂文化常識，還可能使我們在許多場合“出糗”。為了使讀者在較短的時間內獲得豐富的文化常識，擴大自己的文化視野，《每天讀點文化常識（插圖典藏本）》選取了讀者感興趣又實用的文化常識，內容豐富，集知識性、趣味性、實用性于一體，涵蓋了在生活中及與人交往談話中所能涉及到的幾乎所有領域，如天文歷法，民族地理，王朝皇族，官制法律，禮儀宗法，軍事兵器，宗教風俗，飲食器用，建筑交通，文化藝術，醫藥科技等。

·18.9萬字

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文化常識全典

《文化常識全典》匯集了古今中外幾千則基本的文化常識，內容包括哲學、文學、書籍、語言、文字、美術、工藝、音樂、舞蹈、曲藝、體育、休閑、名勝、古跡、飲食、服飾、教育、稱謂、禮俗、節日、歷史、典故、政治、軍事、經濟、法律、天文、太空、歷法、自然、地理、交通、生物、環境、科技、醫學、通信、傳媒等諸多方面，集知識性、趣味性、科學性、實用性于一體，既能豐富知識儲備，開拓視野，還能對日常生活起到提示作用，稱得上是一本小型的知識百科全書。

·34.6萬字

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文化管理學導論

本書從宏觀、中觀、微觀的視角，對“文化管理”范疇進行了“三重”解讀，并在對中國文化管理實踐的現實關照下，形成了“四個層次十二章節”的布局框架，集中探討了文化管理構成要素、文化管理模式、政府文化管理、文化企業管理、文化社會治理、文化產業集群管理、文化項目管理、公共文化服務體系、文化體制改革等當下文化建設領域的關鍵性主題，形成了對文化管理的系統解釋。

·36.9萬字

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精品咖啡學·總論篇

華人咖啡界老頑童韓懷宗經典杰作，第三波精品咖啡大百科。十年來，無數中國咖啡玩家都在反復閱讀這套經典！幾代新人小白通過《精品咖啡學》入坑咖啡！無數玩家從此學會挑選、制作、品鑒一杯專屬于自己的好咖啡！無數咖啡館主、咖啡師、從業者，因本書而更加堅定了對咖啡的畢生熱愛……咖啡簡史、三波進化、名店介紹、產地尋奇、古今品種、名豆賞評、國際趨勢、流行文化、未來走向……從一粒生豆到一杯好咖啡，第三波精品咖啡的種種奧秘，盡在本書！現在，全球的咖啡時尚，從天天都要喝咖啡的第一波咖啡速食化，到星巴克引領重焙潮流的第二波咖啡精品化，終于來到了反璞歸真的第三波咖啡美學化。啡不再只講重烘焙、拉花和配方豆。返璞歸真，深究地域之味、產區水土和咖啡品種，重視低污染后制處理和產地直送，降低烘焙度，用科學詮釋美學，才是精品咖啡的精髓所在。

·18.7萬字

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古代刑罰與刑具

在王權至上，法自君出的封建社會，鞭笞、棍打是最常見的懲罰。歷代酷吏在拷訊犯人時，往往違反刑罰規定，諸刑并用，還別出心裁地創造出各種稀奇古怪的用刑方式，在殘虐人性時得到淋漓盡致的發揮。劉洋編著的《古代刑罰與刑具》為“中國文化知識讀本”系列之一，以優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹了古代刑罰與刑具的有關內容，對中國古代主要刑罰與刑具分門別類地作了介紹并揭示其發展演變的基本脈絡。

·3.1萬字

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百年文言

《百年文言》由陳永正、徐晉如主編，遴選近百年來200余人近300篇文章，每人附有小傳，每篇采用集評形式予以賞析。所選文章富于故實，作者大抵皆一時名賢。通過本書可藉以窺見百年風氣轉移之一端，亦可以為今人習作古文之參考，又可以作一部百年小史參看。

