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《鄉(xiāng)土中國(guó)文化重建與新農(nóng)民想象》，從人類文明變遷、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化重建的大視野，來(lái)探尋百年鄉(xiāng)土中國(guó)文學(xué)史中的審美想象和農(nóng)民“新人”形象的審美建構(gòu)，力圖為21世紀(jì)正在進(jìn)行中的鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化重建提供來(lái)自歷史的、文化的、審美的精神鏡鑒和思想資源，推進(jìn)中華現(xiàn)代文化的建設(shè)和新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)展。百年來(lái)鄉(xiāng)土中國(guó)歷經(jīng)“千年未有之劇變”，而且這一社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化重構(gòu)，依然持續(xù)性存在于當(dāng)代中國(guó)歷史歷程之中。事實(shí)上，作為一個(gè)“鄉(xiāng)土中國(guó)”及其“農(nóng)民新人”形象，這是眾多地域文化、代表性作家的審美結(jié)晶，是中華民族千百年來(lái)歷史文化的積淀成果和文化形態(tài)之所在，更是百年來(lái)民族文化思維、審美想象的獨(dú)特思想邏輯的特征。

·35.7萬(wàn)字

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中國(guó)廣州：海上絲綢之路發(fā)祥地

為落實(shí)廣東省委書記胡春華通知關(guān)于加大宣傳力度，多做論證，力爭(zhēng)讓廣州成為名副其實(shí)海上絲綢起點(diǎn)的指示，加強(qiáng)對(duì)廣州在古代海上絲綢之路地位、作用的研究和宣傳，擦亮廣州海上絲綢之路發(fā)祥地文化品牌，傳承和弘揚(yáng)海上絲路文化，促進(jìn)海上絲綢之路史跡的“申遺”工作，推進(jìn)我市“21世紀(jì)海上絲綢之路”和國(guó)際航運(yùn)中心建設(shè)，編輯出版該書，中英文雙語(yǔ)出版。該書只在通過(guò)對(duì)中外歷史文獻(xiàn)和知名專家學(xué)者學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的整理、分析以及廣州有關(guān)古代海上絲綢之路系列史跡、文物的分析解讀，充分展示說(shuō)明廣州與古代海上絲綢之路關(guān)系及其重要地位和作用。

·8.9萬(wàn)字

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自由之書：莊子

本書為傳統(tǒng)經(jīng)典《莊子（內(nèi)篇）》核心文獻(xiàn)的現(xiàn)代和解本，內(nèi)容結(jié)構(gòu)包含原文、語(yǔ)譯、和解三部分，原文甄選經(jīng)典底本、再現(xiàn)古文風(fēng)范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達(dá)，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現(xiàn)代讀者重讀“我們的經(jīng)典”，更好了解中華傳統(tǒng)文化。

·7.7萬(wàn)字

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面對(duì)中西文化（湯一介集）

本書是作者對(duì)中西文化交流研究方面論文的匯編。書中分析了中國(guó)文化如何從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代以及中國(guó)文化如何走向世界的問(wèn)題，從中國(guó)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的“文化熱”現(xiàn)象反思了文化多元發(fā)展的必然性，并通過(guò)對(duì)亨廷頓“文明沖突”論的批評(píng)擴(kuò)展了這一反思，論述了中國(guó)文化與西方文化的對(duì)話與交流必定會(huì)對(duì)雙方文化發(fā)展產(chǎn)生重要意義，也抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)文化中出現(xiàn)的一些問(wèn)題的感受。

·27.3萬(wàn)字

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文化研究（第40輯/2020年·春）

本書專題一“審美代溝與大眾文化”，聚焦審美代溝的概念、審美話語(yǔ)權(quán)的代際爭(zhēng)奪、新媒體環(huán)境下的審美代溝微觀現(xiàn)象、建構(gòu)跨代際文化認(rèn)同和價(jià)值共識(shí)的可能性等問(wèn)題；專題二“城市空間研究”，則持續(xù)關(guān)注與城市建筑、歷史書寫、文化建構(gòu)有關(guān)的研究，闡釋中國(guó)城市空間意義的生產(chǎn)與再創(chuàng)造，從文化政治角度豐富、深化讀者對(duì)于城市的感知與理解；專題三“跨文化形象學(xué)”，則集中關(guān)注一國(guó)作家對(duì)于異國(guó)形象的書寫和塑造；其他論文還有對(duì)當(dāng)代中國(guó)電影文化的研究、對(duì)學(xué)術(shù)資本主義現(xiàn)象的批判等。

