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世界未解之謎

地球上頻頻出現的UFO光顧事件，是外星人在偷窺這個美麗的星球，還是在追尋它們失落的記憶？印加人能夠進行開顱手術，5000多年前的醫療技術何以如此先進？風情萬種的瑪麗蓮·夢露神秘死亡，背后究竟有什么玄機？歐洲軍事天才拿破侖英年早逝，戴安娜王妃香消玉殞，塵封的歷史中究競隱藏了多少真相？雙胞胎之間的心有靈犀，人類自身還有多少謎題？地震來臨前動物們的種種異常表現，是否表明動物具有預知災難的本能……世界，因未知而精彩紛呈；歷史，因撲朔迷離而魅力無限。人類，因為追問和探索而存在。現在就跟隨《世界未解之謎》來進行探秘吧！

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首都智慧養老服務模式研究

智慧養老是一項長期的、惠及全民的系統工程。隨著首都經濟建設的不斷發展，對智慧養老提出了更高的要求，哪種服務模式更適合首都智慧養老需求是迫切需要解決的現實問題之一。本論文集充分吸收和借鑒國內外相關老齡服務方面的經驗和實踐模式，對國內現有養老服務模式進行廣泛調查和比較研究，結合首都社會發展的特點，對智慧養老的現狀、發展趨勢、服務模式、應用環境和安全等方面進行深入研究，并利用大數據、“互聯網+”等先進技術為首都智慧養老提供可借鑒的理論依據和服務模式，對促進我國養老事業科學發展具有積極的社會價值和重要的現實意義，本書包含了項目研究總論和14篇論文。本論文集以大量的實例和理論幫助讀者學以致用，適合養老信息化工作者和研究者參考，也可作為政府決策層的參考，還可提高大眾對智慧養老服務的認識。

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北京對外文化傳播發展研究報告（2019～2020）

冬奧會和國際交往中心建設是2019～2020年北京對外文化傳播的核心議題。本書探討在“構建人類命運共同體”的新形勢下，如何以冬奧會為契機建構與傳播北京共生性國際形象，重點討論建構北京共生性國際形象話語傳播的要旨，討論影響北京共生性國際形象傳播的國際、國內語境變更，研究北京共生性國際形象傳播在不同時期、不同地區的范式變化，討論這些北京共生性國際形象話語的多元傳播，以此為北京國際形象與話語體系的傳播提供新的視角與策略建議。

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我讀天下無字書

《我讀天下無字書》記述了著名學者丁學良自二十世紀八十年代以來在美國、亞洲、歐洲、澳洲等國家和地區的游學歷程，是對各地奇異多彩的世事、人事、學界事的觀察體悟。《我讀天下無字書》內容豐富，視野宏闊，敘述親切，是不可多得的以腳、以眼、以腦、以心閱讀“無字大書”的學術文化佳作。

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書法答問

《書法答問》是朱天曙先生多年書法創作、研究、教學經驗的結晶，以一對一答初學者問的形式，層層深入地普及書法藝術的歷史源流，引導點撥讀者在學習書法、欣賞名作的同時，領略中國藝術蘊涵的文化精神。全書分為三編，上編講解書法入門常識，從筆、墨、碑、帖、用筆等基本概念入手，幫助初學者選擇工具、從臨摹入手學習書法。中編以豐富的例子詳釋各種不同書體的流派演變、經典范本與臨習要訣，精選篆、隸、行、楷、草各體的代表名帖，指導讀者領略它們各自的形態美與精神風貌。下編探討書法的藝術審美，梳理歷代書法理論，闡釋書法與中國藝術傳統的內在一致性。作者從自身出發，分享了多年創作研究的心得體會，縱橫貫通了當代創作、個體經驗與更加廣闊的藝術空間。

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少年讀中國神話（全三冊）

上古神話是中國歷史、文學、藝術、哲學的源頭，是中國最本色的名片之一。中華先民通過一個個瑰麗的神話，告訴我們民族是怎么誕生的，先民們是怎么生存的、怎么探索世界的……這些神話是先民對自然和人生進行探索、思考后開出的美麗花朵。中國神話看似是神的故事，其實是人的史詩。每個神話都代表了一個歷史階段，每個故事都對應了一個時代的認知和文明，反映了中華民族文明的發展歷程。

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簡單的藝術

本書以隨筆的形式記錄了多米尼克·洛羅旅居日本期間的感受和想法。通過在日常生活的方方面面運用禪宗，綴以哲人雋語，洛羅詳述了回歸簡單生活的方法。自2005年出版以來，本書被翻譯為多國語言，暢銷海內外，此次出版為全新中文譯本。

