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南懷瑾的16堂智慧課

南懷瑾先生將儒、釋、道三家思想精華，西方哲學與諸子百家智慧融合，深入淺出，化深奧晦澀為平易曉暢，講述人生大得大失間的成敗智慧。大師之言，字字珠璣；大師之語，意蘊無窮。平實的話語揮灑如詩，智慧的箴言豁達飄逸。仿佛一泓清水，清明透徹又無邊無底。沉浸在國學大師思想的汪洋中，渡光浮動，光華閃現，無價的瑰寶呈現在你我眼前。

·14.5萬字

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回到今生

布萊恩·魏斯憑借自己二十多年來的研究與經驗，帶領我們進入前世回溯的驚奇之旅，見識到前世如何影響今生的生活。與“前世今生”系列的前三本書不同的是，《回到今生》將主題落在了今生的愛、喜悅與理解上。他在書中揭開宇宙基本的生命動力及療愈的能量——“愛”，這股能量使人們經歷無數次生命。他強調通過前世回溯重新去擴張與體驗愛的經驗，并且教導我們如何“靈性自助”，告訴我們放掉憤怒，建立相愛的家庭，培養豐富的愛與同情心的重要性。此外，魏斯特別教授了回溯前世的自我冥想練習方法。尤其重要的是，他還傳達了許多靈性大師（高層次的存有，不具形體的靈魂）的信息，以便我們從中獲得一些啟示，進而超越自己，徹底轉化生命。

·11.9萬字

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人是一根會思考的蘆葦

人既高貴又渺小，人因思想而高貴，高貴到知道自己渺小和高貴。人是自然界中最脆弱的東西，所以他是一根蘆葦，但他因為會思考，可以囊括宇宙，可以通向無窮，這就是人在宇宙中的全部尊嚴。人是一根會思考的蘆葦。神造天地，而天地不知，唯有人有知。人因會思考而高于萬物，統率萬物，高貴得如同世間的王。

·8.9萬字

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散步·路上：我與學生聊哲學

這是一本聊出來的書。作者八十歲以后，不再上大課，學生知道其喜歡散步，路線又比較固定，所以經常與作者在路上“偶遇”，與作者一起散步聊天。談天說地，論古道今，即成此書。書中既有對人性問題的探索，也有對歷史問題的求解，既有對命運問題的省思，也有家國情懷和對社會問題的傾心關注。大到世界革命，小到同性戀。問題廣泛，五花八門，卻處處不離哲學，每每有思想火花的迸發。作者自嘲是“馬路哲學”，其實是傳道授業的一種方式。

·17.9萬字

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印度的智慧（紀念典藏版）

本書是對印度文明及其特質的全面展現和總結，作者在書中與讀者分享了他對印度文學的深刻體驗。印度在哲學、想象文學等方面都是世界的老師，古印度哲人給世人留下的智慧遺產，值得我們好好品讀。

·17.6萬字

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和南懷瑾一起讀《莊子》

莊子繼承并發展了老子的哲學思想，是先秦莊子學派的創始人，主張“天人合一”和“清靜無為”，喜歡用妙趣橫生的寓言故事闡釋自己的觀點，文字如行云流水，行所欲行，思想如汪洋大海，容納百川。南懷瑾先生用通俗易懂的語言，博采眾家，融會貫通，將《莊子》一書中晦澀難懂的知識娓娓道來，幫助讀者更好地領悟莊子思想的精髓，在喧囂的塵世中找回自己，并以積極樂觀的態度創造和諧美滿的人生。

