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自卑與超越

《自卑與超越》從個體心理學觀點出發，通過教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領域，以大量實例為基礎，深入解析個體生命中的一系列自卑、不足情結，并提供了克服自卑心理，從而化自卑為動力并不斷超越自己的有效途徑，為人們正確面對缺陷，正確對待職業、理解生活和社會提供了正能量。

·13.4萬字

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控制焦慮

按照阿爾伯特·埃利斯博士在《控制焦慮》中所述的理性情緒行為療法（rebt）的規則，你可以在焦慮控制你之前先行將其控制。如果你承認這樣一個重要的事實：單純的人與事并不會使你感到焦慮，那么，你就可以阻止焦慮感的發展，不切實際的期望才是造成那些不必要焦慮感的原因。健康的焦慮感（包括擔憂、謹慎和警惕），可以說是一種恩賜：它可以抵擋危險，保護你的生命，使你意識到那些你可以改變的“不好”事物。

·14.7萬字

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行為主義（漢譯世界學術名著叢書）

行為主義是美國現代心理學的主要流派之一，也是對西方心理學影響最大的流派之一。行為主義的主要觀點是，心理學不應該研究意識，只應該研究行為，把行為與意識完全對立起來。在研究方法上，行為主義主張采用客觀的實驗方法，而不使用內省法。行為主義是強調運用自然科學的實證方法，對社會政治生活的過程做系統的、經驗的和因果的解釋的西方政治學思潮和流派。行為主義的發展可以被區分為早期行為主義，新行為主義和新的新行為主義。早期行為主義的代表人物以華生為首，新行為主義的主要代表人物則為斯金納等，新的新行為主義則以班杜拉為代表。形成于20世紀初期，50和60年代盛行于美國和其他西方國家，行為主義作為一種觀點，主張對政治行為進行科學的研究，特別是通過使用定量方法，旨在創立完全以經驗數據為基礎的政治科學。作為一種研究方法，它把政治行為作為政治的出發點和政治分析的基本單元，主張政治應從國家制度、法律、政治權利的性質的研究，轉向對政治行為的研究。反對傳統主義政治學歷史的、法律的研究方法。本書是行為主義代表人物華生的代表作。

·18.4萬字

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弗洛伊德2：日常生活心理病理學

此套《弗洛伊德文集》（12卷）是中國第一部且唯一一部關于弗洛伊德文萃性的經典恢宏譯著，由中國研究弗洛伊德第一人、學術界公認的弗洛伊德研究權威、著名心理學家車文博主編，經全國四十余位專家教授嚴謹翻譯多次修訂，堪稱海峽兩岸最權威、最完整的弗洛伊德心理學著作版本。本卷僅收錄《日常生活心理病理學》一部作品。這部作品是弗洛伊德用動力心理學觀點解釋日常生活事件的一部重要著作。他從分析人們日常生活中大量的、常見的遺忘、口誤、筆誤、失誤行為等現象入手，挖掘了潛意識過程對人的行為的制約性，說明了潛意識的活動和對潛意識的壓抑不僅存在于變態心理活動當中，而且廣泛存在于正常人的心理活動當中。

·16.8萬字

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烏合之眾

這是一部寫于19世紀末的心理學作品，卻對20世紀以來的重大歷史事件，乃至當今的社會政治現狀，有著驚人的預見性。它被譽為“改變世界的20本書”之一，影響了弗洛伊德、羅斯福、丘吉爾、戴高樂等諸多知名人物，已被翻譯成20多種語言。在這本篇幅不大的小書中，勒龐以基于直覺的敏銳洞察力，揭示出群體的成因和種種特征。他指出，當個體進入群體之中，他原有的個性消失，占主導地位的是群體的思想與情感。群體的心理機制迥異于個體，在其驅使下，群體會做出種種從理性來看不可思議的行為。勒龐鞭辟入里的分析，為人們理解當代政治、社會和組織管理提供了一把鑰匙，是群體行為研究者不可不讀的佳作。