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本土化英語寫作的多維視角

本書主要探索本土化英語寫作的理論與實踐，分為上下兩部分。上篇從研究者的角度對本土化英語寫作進行探討，包括語言教學理論對英語寫作教學的影響和啟發、二語習得理論及其在寫作教學中的應用及作用等，提出本土化英語寫作的內容之一是在寫作中用“中國英語”表達和傳播中國文化。下篇從教師的角度對英語寫作進行闡述與指導，包括遣詞造句、段落的構成與展開等應試英語寫作及學術英語寫作等不同的方面，期望找到適合中國特色的本土化英語寫作思路。

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中國未解之謎

霍晨昕編著的《中國未解之謎》主要內容：這是一方充滿神奇的土地，無論是名山大川，還是田野鄉間，都隱藏著令人困惑不已的謎團：峨眉山佛光是自然奇觀還是佛祖放射的吉祥之光？神秘羅布泊茫茫沙漠下究竟隱藏了多少秘密？喜馬拉雅山雪人到底是何種生物？美麗的湘西為何曾經盛行趕尸……滄海桑田，歲月的風塵掩埋了無數人和事，卻絲毫掩不住人們一窺歷史真相的好奇心。《中國未解之謎》也許揭開這些未解之謎的神秘面紗，人們能夠了解到滄桑古國的另一面。

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許倬云文明三書：我們去向何方

啟蒙運動以來三百余年，以西方文明為核心的現代文明席卷五洲四海，堪稱人類文明發展的黃金時代。然而這一文明發展到今天，已經漸露疲態……許倬云先生以縱深橫闊的史學家視野，敏銳地洞察出：以美國為中心的第三期現代文明正在衰微，“現代文明正在走入秋季，寒冬已經不遠”。本書先從資本主義經濟、主權國家、科學技術這三大支柱出發，簡明扼要地闡述了現代文明的發展歷史和現實處境，指出了其面臨的種種危機，最后嘗試在西方傳統之外，引入“生命現象的價值觀”這一新的元素，作為新的人類共同文明結構的基礎。西方以五百年時間建立的“現代文明”，是迄今世界上唯一完成式的現代型文明，但唯一卻不等同于具有典范地位。許倬云先生此書更清楚地闡明了“西方現代文明”已不具“現代文明”典范的正當性。站在文明變局的重要關口，我們將何去何從？

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中國文化產業園區治理模式研究

本書針對中國文化產業園區發展中園區與城市在文化上、空間上和功能上分離的“文化孤島”現象，以及文化認同不夠、區域意象破碎、土地產出率低、商業地產模式不成熟、創意生態循環不暢等問題，提出文化產業園區的管理和運營必須放在與區域耦合發展的視野下，從治理的角度去深入研究。書中提出構建多中心網絡型的治理架構，使文化產業園區在面對復雜動態的環境與多元化的資源協調、優化需求時，各利益相關方的需求得以滿足。

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食物語言學（新視野人文叢書）

《食物語言學》是一部妙趣橫生，從冰激凌開始，到薯片、番茄醬，橫跨歐亞，探討食物、語言、文化傳播間關系的作品。一些日常生活的食材，從名稱就可以看出其奇異身世，如西方普遍使用的番茄醬（ketchup），這個怪異的英文單詞，其實來源于閩南語的“魚露”“chup”是閩南語中“醬”的音，而“ket”是“腌魚”的意思。材料雖完全不同，語言卻留下了歷史的痕跡。為什么原產于墨西哥，感恩節常吃的火雞（turkey），會是土耳其（Turkey）這個國家的名字？又是誰想到把鮮奶或果汁放進加了冰和鹽的木頭攪拌，發明雪酪，而雪酪又是如何演變為糖漿？后來的可口可樂、百事可樂又為何與此不無關系？

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這里是中國

這本書集結星球研究所近3年來中國主題文章的精華，按照中國地勢三級階梯順序，呈現出荒原到人間的變化，全書收錄300余張精致攝影作品，涵蓋詩詞、動植物、人文等豐富內容，以廣闊的地理視角和宏大的時間尺度，重新解讀中國故事。以18個關于中國的獨特話題，365張具有地域代表性的高清攝影作品，串聯起中國的地理科普和人文故事。了解中國在時間長河中的起源和變遷、生命和文明的孕育及成長。

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國學與聞

本書是以中學生為主要對象的國學普及讀物，全書以講座形式分專題對國學主要門類作了概述，并結合時代要求及中學教育的特點，探討了中華優秀傳統文化對當今時代的意義。全書內容涉及文史哲等方面，既與中學教育的課程內容有聯系，又能擴展同學們的閱讀視野和理解深度。作者在長期的國學教學實踐中，把中華優秀傳統文化教育和學生實際相結合，使國學真正成為學生人文修養和知識結構的組成部分，幫助大批學子樹立了文化自信。本書適合作為中學生課外閱讀用書，也適合用作中學教師進行傳統文化教育的教參書。