·12萬字

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瑜伽之道

古老的瑜伽教導與我們當下的生活是否還有關系？這個世界的狀況已經越來越糟，不是么？大自然的最后通牒就在眼前，我們已經無法視而不見。人類一直在積累的不當行為，終于將我們猛然推向不可征服的大規模災難。作為個人，我們應該怎樣渡過難關，或者采取什么措施來避免自身的悲劇呢？巴克緹瑜伽的朝圣探索之旅為我們揭示了諸多未曾教導的機密知識。盡管本書的初衷是為中國的瑜伽愛好者而作，但它的內涵適合任何一位有遠見卓識的人。真正的瑜伽教導使人得到提升，達到“眾人皆醉我獨醒”的境界。在這樣一個靈性生活即將陷入崩塌的時代，無需太久我們就會認識到，即使是歷經最危險的重重困境，瑜伽的教導依然屹立不倒。

·7萬字

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大學小課：重讀西方經典

本書中，作者從黑格爾《法哲學原理》、馬克思《論猶太人問題》、熊彼特《經濟發展理論》、薩繆爾森《經濟學》等作品切入，對黑格爾、馬克思、熊彼特、薩繆爾森等人的思想進行了梳理與導讀，重點就自由意志、勞動、人的全面發展、以人民為中心、人類命運共同體、國家與文化、建設現代化國家等要點作了思想脈絡的梳理，并就馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合、與中華優秀傳統文化相結合，推進中國式現代化的意義作了深刻而生動的闡釋。作者通過對這些經典作品的重新解讀，以專業、深刻的見解，成就了這部堪稱建構中國自主體系、發展中國特色哲學社會科學的啟蒙之作。

·14.6萬字

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如果愛請深愛，如果棄請徹底：每天讀點柏拉圖

柏拉圖是古希臘偉大的思想家、哲學家，是影響西方思想理論的重要人物之一。他在各個方面都有深厚的造詣，他的學術思想理論影響了一代又一代人，在社會、生活的各個方面猶如明燈一般給予我們正確的引導，使得我們更加優秀、更加智慧。本書總結了柏拉圖各個方面非常優秀的理論和觀點，結合柏拉圖的至理名言，深入解讀剖析，解答你心中的疑惑，提升自己的價值，升華自己的素養。

·9.5萬字

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黑格爾全集（第6卷）：耶拿體系草稿Ⅰ

本卷收錄的是黑格爾最早創作的全部哲學體系草案的手稿殘篇。黑格爾在此之前已經就邏輯學與形而上學及自然法進行過探索性的闡發，相關文獻被編入歷史考訂版《黑格爾全集》的第5卷。而卷所收錄的這些草稿在“得到闡發的全部哲學體系”這一有限的意義上被看做是黑格爾的“最早的”體系草案。耶拿時期是黑格爾哲學創造的爆發期。

·9.8萬字

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儒家與康德（增訂版）

儒家是中國傳統文化與哲學的主流，康德則在西方哲學中建立了第一個自律倫理學系統，兩者都有深刻而完整的內涵，深遠地影響了東西方社會，至今依然如此。康德提出“自律”的道德原則，建立了自律倫理學，康德對西方倫理學思考所造成的這種根本轉向被稱為“倫理學中的哥白尼式革命”。康德從人所共有的道德意識出發說明道德的本質，儒家則主圣人之道本乎人心，仁義道德不離人倫日用。東西方圣哲的思想就在人最根本的道德意識之基礎上，如電光石火般交會，碰撞出思想的火花。李明輝教授《儒家與康德》（增訂版）以自律道德為主要論述的切入點，試圖闡明康德的“自律”概念，探討儒家的自律倫理學，并比較康德的“幸福”概念與儒家的“義利之辨”。

·16.8萬字

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宗教與科學（漢譯世界學術名著叢書）

羅素盡管是個眾所周知的唯心主義哲學家，但他在本書中所倡導的觀點卻是有值得我們學習的唯物主義觀點。他認為自文藝復興以來，科學與神學的沖突和斗爭，每次斗爭的結局，總是科學戰勝神學；宗教雖然始終不渝地為神學辯護，但它在科學進步面前，不得不一步一步退卻，為上帝存在的論證不得不一次又一次地進行修飾和補綴。羅素的文采是負有盛名的，他的文章寫得深刻而生動，機智又雄辯。因此，本書完全可以用來作為宣傳無神論的材料。