·23.2萬(wàn)字

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曹雪芹家世文化研究

本書對(duì)曹雪芹的家族世系，曹雪芹祖父曹寅、叔祖曹荃、舅爺李煦、叔叔曹頫的交游、創(chuàng)作、生活地點(diǎn)、生活環(huán)境等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)考察，對(duì)了解曹雪芹家族血緣、文化的傳承，《紅樓夢(mèng)》的傳播與批評(píng)等相關(guān)問(wèn)題具有重要的參考意義。

·15.3萬(wàn)字

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齊魯戲曲與齊魯文化精神

該書為國(guó)家社科基金項(xiàng)目，梳理了齊魯古典戲曲和近現(xiàn)代地方戲曲文獻(xiàn)資料，挖掘其美學(xué)特點(diǎn)、藝術(shù)價(jià)值和文化意義，對(duì)齊魯戲曲如何體現(xiàn)齊魯文化精神，進(jìn)行了文化解讀，開辟了齊魯文化深入研究的新路徑，為齊魯戲曲的振興發(fā)展提供了理論支撐。

·30萬(wàn)字

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精品咖啡學(xué)·總論篇

華人咖啡界老頑童韓懷宗經(jīng)典杰作，第三波精品咖啡大百科。十年來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)咖啡玩家都在反復(fù)閱讀這套經(jīng)典！幾代新人小白通過(guò)《精品咖啡學(xué)》入坑咖啡！無(wú)數(shù)玩家從此學(xué)會(huì)挑選、制作、品鑒一杯專屬于自己的好咖啡！無(wú)數(shù)咖啡館主、咖啡師、從業(yè)者，因本書而更加堅(jiān)定了對(duì)咖啡的畢生熱愛……咖啡簡(jiǎn)史、三波進(jìn)化、名店介紹、產(chǎn)地尋奇、古今品種、名豆賞評(píng)、國(guó)際趨勢(shì)、流行文化、未來(lái)走向……從一粒生豆到一杯好咖啡，第三波精品咖啡的種種奧秘，盡在本書！現(xiàn)在，全球的咖啡時(shí)尚，從天天都要喝咖啡的第一波咖啡速食化，到星巴克引領(lǐng)重焙潮流的第二波咖啡精品化，終于來(lái)到了反璞歸真的第三波咖啡美學(xué)化。啡不再只講重烘焙、拉花和配方豆。返璞歸真，深究地域之味、產(chǎn)區(qū)水土和咖啡品種，重視低污染后制處理和產(chǎn)地直送，降低烘焙度，用科學(xué)詮釋美學(xué)，才是精品咖啡的精髓所在。

·18.7萬(wàn)字

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文化發(fā)展論叢（2016年第3期/總第12期·世界卷）

本書以“人類共同價(jià)值與和平發(fā)展”為主題，精選了“世界文化發(fā)展論壇2016”的部分精品文章，共設(shè)前沿研究、價(jià)值研究、亞洲專題、拉美專題、問(wèn)題探討五個(gè)專題，探討了如何構(gòu)建人類共同價(jià)值體系、東亞價(jià)值觀的創(chuàng)新、拉美國(guó)家共同價(jià)值體系建構(gòu)的可能性問(wèn)題等，對(duì)中外文化差異進(jìn)行了比較研究，形成了一批有深度和有價(jià)值的研究成果。

·14.4萬(wàn)字

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差異即對(duì)話（增訂版）

本書主推“差異即對(duì)話”命題，一方面意在反對(duì)某些后現(xiàn)代和后殖民理論家之固執(zhí)于絕對(duì)的不可言說(shuō)、絕對(duì)的他者，以文化差異和特色拒絕異質(zhì)文化的進(jìn)入，拒絕文明互鑒、文明對(duì)話，另一方面也是為了解構(gòu)價(jià)值觀上的西方霸權(quán)主義，將西方價(jià)值地方化、語(yǔ)境化、文化化，其最終目標(biāo)則是形成“價(jià)值星叢”或“文化星叢”。這意味著，差異既以事物自身為根基，但同時(shí)又不屬于事物自身。差異位居事物之間，標(biāo)識(shí)事物之間的關(guān)系，是諸事物之“間在”。本書其他篇章多是對(duì)文化理論、文學(xué)理論以及美學(xué)等領(lǐng)域的一些新現(xiàn)象和新問(wèn)題的探討，追求學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間與超學(xué)科之價(jià)值。

