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《大道真傳》是一部闡述道教修煉精髓的經典著作，旨在傳承和弘揚道教內丹修煉的真諦。全書深入剖析了道教修煉的核心理論，包括陰陽五行、天人合一、性命雙修等，詳細闡述了內丹修煉的層次、方法和步驟。作者通過豐富的實踐經驗和深刻的理論洞察，揭示了道教修煉的奧秘，為讀者提供了一條通向身心解脫、超凡入圣的修行之路。《大道真傳》文字簡練，邏輯嚴密，是道教修煉愛好者及研究者不可多得的寶貴資料。
魏堯（則之）口述 ·道教 ·2.3萬字
本書從政治、法律、文化、行政管理、經濟等方面，考察了大清帝國對民間宗教的預防、民間宗教懲治與官員治理民間宗教行政問責制度，并對該制度的實際成效進行了的評議。
周向陽 ·理論 ·18.1萬字
本書將為你一一詮釋佛家的種種有益于我們生活的思想智慧，包括圍繞著“超脫”展開的“隨緣、慈悲、惜福、放下……”等等命題，在諸多高僧的指點下，將佛學的種種人生哲學以簡明有深意的語言傳播開來，讓你修生活的禪，參悟生活的本質。
羅金 ·普及讀物 ·13.1萬字
《宗教與歷史(第九輯)》集中于明清以來基督宗教的漢語文獻研究。本輯收錄的文章來自2016年11月上海大學宗教與中國社會研究中心舉辦的第二屆“漢語文獻與基督教中國化研究”學術研討會，從史學、哲學、文學、區域傳播等諸多角度對各種類型的漢語基督教文獻進行了整理與分析，并介紹了歐洲漢學家對現代中國基督教文學的探討。本輯意在通過不同層面與視域的討論，凸顯基督宗教漢語文獻的學術價值與研究意義。
陶飛亞 郭紅 ·基督教 ·13.5萬字
《同事同理心》為臺灣版《星云說喻》叢書（10種）之一。主要是將無論是佛教信徒之間，還是不同教派之間，亦或是父母子女、領導下屬、長輩晚輩、親戚朋友之間，亦或是不同民族國家之間，都應該秉持平等、包容、尊重之心，換位思考，互相理解，以達到共存共榮的目的。《星云說喻》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。
星云大師 ·普及讀物 ·6.3萬字
身體康健乃至“長生不老”，千百年來一直是世人的向往與追求。南懷瑾先生結合自己多年來的修習實踐以及古今述作，撰寫了本書。書中著重敘述了佛、道、儒三家的靜坐修持法。內容包括：靜坐的姿勢與要點；靜坐中體內氣機的反應，與由此而引發的心理與生理的變化；佛家的七支坐法；道家的內丹靜坐法；打通任督脈、奇經八脈的方法；中醫經絡學說中的氣功；以及《太極煉丹秘法》、《菩提道歡第論》等著作中的修煉法。為糾正訛傳誤修，恰生養年提供了有益的指導。
南懷瑾 ·普及讀物 ·7.3萬字
《佛法與義理》講解佛教對命運、神通、知見、行為、因緣、因果、空有的看法，還分別談了佛教奇理譚、佛教的真諦、佛教的特質是什么、佛教的懺悔主義、佛教的慈悲主義等問題。星云大師，1927年農歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。
星云大師 ·佛教 ·11.3萬字
本書精選了他從風華才子到云水高僧的傳世名篇，配有法清法師意境高遠畫作，文中有情，畫里有禪。詩情畫意，美不勝收。
弘一法師 ·普及讀物 ·7.3萬字
本書主要記述了一代國學大師林語堂的生平及信仰之旅，是解讀林語堂的珍貴資料。正文部分是林語堂多年探求宗教經驗的記錄，記述其在信仰上的探險、疑難和迷惘，與其他哲學和宗教的磋研，對往圣先哲言論的探討等。附錄部分包括“林語堂自傳”和“八十自敘”，主要記述了林語堂的生平經歷，信筆揮灑，豁達、從容的智者形象躍然紙上。
林語堂 ·理論 ·16.6萬字
一部哲學通俗讀物。本書系星云大師佛學勵志文章的匯編。借用古今各種寓言、典故、巧喻，融入佛理的解讀，開示人們生活、工作、修身的智慧。這些小文風格清新，設喻、說理通俗易懂，皆是入世的、積極的文章，大有補于世道人心，有益于和諧社會建設。
星云大師 ·普及讀物 ·10.2萬字