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酒變

這本書主要講解了作者對中國酒文化和酒行業的認識和理解。在弘揚民族文化的時代，我們有必要揭開外國酒的面紗，并展示真正的中國白酒。翻開這本書，你會看到無數個曲折跌宕的情節；無數個精彩紛呈的歷史故事。首先，你將學到一套簡單實用的“鑒酒法”。酒好酒壞，一鑒可知。學會了這個方法，就可以真正認識各類酒。然后，通過深度剖析龍舌蘭酒、朗姆酒、白蘭地、威士忌等有代表性的外國酒，你就能明白，它們之所以在市場比較成功，主要是因為它們的企業文化和品牌包裝。最后，通過深度解讀中國白酒，你會發現其酒體品質和更深層次的內涵。借由對大趨勢的理性分析，你可以解鎖中國白酒產業下一個發展階段的財富密碼。

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酒變（2023版）

這本書主要講解了作者對中國酒文化和酒行業的認識和理解。在弘揚民族文化的時代，我們有必要揭開外國酒的面紗，并展示真正的中國白酒。翻開這本書，你會看到無數個曲折跌宕的情節；無數個精彩紛呈的歷史故事。首先，你將學到一套簡單實用的“鑒酒法”。酒好酒壞，一鑒可知。學會了這個方法，就可以真正認識各類酒。然后，通過深度剖析龍舌蘭酒、朗姆酒、白蘭地、威士忌等有代表性的外國酒，你就能明白，它們之所以在市場比較成功，主要是因為它們的企業文化和品牌包裝。最后，通過深度解讀中國白酒，你會發現其酒體品質和更深層次的內涵。借由對大趨勢的理性分析，你可以解鎖中國白酒產業下一個發展階段的財富密碼。

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北京精神

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國創新包容厚德”。作為城市精神，它是首都人民長期發展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結，體現了社會主義核心價值體系的要求，體現了首都歷史文化的特征，體現了首都群眾的精神文化追求。

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龜藏：藏在龜殼里的甲骨文和貞吉中國

《龜藏：藏在龜殼里的甲骨文及河洛中國》是一本以甲骨文為中心，進而解讀中國傳統文化的“淺學術大眾普及讀本”,為系列作品“深藏中國”的第一部（剩余三部分別為《山藏：藏在秋山里的和田玉與山水中國》《泥藏：藏在春泥里的畫琺瑯與禮樂中國》《胚藏：藏在胚胎里的通天犀與生育中國》）。《龜藏》中的“龜”指甲骨文及其所承載的文化基因。本書以“龜藏”為名，淺層含義即發現“龜”所暗藏的故事。全書分“甲骨文背后的雙面人生”“河圖洛書里的中國”“商王和貞人的世界”“美麗殷商：你去哪兒了”四部分，同時配有大量文物文獻價值和歷史藝術價值并重的圖片。

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廣告調查：大數據時代的消費者洞察

大數據時代，廣告的形式和業態不斷進化繁衍，但萬變不離其宗，深入洞察目標消費者是廣告傳播的基礎。在大數據、云計算、智能網絡等新技術的推動下，消費者的網絡行為皆有跡可循，在此背景下，廣告調查是選擇抽樣還是全體樣本？是紙質問卷還是電子問卷？是數據推測還是智能分析已成為新時代廣告行業急需解決的問題。本書從大數據時代的特點出發，在深刻理解傳統廣告調查的基礎上，詳細解讀大數據時代廣告調查的新的特征、操作流程，并佐以最新的大數據消費者調研案例，力爭為高校廣告、營銷專業的學生及老師提供指引，并為廣告從業人員提供實踐幫助。

·10.3萬字

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雅言與俗語

我們的語言文字都是傳統的饋贈，喪失了文化傳統，我們就會“無話可說”。從秦漢到今天，我們有兩千多年的漢字文化積累，其中許多聰明才智的展現、悲歡離合的體會，都能豐富我們自身的生命追求。鄭培凱是香港著名學者，多年在香港組織學術活動、策劃通識教育，對中國傳統文化的興衰承變有深入的認識。在本書中，他從文字、詩詞、繪畫、昆曲入手，在語言、藝術的細微之處，讓讀者了解中國的文史傳統，旨在喚回人們對中國傳統文化的熱情。內容也許龐雜，但真要追索起來，這本書只有一個不變的主題，即古往今來的“雅言”與“俗語”。如果說文字真的有“雅”“俗”之分，追根結底，也都是倉頡惹的禍。

·10.3萬字

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世界未解之謎

首都智慧養老服務模式研究

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