·36.2萬字

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精品咖啡學·實務篇

各種玄學假象，讓好咖啡有理有據！照著做，泡出一杯好咖啡，就是這么簡單！玩咖啡不只是一門手藝，更是一門嚴謹的科學。

·12.2萬字

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幽玄·物哀·寂

大西克禮是日本現代美學史上有重要貢獻的、具有自己獨特而系統的美學理論體系的美學家，是日本現代美學由明治、大正時期向昭和前期以及由昭和前期向昭和后期即戰后的過渡和轉型過程的重要中介。本書將日本現代著名美學家大西克禮的美學研究“三部曲”——《“幽玄”論》、《“物哀”論》、《“寂”論》合為一卷。《幽玄·物哀·寂》對日本傳統美學的三大關鍵詞——“幽玄”“物哀”“寂”——進行了系統深入的剖析和闡釋，以其體系性的建構、文化語義學的方法、細致的理論分析、獨到的闡發與見解，而在日本傳統文論與美學的研究中卓犖超倫，堪稱日本乃至東方美學的經典著作。《幽玄·物哀·寂》對于中國讀者深入理解日本民族的美學觀念與審美趣味，對于有效把握日本文學藝術的民族特性乃至日本民族的文化心理，對于比較詩學與比較文學的研究，都極有參考價值。這本書是其重要的文論著作，所有希望深入了解日本美學的讀者、學者必讀之書，應該具備長銷實力。

·21.7萬字

PBL項目制學習

PBL項目制學習在全球教育界的發展勢頭強勁，我們該如何利用項目制學習，以更好地為教育賦能？如何構建以學生為中心的課堂，促進學生的深度學習，并讓學習成果更好地與真實世界鏈接?PBLWorks專家委員會成員、資深的PBL國際教師蘇西·博斯所著的《PBL項目制學習》，遵循了一個項目的弧線，引領我們開啟項目制學習實踐。《PBL項目制學習》系統全面地介紹了項目制學習的準備、項目制學習的規劃、項目制學習實踐、項目制學習復盤等4部分內容，并對項目制學習未來發展進行了7大預測。不僅如此，書中還有很多將科技手段融入項目中的教學設計和項目構思，并且展示了在不同背景的學校，如新科技學校網絡和美高科學校等，教師與學生在智能時代進行探究、溝通、協作，并與課堂外的真實世界建立聯系，共同開展項目的實例與經驗。

·16.4萬字

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正心：傳統文化與人格養

本書用通俗易懂的語言、深入淺出地解讀傳統文化中正心修身的學問，以讓今人借鑒。全書以正心為主線且貫穿始終，提出八德是人格養成的八大支柱，以教正心是塑造人格的道場，四個步驟是人格養成的方法，三境界是人格養成的目標。在這五個主題之下匯集了歷代圣賢的教導，穿插著耐人尋味的小故事，更通俗易懂味、易于理解。

·13.4萬字

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四書釋義

《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”，是儒家的經典古籍，在中國思想史上占有重要的地位。錢穆先生所著《四書釋義》分為《論語要略》《孟子要略》《大學中庸釋義》三個部分，對“四書”作出闡釋與發揮。其中《論》《孟》兩書裁為要略，分門別類，提綱挈領，有助于讀者把握兩書要領；《學》《庸》則為其釋義，備列全文，使學者體悟篇中宏旨。本書已經是經典著作，深受讀者喜愛。

·16.6萬字

中國特色金融文化：歷史、理論與現實邏輯

金融文化深刻影響金融理論與實踐。從古至今，金融文化在中國的經濟社會變遷進程中發揮了不可替代的重要作用。這本書以五千年文明根系為錨，以“兩個結合”，特別是“第二個結合”為根本途徑，從文化基因層面探究中國特色金融發展之路的歷史邏輯，從國際比較視野把握中國金融發展的基本特色，從中總結中國特色金融文化的內涵要義、理論意蘊和實踐要求。全書圍繞“五要五不”的核心范式，將誠實守信、以義取利、穩健審慎、守正創新、依法合規等文化精髓，融入金融強國建設的實踐方法論中。發展道路植根于文化屬性，西方經濟金融理論無法破譯中國金融發展的成功之道；唯有立足國情，把握中華文脈，方能理解金融發展道路中蘊含的中國特色。書中對中國特色金融文化核心特質的剖析，體現了歷史縱深與時代張力：從北宋交子的貨幣信用到抗戰時期的貨幣主權；從“法至精密”的山西票號到“以義立本”的亞投行；從40余年經濟快速發展到金融體系長期穩定，既凸顯文化傳承脈絡，又刻畫金融治理智慧，為國際社會理解中國金融打開了一扇文化視窗。本書詳述中國金融文化知常達變、守正創新的辯證體系，對政策制定者和學術研究者來說，是一部兼具深度與銳度的適時之作。