·8.8萬字

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文明及其不滿

本書是精神分析學奠基人、心理學家弗洛伊德晚年的集大成之作，也是他思想拼圖的最后一塊。在這本書中，他第一次全面地將精神分析學應用于社會文化領域，系統性地回答了他一直以來關注的問題，文明是如何內化為“超我”，進而對人的“自我”進行抑制的？同時，他又借助精神分析的方法，為我們理解社會和文化的歷史提供了一個嶄新的角度。不管是從宏觀，還是微觀來說，這本書都展示出精神分析理論廣闊的縱深與可能性，是我們接觸弗洛伊德和精神分析理論系統的一個絕佳的切入口。德語直譯版，資深譯者5000字小結，重現弗洛伊德思想精華。

·5.7萬字

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渴望超越

阿爾弗雷德·阿德勒著的這本《渴望超越》是一本關于心理學的通俗讀物。本書講述的是如何生活的科學，它按照個體發展的時間順序，結合大量臨床案例和治療經驗，通過對問題兒童身體與精神、意識記憶與無意識記憶、生活風格與社會興趣的深入分析，探索個人缺陷所引發的社會適應不良以及由此產生的自卑情結，引領我們認識生命不同階段問題的形式、本質和根源，從容應對社交、職業和婚戀三大人生難題。

·10.3萬字

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分裂的自我

《分裂的自我》首版于1960年，是一部精神病學專著，作者萊恩是一位精神病學家。本書關切類精神分裂和精神分裂個體，研究探索臨床瘋狂現象，理解其發生和發展機制。并借助日常語言，對這些瘋狂現象展開生存論哲學的討論，這在當時是一項開創性的努力。這部作品讓瘋狂變得可以被理解，并由此改變了我們對精神病的認知方式，給在社會框架中被定義為正常的人在一定程度上提供了了解“精神病人”的可能。萊恩通過對他治療過的病人的案例研究認為，精神病或許不是一種醫學疾病，而是“分裂的自我”的結果，或者說是我們體內兩種角色之間的緊張關系：一種是真實的、私人的身份，另一種是呈現給世界的虛假的、理智的自我。作者區別于急切地將人納入“正常與否”的傳統治療，他毫無保留地同情現代人的存在處境。自我在外界重壓之下無法表達真實，然后一步步走向了精神崩潰。萊恩帶著深切的理解與愛，使埋藏著的希望露出了引線，指引人們走向真正的健全。《分裂的自我》也是一部充滿愛的慈悲之書，以悲憫之心撫慰了萬千孤獨的心靈。

·13.8萬字

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弗洛伊德12：文明及其缺憾

紀伯倫生命中曾有兩位紅顏知己，對他的一生都有重要的影響。其中這位年長紀伯倫的異國女性，在紀伯倫生命最艱難、最晦暗的時候給了他巨大的幫助，注入給紀伯倫的絕不簡簡單單是金錢，而是一種高山流水的能量。在所有紀伯倫的通信中，從來沒有這樣巨大數量的書信寫給特定的一個人。紀伯倫蒙受她的照顧，迅速在異國成長。因為命運的安排，這對高尚的精神情侶未能在一起。紀伯倫臨終前，把所有的畫作全部送給了瑪麗。因為這些畫全都來自于瑪麗的精神指導。本書收入了紀伯倫致瑪麗的信179封，瑪麗致紀伯倫的信72封，紀伯倫日記3篇，瑪麗日記34篇。讀者今日有幸一睹他們之間的通信，真是莫大的福氣。

·18.4萬字

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弗洛伊德9：自我與本我

此卷收錄四部分內容。《超越快樂原則》修正了弗洛伊德早期的本能學說，第一次提出人存在著死的本能與生的本能，并把這兩種作用相反、同時并存的力量的斗爭視為整個生命運動歷程的決定者。《群體心理學與自我的分析》系統論述了關于“群體的本質就在于它自身存在的力比多聯系”的理論。《自我與本我》談及意識、前意識、潛意識，闡述了自我從本我、超我從自我分化的過程。《抑制、癥狀與焦慮》是弗洛伊德對壓抑與焦慮及心理防御機制關系理論進行修正與補充的主要論著。