·16.8萬(wàn)字

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每天讀點(diǎn)文化常識(shí)

對(duì)我們來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)方面的壞處：首先，會(huì)大大妨礙我們了解自己祖國(guó)的歷史。其次，會(huì)使我們對(duì)生活中許多和傳統(tǒng)文化有關(guān)的現(xiàn)象感到費(fèi)，解。此外，不懂文化常識(shí)，還可能使我們?cè)谠S多場(chǎng)合“出糗”。為了使讀者在較短的時(shí)間內(nèi)獲得豐富的文化常識(shí)，擴(kuò)大自己的文化視野，《每天讀點(diǎn)文化常識(shí)（插圖典藏本）》選取了讀者感興趣又實(shí)用的文化常識(shí)，內(nèi)容豐富，集知識(shí)性、趣味性、實(shí)用性于一體，涵蓋了在生活中及與人交往談話中所能涉及到的幾乎所有領(lǐng)域，如天文歷法，民族地理，王朝皇族，官制法律，禮儀宗法，軍事兵器，宗教風(fēng)俗，飲食器用，建筑交通，文化藝術(shù)，醫(yī)藥科技等。

·18.9萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)際中國(guó)學(xué)研究

嚴(yán)紹璗，北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所教授、博士生導(dǎo)師。先后擔(dān)任北大比較文學(xué)研究所所長(zhǎng)、日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所、日本佛教大學(xué)文學(xué)部、日本文部省國(guó)際日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中國(guó)學(xué)家》《中日古代文學(xué)關(guān)系史稿》《中國(guó)文學(xué)在日本》、《日本中國(guó)學(xué)史稿》等14種專著。發(fā)表論文、譯文170余篇。這部“嚴(yán)紹璗文集”全面收錄了嚴(yán)紹璗先生治學(xué)50多年各方面的成就，本冊(cè)為“國(guó)際中國(guó)學(xué)研究”，主要闡述對(duì)于“國(guó)際中國(guó)學(xué)“這一學(xué)術(shù)概念的論見，對(duì)日本中國(guó)學(xué)領(lǐng)域研究狀況的考察，以及對(duì)日本在明治維新后，日本在意識(shí)形態(tài)上的轉(zhuǎn)型，所引起的日本在中國(guó)學(xué)研究上發(fā)生的一系列變化的研究。

·26萬(wàn)字

會(huì)員

文化發(fā)展論叢·中國(guó)卷（2015）

《文化發(fā)展論叢（中國(guó)卷）》是由湖北大學(xué)高等人文研究院、中華文化發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心編輯出版的學(xué)術(shù)集刊，匯集了復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、湖北大學(xué)、中國(guó)社科院等高校、研究院所文化研究領(lǐng)域的知名學(xué)者以及較活躍的中青年學(xué)者的最新力作。2015年卷圍繞中國(guó)文化的特性、中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性、中國(guó)傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀、儒家文化、當(dāng)代中國(guó)文化等我國(guó)文化研究領(lǐng)域中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探究、分析，對(duì)中外文化差異進(jìn)行比較研究。

·25萬(wàn)字

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詩(shī)經(jīng)講座

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代文學(xué)由口頭創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為書寫創(chuàng)作的第一部詩(shī)歌總集。以往的《詩(shī)經(jīng)》研究積累了很多成果，同時(shí)也制造了很多誤解，夏傳才先生利用自己多年研究《詩(shī)經(jīng)》的全部經(jīng)驗(yàn)和真知灼見，利用新材料、新觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行綜合辨析，糾正誤讀，回歸常識(shí)，為大家提供了一個(gè)全新的《詩(shī)經(jīng)》讀本。本書分上下兩編，上編講《詩(shī)經(jīng)》研究的十大基本問(wèn)題；下編分十四類選講了百首最具代表性的詩(shī)。在充分吸收和尊重前人研究成果的基礎(chǔ)上，處處體現(xiàn)著其卓爾不凡的個(gè)性解讀。

