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《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”,是儒家的經典古籍,在中國思想史上占有重要的地位。錢穆先生所著《四書釋義》分為《論語要略》《孟子要略》《大學中庸釋義》三個部分,對“四書”作出闡釋與發揮。其中《論》《孟》兩書裁為要略,分門別類,提綱挈領,有助于讀者把握兩書要領;《學》《庸》則為其釋義,備列全文,使學者體悟篇中宏旨。本書已經是經典著作,深受讀者喜愛。
錢穆 ·理論 ·16.6萬字
本輯“物質文化研究”專題,分別分析了“雙11”購物狂歡背后的病理邏輯、現代中國域外游記中的博物館書寫、英國人的飲食喜好從咖啡向茶的轉變、當代漢服審美的興起等;“聽覺文化研究”專題,所選文章既包括對“抖音”、歌曲《南泥灣》的個案研究,也包括一些譯介西方聽覺文化理論的文章;“同時代”問題的研究,分別探討了電影如何具有“同時代性”、“同時代”文化批評的理論資源和文明論意義;“其他論文”則是關于金庸小說的對談、對恐怖電影快感機制的解析、對“鳳凰男”書寫的批判性研究,等等。
陶東風執行 周憲主編 胡疆鋒 周計武副主編 ·理論 ·22.7萬字
儒學創立于春秋戰國時期,獨尊于西漢武帝之時。在此之后的兩千多年中,儒學成為了我國的顯學,對我國社會的穩定、對中華文化的熔鑄、對中國人性格的形成都起到了巨大的作用。為了傳承和弘揚我國儒學,本書編者編著了《儒學基本常識》以供廣大讀者朋友閱讀或參考。
舒斯林 ·理論 ·24.5萬字
中德思想文化彼此靠近的擺渡人曹衛東學術散文自選集。追溯法蘭克福學派的沿革史,繪就德國現代社會批判理論的思維圖景。在《遲到民族與激進思想》中,作者以《德國思想的他者視角》開篇,從著名學者卡爾·曼海姆、馬丁·格萊芬哈根、庫爾特·倫克的研究成果出發,考察了有關保守主義的不同定義,揭示了德國保守主義思想的發生語境,分析了德國保守主義的思想結構,發掘其背后隱藏的思想關聯、社會關聯,特別是政治關聯,揭示出德國作為后發現代化國家的激進思想;從宏觀上勾畫出德國保守主義的發展脈絡。
曹衛東 ·理論 ·21.1萬字
本書運用了深度訪談、問卷調查、參與式觀察、內容分析、話語分析等研究方法,搭建起解讀跨文化虛擬共同體的分析框架,進行了開創性的經驗研究和理論探索。作者認為跨文化傳播與虛擬共同體能夠建立起一種共生的關系:虛擬共同體是跨文化傳播的主體,跨文化傳播是虛擬共同體形成及呈現的路徑,跨文化虛擬共同體最重要的意義是連接人,他們在互動中建構彼此并形成信任,逐步實現共同目標、身份認同和歸屬感,最終形成認同后的和諧相處。
肖珺 ·理論 ·13.6萬字
一直以來,多數人都認為在對大腦奧秘的探索中,科學無疑是最精確的,是站在第一線的先導者,但是實際上,藝術時常超越科學而捷足先登。在《普魯斯特是個神經學家》一書中,作者喬納·萊勒例舉了19—20世紀聞名世界的八位藝術家——“自由體詩人”惠特曼、“英國心理小說先驅”喬治·艾略特、“現代繪畫之父”保羅·塞尚、“音樂界的畢加索”斯特拉文斯基、“現代主義之母”格特魯德·斯泰因、“意識流文學先驅”普魯斯特、“西廚之王”奧古斯特·埃科菲和“游走在優雅與瘋癲之間”的女作家弗吉尼亞·伍爾夫,展示了藝術是如何早于現代神經學發現人類思維和創造力的真諦的。比如,普魯斯特是如何首次揭示了記憶的易錯性,與他《追憶似水年華》中提到的瑪德琳蛋糕又有何種關系;喬治·艾略特是如何理解大腦的可塑性的;法國大廚埃科菲是如何憑直覺發現了鮮味(第五種味道)的;塞尚是如何參透了視覺的微妙之處的;而斯泰因又是如何通過寫作實驗而展示了語言的深層結構的。在藝術與科學的角逐中,這是關于藝術一次次勝出的扣人心弦的故事?!镀蒸斔固厥莻€神經學家》力圖為藝術與科學搭建溝通的橋梁,以探尋人類大腦的奧秘,解讀真正的“第三種文化”。
(美)喬納·萊勒 ·理論 ·14.5萬字
本書為傳統經典《論語》《大學》《中庸》的現代和解本,內容結構包含原文、語譯、和解三部分,原文甄選經典底本、再現古文風范,譯文參考通行譯本、白話流暢通達,和解遴選中外典籍、匯注思想源流,有助現代讀者重讀“我們的經典”,更好了解中華傳統文化。
余世存 李克 ·理論 ·12萬字