·18.6萬字

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理解人性

《理解人性》是個體心理學創始人、精神分析大師阿德勒的代表作。根據阿德勒在維也納人民學院的演講整理而成，以清晰曉暢、引人入勝的方式向大眾解說人性，幫助他們確立恰當的生活態度。如阿德勒在序言中所說，本書旨在讓普通大眾了解個體心理學的基本原理，致力于“照亮人類通往更好地理解人性的前進道路”。一方面，從理論上指出個體的錯誤行為如何影響我們的社會生活及集體生活的和諧性，教會個體認識到他們自身的錯誤。另一方面，還展示了這些原理的實際應用，即如何用這些原理來處理日常的關系及組織我們的個人生活。阿德勒認為個人在實現自身目的的心理發展過程中會受到自卑情結的影響（體現于性格塑造、家庭關系、性別關系等各個方面），如果要擺脫消極心態導致的過度追求優越感的自我困境，擁抱他人與社會，就應該重視社會感的建立。如果沒有形成對人類同胞深厚的感情，不練習做人的技藝，就無法成長為合格的人。通過加深對人性的理解，就可以主動把握自身的命運，通向一種真正的幸福生活。

·14萬字

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人性的弱點

《人性的弱點》匯集了大師卡耐基的思想精華，深刻剖析了人性中的弱點。書中還列舉許多名人及普通人的真實案例，講述了他們如何領悟《人性的弱點》中的真諦，改變自己為人處世的態度，理解他人、真誠待人，提高語言溝通能力并增強自信，從而獲得他人的信任甚至影響他人，取得成功。《人性的弱點》誕生于大蕭條時代的美國，卡耐基以激動人心的文字和真實故事教導人們改變自己，相信自己，激勵他們走出迷惘和困境。自出版以來，便風靡全球，成為一代又一代青年心中的成功"圣經"。

·13.9萬字

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理解人性

《理解人性》是阿爾弗雷德·阿德勒的代表作，以“自卑感”“社會情感”為核心概念，強調個體的多種心理現象，如知覺、記憶、情緒情感、思維和性格，都是以獨特的、個性化的方式來表達，并服務于個體所追求的生活目標的。本書分為兩個部分，第一部分主要闡述人類行為的物質基礎、內在驅力和發展規律，第二部分主要闡述性格特征的生理和心理基礎、多種性格特征的發展過程和表現形式、社會情感對個體性格特征的調節作用。《理解人性》認為個體的行為模式起源于童年早期，自卑感是其行為的重要驅力，它為人們發展社會情感、識別并調整自己性格和行為中的缺陷提供了極有價值的參照。

·12.3萬字

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共時性：心靈與外部世界的有意義巧合

《共時性：心靈與外部世界的有意義巧合》是現代心理學奠基人、比肩弗洛伊德的心理學大師家榮格的一部經典著作，首次系統闡述了共時性現象。榮格發現，當人處于強烈的情感狀態中時，常常會經歷神奇的“有意義巧合”。共時性現象就是業已存在的無意識認知通過某種外部形式和人的意識發生對話。這種內外事件的共鳴沒有物理上的因果關系，卻讓人直覺到某種深層聯結，仿佛宇宙在向你傳遞暗號。共時性學說揭示出精神世界和物質世界隱秘而深刻的聯系，不僅解釋了我們熟悉的“冥冥之中”“夢境預言”“心想事成”這類奇特的生活經驗，還拉通了東方占卜、西方星座等神秘領域的底層邏輯，同時也在思想層面顛覆固有認知，啟迪人們重新理解宇宙運行機制。每一個共時性時刻，都是你的心靈與宇宙同頻共振的時刻。理解共時性，就是破譯宇宙傳遞的生命暗示，走向更高層次的覺知和成長。作為榮格原型理論的重要組成部分，共時性無疑是榮格心理學體系中不可忽視的一個板塊，對于理解集體潛意識和人類心理的深層機制都至為關鍵。

·5.9萬字

幸福的神話：關于幸福的10個誤解

本書幾乎所有人都相信某些幸福的神話，比如成就會帶來幸福，失敗和逆境會帶來不幸。作者確認為，生活中的危機確實會改變我們的生活，但幸福與否取決于我們自己的反應。如果反應得當，危機也能讓生活發生具有意義的改變，本書涵蓋了成年人常會面臨的10個危機，作者運用積極心理學、社會心理學等方面的知識，為我們帶來更廣闊的視野，幫助我們在重大轉折點上做出更加明智的決定。