·14.6萬字

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法國文學史（全集）

《法國文學史》從中世紀論述到當今，有如下幾個特點：一是全面而重點突出。二是改變以往的《法國文學史》以每一百年作為一個文學發展時期來講述的方式，基本上以流派為每一章的劃分標準，特別是19世紀和20世紀文學，采用了“19世紀浪漫主義”、“19世紀現實主義”、“巴那斯派、象征派和自然主義文學”、“20世紀現實主義文學”、“意識流、未來主義和超現實主義”、“存在主義、新小說和荒誕派”等分章，打通了這兩個世紀的文學，也就是說，以文學發展現象作為橫向劃分的依據，重視文學發展的規律。三是在“概述”部分分析歷史文化背景、流派的形成和思想藝術特點，以展示文學發展的概貌。四是不僅進行思想內容的分析，同時也注重作家的藝術成就和作品的藝術分析。

·127萬字

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儒學基本常識

儒學創立于春秋戰國時期，獨尊于西漢武帝之時。在此之后的兩千多年中，儒學成為了我國的顯學，對我國社會的穩定、對中華文化的熔鑄、對中國人性格的形成都起到了巨大的作用。為了傳承和弘揚我國儒學，本書編者編著了《儒學基本常識》以供廣大讀者朋友閱讀或參考。

·24.5萬字

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中國傳統價值觀的傳承（中國傳統價值觀的傳承弘揚研究書系）

本書系是清華大學戴木才教授作為首席專家主持的國家哲學社科基金重大項目等的研究成果，包括《中國化馬克思主義的傳統文化觀》《中國傳統價值觀的新命》《中國傳統價值觀的傳承》三冊，系統研究闡發中華傳統文化中核心理念的創造性轉化和創新性發展，突出了傳承弘揚創新中華傳統文化的精髓要義。

·21.1萬字

技術解鎖教育系列（8冊）

《PBL項目制學習》系統全面地介紹了項目制學習的準備、項目制學習的規劃、項目制學習實踐、項目制學習復盤等4部分內容，并對項目制學習未來發展進行了7大預測。不僅如此，書中還有很多將科技手段融入項目中的教學設計和項目構思，并且展示了在不同背景的學校，如新科技學校網絡（NewTechNetwork）和美高科學校（HighTechHigh）等，教師與學生在智能時代進行探究、溝通、協作，并與課堂外的真實世界建立聯系，共同開展項目的實例與經驗。《智能學習的未來》中重新定義了人類智能，提出了交織型智能模型，詳解了人類智能的7大要素，指明了如何在當下和未來進行智能的學習，使我們不至于因過時的“智能”而落后于時代。不僅如此，盧金教授還將人類智能與人工智能做了充分對比，辨析了我們該如何分別發揮人類智能和人工智能的各自優勢，同時指出我們應該如何用人工智能開發人類智能、增強未來的學習，以為人工智能時代做好充分的準備。

·125萬字

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奧斯維辛之后：阿多諾論筆選

本書分為三輯。第一輯名為“奧斯維辛之后：寫詩野蠻否”，體現了阿多諾對文化與社會的總體思考；第二輯名為“藝術：搖擺于嚴肅與歡悅之間”，呈現了阿多諾對文學藝術的關鍵論述；第三輯名為“文化工業：總體效果是反啟蒙”，選取了阿多諾談論大眾文化的重要文章。

·41.3萬字

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批評之維：文藝評論的想象力

本書以“歷史—記憶—再現”為內在邏輯，通過追問“文藝評論何為？”“文藝評論是否依然有效？”“文藝評論是否足夠？”“如何實現文藝評論在解構基礎上的建構潛能？”“文藝評論何以激發人文學科的想象力？”等問題，結合經典文學及影像文本分析，深入探討馬克思主義文藝思想時代化、中國化的最新動態，闡釋中國式現代化背景下文藝評論的價值內涵與實踐路徑，勾勒新時代文藝批評與文化研究的地形圖一隅。

·27萬字

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從地中海到黃河：希臘化文明與絲綢之路（套裝全六冊）

希臘化文明是在亞歷山大帝國基礎上形成的一個新興文明，是希臘古典文明與埃及、巴比倫和印度文明碰撞、交流、融合的結果。絲綢之路是漢代張騫通西域之后溝通東西方文明之間交往的大動脈。通過絲綢之路，中國文明與以希臘化文明為代表的西域諸文明發生了直接的接觸，希臘化文明的遺產由此進入中國，并最終融入了中華文化的傳統之中。本書共6卷，由30多位國內外專家合作撰寫，以“文明交流—互動”為基本寫作思路，旨在研究中希兩大文明在“古代文明交流互動”這一大背景之下的歷史邏輯關系。

·177萬字

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