佛教中講究十善業道，而何為十善業道，簡單說來即永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。此觀念對于我們平凡人修身養性，把握幸福人生有何啟示？本書中，賢宗法師心懷慈悲，娓娓道來，用自身所悟為讀者寬解心中疑惑，助其獲得快樂人生。
賢宗法師 ·普及讀物 ·7.8萬字
本書以俄羅斯科學院東方文獻研究所藏西夏文《大寶積經·無量壽如來會》為研究對象，對該經的全部存世編號進行了系統梳理。本書以西夏仁宗仁孝時期的校譯本為研究底本，同時參校惠宗秉常時期的初譯本進行了全文對勘和釋讀，通過對同一部佛經新舊兩種譯本的綜合對勘，明確了西夏文獻中通假現象的存在并對其進行系統研究。西夏文通假現象的發現，深化了對西夏語文學的認識，一來可以糾正此前對西夏文獻的誤讀，二來可以為日后正確解讀西夏文獻提供一條重要的可行之徑。
孫穎新 ·佛教 ·8.5萬字
本書是計劃中的星云大師套書”人間萬事”中的第七冊，是臺灣星云大師目前仍在《人間福報》”人間萬事”專欄連載的部分短文集結。本書有別于過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設。
星云大師 ·普及讀物 ·13萬字
“活佛”的藏文為“祖古”，意為化身。藏傳佛教認為：帶著普度眾生的宏愿，諸佛菩薩化身為活佛，來到人間。活佛轉世制度是藏傳佛教最為獨特、最為神秘的人文現象。從第一世噶瑪巴活佛開始，西藏的活佛至少已有千年的轉世歷史，留下了許多奇異的故事和傳說。本書選取100幅精美的唐卡珍品，其中26幅為故宮珍藏絕品。為您揭活佛轉世現象的神秘面紗，展現活佛體系的由來、歷史、文化和社會背景，講述“奪舍飛升”、“靈童轉世”等傳說，告訴您日常生活中的活佛是什么樣的……
諾布旺典 曲世宇 ·宗教藝術 ·9萬字
《阿賴耶識論》共10章，于1942年冬至1945年秋作于黃梅，脫稿則在三十四年秋。本書是一本宗教哲學論著。阿賴耶在梵文中的原意為：藏，能藏、集藏，阿賴耶識即是指能夠集藏分段生死等有漏無漏法種的第八識如來藏。作者在本書里說“我選擇阿賴耶識做題目，卻是從我的友軍儒家挑撥起來的。我歡喜贊嘆于大乘佛教成立阿賴耶識的教義，覺得印度圣賢求真理的習慣與歐西學人一般是向外物出發，中國儒家則是向內，前者的方法是論理，后者的方法等于“詩言志”。究其極儒佛應是一致，所謂殊途而同歸，歐西哲學無論唯心與唯物卻始終是門外漢未能見真。”
廢名 ·理論 ·4.1萬字
本書為“星云日記”系列的第十七冊。收錄星云大師1992年7月1日至8月31日期間的日記，分為“夢中說夢”、“逆增上緣”、“把心找回來”、“廣結善緣”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·8.1萬字
佛歷、農歷、公歷三歷合一的日歷
賢幢 陳弈良 ·佛教 ·13.7萬字
生活是人生最重要的內容僅僅活本書告訴人們在世上并不值得稱道值得稱道的是生活得美好。佛說：“信佛應避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。”所以福禍皆由心而生，輪回是因果的體現。佛引人向善，因為這樣確實可以改變人的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個人的心中，幸福與否，就取決于自己如何去面對自己。
周文敏主編 ·佛教 ·17.7萬字
在《心如菩提：跟林清玄走進禪韻人生》中，大師清淡雋永的文章精華，將與饒有趣味的禪宗故事一起，為您講述生活中的禪，帶您一起進入那富有禪意的世界……
蕭逸 ·普及讀物 ·18.2萬字
在我們生活中有很多老好人，處處被人壓、騙，為什么？因為他沒有智慧，僅僅有慈悲心，最后他沒能真正做好自己的事情。所以我們要用智慧去引導我們的人生，但智慧來自哪里？來自眼光的高度，透視事物的深度，來自“空”的宇宙觀。這就需要我們不斷地觀照自己，在現實生活中去修行，從日常的每件事做起，佛法雖然是出世間的，但并不離世，相反要在市井生活中去成就。所以說佛教離我們并不遙遠，它和我們的生活息息相關。
賢宗法師 ·普及讀物 ·4.9萬字
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