在王權至上,法自君出的封建社會,鞭笞、棍打是最常見的懲罰。歷代酷吏在拷訊犯人時,往往違反刑罰規定,諸刑并用,還別出心裁地創造出各種稀奇古怪的用刑方式,在殘虐人性時得到淋漓盡致的發揮。劉洋編著的《古代刑罰與刑具》為“中國文化知識讀本”系列之一,以優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,介紹了古代刑罰與刑具的有關內容,對中國古代主要刑罰與刑具分門別類地作了介紹并揭示其發展演變的基本脈絡。
金開誠 ·理論 ·3.1萬字
金融文化深刻影響金融理論與實踐。從古至今,金融文化在中國的經濟社會變遷進程中發揮了不可替代的重要作用。這本書以五千年文明根系為錨,以“兩個結合”,特別是“第二個結合”為根本途徑,從文化基因層面探究中國特色金融發展之路的歷史邏輯,從國際比較視野把握中國金融發展的基本特色,從中總結中國特色金融文化的內涵要義、理論意蘊和實踐要求。全書圍繞“五要五不”的核心范式,將誠實守信、以義取利、穩健審慎、守正創新、依法合規等文化精髓,融入金融強國建設的實踐方法論中。發展道路植根于文化屬性,西方經濟金融理論無法破譯中國金融發展的成功之道;唯有立足國情,把握中華文脈,方能理解金融發展道路中蘊含的中國特色。書中對中國特色金融文化核心特質的剖析,體現了歷史縱深與時代張力:從北宋交子的貨幣信用到抗戰時期的貨幣主權;從“法至精密”的山西票號到“以義立本”的亞投行;從40余年經濟快速發展到金融體系長期穩定,既凸顯文化傳承脈絡,又刻畫金融治理智慧,為國際社會理解中國金融打開了一扇文化視窗。本書詳述中國金融文化知常達變、守正創新的辯證體系,對政策制定者和學術研究者來說,是一部兼具深度與銳度的適時之作。
董昀 ·理論 ·14.6萬字
本書是以中學生為主要對象的國學普及讀物,全書以講座形式分專題對國學主要門類作了概述,并結合時代要求及中學教育的特點,探討了中華優秀傳統文化對當今時代的意義。全書內容涉及文史哲等方面,既與中學教育的課程內容有聯系,又能擴展同學們的閱讀視野和理解深度。作者在長期的國學教學實踐中,把中華優秀傳統文化教育和學生實際相結合,使國學真正成為學生人文修養和知識結構的組成部分,幫助大批學子樹立了文化自信。本書適合作為中學生課外閱讀用書,也適合用作中學教師進行傳統文化教育的教參書。
饒曉 ·理論 ·10.4萬字
本書以豐富的故事,多維的理論視角,探討“互聯網+”金融背景下對“眾籌”的反思。首先,探究融資的邏輯,信任與脆弱的關系,信任的構成;以此為基礎,分析文化產業融資,規避劣勢,發揮注意力與影響力資源的優勢,將受眾、粉絲與文化部落的關注、興趣、共享價值觀轉化為信任,將消費拓展為眾籌。進而解讀一系列眾籌的案例,重點聚焦股權眾籌,歸納其共建共享的融資與資源整合模式;深入分析其內在的悖論與潛在的風險,并嘗試提出解決方案,探討未來的發展路徑。
彭健 ·理論 ·19萬字
這是一個泛寫作的年代,網絡平臺所提供的自由發表作品的空間,讓印刷體的文字不再那么神秘和神圣,寫作愛好者眾多。但好的文字,好的寫作,好的作品,仍然是吸引人的創意的寫作。創意寫作聽起來很難,其實是有章可循的,它就是一門手藝活。本書分九題講述,引領讀者進入以“工匠精神”雕琢文字的世界。
錢莊 ·理論 ·10.9萬字
本書立足五四新文化運動的相關事件與史料,把五四新文化運動界定為一場與國際同步的先鋒運動。主張將五四新文化運動看作是中國古代史的一個自然延續階段,一場中國文化傳統進行自我涅槃的文藝復興,認為其在中國由古代君主專制向現代民主體制轉型過程中,發揮了極其重要的作用。全書由20篇文章組成,聚焦新文學的發展歷程中的重要作家作品,如《王國維魯迅比較論》《巴金晚年著述中的信仰初探》《商務印書館雙甲子紀念特藏版〈茶花女遺事·天演論〉序》等,解讀整個新文學是如何影響中國現代化進程的。
陳思和 ·理論 ·23.5萬字