·29萬(wàn)字

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中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承（中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承弘揚(yáng)研究書系）

本書系是清華大學(xué)戴木才教授作為首席專家主持的國(guó)家哲學(xué)社科基金重大項(xiàng)目等的研究成果，包括《中國(guó)化馬克思主義的傳統(tǒng)文化觀》《中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的新命》《中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承》三冊(cè)，系統(tǒng)研究闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化中核心理念的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，突出了傳承弘揚(yáng)創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化的精髓要義。

·21.1萬(wàn)字

會(huì)員

善的歷程：儒家價(jià)值體系研究

本書從價(jià)值觀的角度，對(duì)儒學(xué)的內(nèi)在文化精神與主導(dǎo)原則作了系統(tǒng)而深入的理論思考。以天人之辯為儒家價(jià)值體系的邏輯起點(diǎn)，本書考察了儒家對(duì)力命、群己、義利、理欲等關(guān)系以及道德原則的絕對(duì)性與相對(duì)性關(guān)系的理解，由此進(jìn)一步分析了作為儒家價(jià)值追求目標(biāo)的人格理想。通過(guò)揭示儒家以善的追求為軸心的價(jià)值體系以及這一體系在歷史中的演化過(guò)程，本書同時(shí)展示了儒學(xué)的多重理論內(nèi)涵及其在現(xiàn)代化過(guò)程中的雙重意義。

·30.3萬(wàn)字

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中國(guó)文化地理概述(第3版)

《中國(guó)文化地理概述(第3版)》通過(guò)中外對(duì)比和區(qū)域?qū)Ρ龋\(yùn)用案例和圖表，簡(jiǎn)明地介紹中國(guó)文化及其地域差異。全書分三篇。上篇概述中國(guó)文化的特征和形成背景。中篇探索語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、戲曲、飲食、建筑、園林、人才等領(lǐng)域的地理特點(diǎn)。下篇與維吾爾族、藏族、朝鮮族專家協(xié)作闡述全國(guó)分區(qū)的文化狀況。素材取自地理、景觀、規(guī)劃、房地產(chǎn)專業(yè)研究生班的教案。可供上述專業(yè)選作教科書或參考讀物，也可供政府管理領(lǐng)域和海內(nèi)外人士選作了解中國(guó)文化和中國(guó)國(guó)情的讀物。

·21.3萬(wàn)字

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讖緯天學(xué)與漢代文學(xué)

祥瑞與災(zāi)異是漢代思想與學(xué)術(shù)的重要內(nèi)容，尤其是東漢以降，流波日廣，最終在民族深層文化心理結(jié)構(gòu)中占據(jù)一席之地。漢代讖緯由思想而政治，由民間到廟堂，全面地影響了社會(huì)生活的方方面面。本書在先秦兩漢思想文化及政治制度形成的歷史背景下，考察了讖緯產(chǎn)生的政治、思想、文化根源，并揭示了讖緯中蘊(yùn)含的有益于文學(xué)理論生成以及書寫的積極因素與特有價(jià)值。

·28.8萬(wàn)字

會(huì)員

優(yōu)化課堂教學(xué)：方法與實(shí)踐

本書集“國(guó)際比較的視野”、“扎根課堂的氣派”、“教學(xué)研究的范例”于一身，讓廣大教師系統(tǒng)了解課例研究的方法，親身浸潤(rùn)課例研究的過(guò)程，切實(shí)感受課例研究改進(jìn)課程的力度，自覺掌握課例研究這門工具，常態(tài)解決自己教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的各種問(wèn)題，真正成為教師專業(yè)發(fā)展的有力助手和進(jìn)行行動(dòng)研究的參考指導(dǎo)。

·15萬(wàn)字

會(huì)員

文化發(fā)展論叢（2016年第2期/總第11期·湖北卷）

本書以“荊楚文化與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略”為主題，旨在充分發(fā)揮荊楚文化的引導(dǎo)力、凝聚力和推動(dòng)力，使荊楚文化成為謀求湖北“建成支點(diǎn)，走在前列”、加快推進(jìn)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的動(dòng)力源泉，讓長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展成為激揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐。此外，書中還討論了荊楚文化與楚商精神及當(dāng)代湖北文化發(fā)展中的熱點(diǎn)問(wèn)題等。

·18.3萬(wàn)字

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