·12萬字

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我們內心的沖突

《我們內心的沖突》初版于1945年，是美國心理學大師卡倫·霍妮的代表作。卡倫·霍妮指出，所有負面情緒——絕望、抑郁、痛苦、焦慮……都源于我們內心沖突，可以被分析、理解、治愈。覺得自己很失敗，老是對自己失望怎么辦？霍妮：“這樣的人塑造出一個理想化形象，相信自己就是這樣，或者認為自己能夠這樣、應該是這樣。理想化形象越不切實際，患者就越脆弱，也越渴望來自外部的肯定與認可。一旦發現真實的自己與理想化形象相比實在可鄙，就會自輕自賤。”讀客版《我們內心的沖突》，特邀李松蔚導讀推薦，李孟潮全書伴讀，為讀者解析創作背景、厘清重要概念、勘誤過時觀點、分享閱讀體驗，伴讀者從頭讀到尾！翻開本書，直面內心的沖突，走出負面情緒！

·13.8萬字

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弗洛伊德文集11：圖騰與禁忌

本卷是弗洛伊德有關人類學、社會學、文化學、宗教學、歷史學和哲學等方面的代表性著作，共包含兩部作品。《圖騰與禁忌》1913年出版，通過蒙昧人與強迫神經癥患者的比較，推斷了圖騰崇拜的本原意義。《摩西與一神教》1939年出版，是弗洛伊德生前完成的最后一部著作，它深入淺出地剖析了一神教的本質和起源。這些論著基本上屬于弗洛伊德心理哲學的范疇。

·19.5萬字

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理解生命

《理解生命》講述的是如何生活的科學，它按照個體發展的時間順序，結合大量臨床案例和治療經驗，通過對問題兒童身體與精神、意識記憶與無意識記憶、生活風格與社會興趣的深入分析，探索個人缺陷所引發的社會適應不良以及由此產生的自卑情結，引領我們認識生命不同階段問題的形式、本質和根源，從容應對社交、職業和婚戀三大人生難題。個體心理學家相信，雖然人生苦難重重，但人人皆能有所成就。在本書中，阿德勒告訴我們，導致不良后果的往往不是缺陷，而是患者對缺陷的態度。只要我們勇于直面缺陷，就能克服并超越缺陷，獲得心智的成長與人格的完善，享受更大更持久的快樂和幸福。

·10.4萬字

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兒童教育心理學

在書中，他結合自己多年為兒童進行心理咨詢與治療的經歷，通過大量親自診療的案例，全面且細致地剖析了每一種問題兒童產生的根源：追求卓越、自卑感、社會興趣、對性別角色的認識、獨生子女、在兄弟姐妹中的排行、青春期與性教育、家庭環境與親子沖突、師生關系、社會影響……針對這些根源，阿德勒為教師和家長提出了中肯的教育建議。本書既可為兒童教育工作者和心理學工作者提供參考，又可為普通讀者提供豐富的教育案例和有價值的教育啟示。

·13.1萬字

榮格：陰影與自我

榮格（20世紀著名心理學家）“陰影”理論原著內容集。榮格對陰影理論的闡釋分散在它的多部作品中，如未能大量閱讀原著，很難對這一理論有過多的涉獵。本書從榮格眾多原著作品中，將其對陰影理論的闡釋進行結集，涉及陰影的形成、潛意識等，力求為廣大讀者提供一條了解這一著名心理學原理的快捷通路。

·3.3萬字

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分類

狀態

屬性

字數

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自卑與超越

控制焦慮

行為主義（漢譯世界學術名著叢書）

弗洛伊德2：日常生活心理病理學

烏合之眾

文明及其不滿

渴望超越

分裂的自我

弗洛伊德12：文明及其缺憾

弗洛伊德9：自我與本我

理解人性

人性的弱點

理解人性

共時性：心靈與外部世界的有意義巧合

幸福的神話：關于幸福的10個誤解

我們內心的沖突

弗洛伊德文集11：圖騰與禁忌

理解生命

兒童教育心理學

榮格：陰影與自我