《西南聯大文學通識課》是聯大文學院的天才、鬼才、怪才、狂士們的淵博之識、神奇之思的精華?!段髂下摯髿v史通識課》一書按通覽與專講縱橫史學?!段髂下摯筮壿嬐ㄗR課》是中國邏輯學開山宗師金岳霖教授與其得意門生殷海光教授二人教學與研究的結晶?!段髂下摯笤娫~通識課》上編“中國詩學七講”,下編“中國特色之律詩研究”,附加課“一堂詞的賞析課”?!段髂下摯笏囆g通識課》詳細講解中國美術、中國書法及中國戲曲的發展歷程與獨特價值。《西南聯大神話通識課》一部完備的神話通識讀本?!段髂下摯笮睦韺W通識課》是一部心理學普及讀物,由朱光潛、潘光旦、曹日昌三位教授從七個板塊多層面講授心理學知識,既有基本理論常識的講解,又有針對青年成長路上心理困惑的紓解。
朱自清等 ·理論 ·98.8萬字
當今世界,文化流動無處不在,文化對經濟社會發展的主導和推動作用更加明顯。“文化流動理論”是在考察分析全球化背景下文化流動的客觀現實的基礎上,研究了文化在歷史與空間中流動的客觀規律,并以文化流動的實例和效應作為理論創新的立足點,對長期被人們認同和奉行的“文化積淀論”進行了深入探討,對理解文化的方式進行了重新解讀,對文化研究的思維方式,提供了一種新的理論參照。
張驍儒主編 ·理論 ·14.9萬字
歷時40余年調查,覆蓋全球100多個國家、90%人口勾勒文化演化趨勢的龐大數據庫,現代化理論的經驗證據“世界價值觀調查”(WVS)全新發現將生存視為理所當然的“后物質主義”一代,價值優先順序如何變遷?在今天和可見的未來,世俗化和全球宗教復興,哪一個才是真實的趨勢?現代化、宗教信仰、選擇自由……什么因素決定人們的幸福感受?人工智能社會,我們將迎來更廣泛的機遇,還是“贏者通吃”模式的加強?高收入國家的民眾為何轉向支持排外的民粹主義威權運動?……人們的價值觀和目標正在發生何種變化,這些變化又在以何種方式改變著世界?
(美) 羅納德·英格爾哈特 ·理論 ·16.1萬字
本書呈現了作者多年來研究中西方現當代文藝理論、美學和文化理論的軌跡和成果。內容涉及文學理論史和美學史上一些重要的討論、命題、思潮。作者從翻譯的視角重估了朱光潛當代學術研究的意義,客觀評述了錢中文文學理論研究的價值。作者借助泰勒、赫勒、詹姆遜、德里克、伯曼等理論家的論述,直逼西方現代性的核心問題,正視其成就、局限,能夠促進對西方現代性的認識,對推動中國現代性的健康發展也具有啟發、借鑒和警示意義。本書既有對歷史的回顧、梳理,也有對現實問題的探討,致力于客觀介紹、科學分析、價值判斷的有機融合。
李世濤 ·理論 ·26.8萬字
書稿內容為近二十年來在學術期刊上發表的表演藝術類(包括曲藝、戲曲、音樂、舞蹈等)非物質文化遺產方面的優秀論文。本書是“物質文化遺產學術精萃”叢書中的一本,本書全面梳理表演藝術類非物質文化遺產的學術成果,經篩選、整理后,按專題進行編目集結成書,分成六編,第一編“非遺表演藝術及其傳承人”,第二編“說唱藝術”,第三編“傳統戲劇”,第四編“傳統音樂”,第五編“傳統舞蹈”,第六編“史論”。表演藝術類的非物質文化遺產是我國非物質文化遺產的重要組成部分,本書大量的田野材料及理論分析都將豐富該領域的成果。
岳永逸 林旻雯 ·理論 ·37.2萬字
《流行體系》是貫穿巴特前后期思想、具有轉折上獨特地位的著作,而且從研究(1957—1963年)到出版(1967年)歷時十年。它強調以符號學理論為背景的建構方法,把流行服裝雜志作為一種書寫的服裝語言來分析,由此解答了流行體系既是不斷變異又是永恒回歸的雙重個性,并且認為服裝作為交流工具,我們的穿著方式是根據我們時代的慣例表達我們對于自己想要成為何種人所懷的希望。羅蘭·巴特的《流行體系》,相當詳盡地詮釋了這個時裝體系中的流行神話。對有意制造或有意破解流行神話的讀者,不僅可在《流行體系》中找到用之不竭的新觀念,并可借由《流行體系》的閱讀進程,探索當代思想大師的獨特創建,以及當前世界學術、思想的多元風貌。
(法)羅蘭·巴特 ·理論 ·19.5萬字
本書主要由三個專題組成,專題一就現代性理論中的總體性思想邏輯展開討論,力圖呈現交往論視野下啟蒙現代性立場的思想指向;“形象學研究”專題通過對文學作品和文化現象的個案分析,關注當代中國大眾文化文本中的美國形象、美國文化中的中國飲食形象等問題;“德勒茲研究”專題從“生成一動物”、情感、身體、關系美學等目前最受關注的幾個德勒茲研究主題展開論述,是西方文化理論界和哲學界流行的“動物轉向”和“情感轉向”的最新研究成果。
陶東風 周憲 胡疆鋒 周計武 ·理論 ·24.1萬字
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