·9.5萬字

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鈴木大拙禪學入門

本書是鈴木大拙禪學經典系列的入門讀物，也是大眾了解禪學的基礎之書。鈴木大拙以其對東西方哲學的修養為背景，將禪學融合于西方哲學領域，從禪的內部來解說禪，避免了生硬搬用西方哲學觀點對禪進行臆測，同時又與舊禪師所運用的個體直覺方式不同，吸收了現代的思想方法，使禪的思想性可以在比較廣泛的基礎上得到交流，也為人們提升精神品質開啟了一扇窗戶。

·8.3萬字

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菜根譚（第四卷）

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

·6.3萬字

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跟儒家學拿得起跟佛家學放得下跟道家學想得開

人生的事看起來好像很復雜，其實很簡單，就三件：拿得起、放得下、想得開。拿得起是儒家的最高境界，放得下是道家的最高境界，想得開是佛家的最高境界。本書從這三個方面剖析了中國文化三大支柱的儒釋道，引領我們在中國哲學中解決方方面面的精神需求。

·13.4萬字

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和南懷瑾一起讀《論語》

孔子是一位智慧的長者，渾身散發著人性的光輝，由其弟子及后學編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒家經典。其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個領域，是中國傳統文化的一大標識。本書將南懷瑾先生解讀《論語》的智慧與一個個歷史故事相融合，向讀者展示《論語》的思想精髓和其中包含的深刻道理，讓我們重溫儒家經典。作者的講述既貫通包括佛教、道教在內的中國傳統文化，又貼近生活實際，引導內心彷徨不安的現代人積極思考，提高生命智慧，追求至善的人生境界，實現人生價值。

·11.8萬字

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工作與時日神譜（漢譯世界學術名著叢書）

赫西俄德是荷馬之后古希臘最早的詩人，以長詩《工作與時日》和《神譜》聞名于后世。眾所周知，荷馬只是古代以彈唱英雄史詩謀生的盲歌手的代名詞；《伊里亞特》和《奧德修紀》乃是依據民間流傳的歌唱英雄業績的許多短歌編寫而成的。它們的真正作者是民眾，是一個民族，是許多代人。赫西俄德則不同，他是一位真實的歷史人物，而《工作與時日》、《神譜》等也被認為是他的個人作品。

·4.3萬字

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與哲學家談快樂

本書源于作者在法國社會科學高等學院的教學講義，由最初口頭授課的內容整理而成。作者在東西方哲學的基礎上，以鮮活直白而又充滿趣味的語言將快樂的秘密帶入人們的心靈深處，快樂是有方法的，且通往快樂的途徑有三種，在書中作者啟迪人們，所謂完美的快樂是生命本身的一種深刻、積極和有意識的表達，它與生俱來，當我們輔之以智慧，那么我們就會區別于當下建立在消費主義和自我陶醉基礎上的虛假的現代幸福觀，進而獲得真正深厚而持久的快樂。

·6.4萬字

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沉思錄

本書是古羅馬哲學家皇帝馬可·奧勒留所著，這本自己與自己的十二卷對話，內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫，是一些從靈魂深處流淌出來的文字，樸實卻直抵人心，是斯多葛派哲學（斯多亞哲學）的一個里程碑。作者在書中闡述了靈魂與死亡的關系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任，要求常常自省以達到內心的平靜，要擯棄一切無用和瑣屑的思想、正直地思考。

·8.1萬字

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笛卡爾哲學原理（漢譯世界學術名著叢書）

本書初版于1663年，是斯賓諾莎生前用他自己的名字出版的唯一著作。本書包括兩部分：《笛卡爾哲學原理》和附錄《形而上學思想》。前者是采用幾何學方式講述笛卡爾哲學原理，后者是對一些重要的形而上學問題和概念分析說明的札記。

·12.2萬字

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