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自在的心:擺脫精神內(nèi)耗,專注當(dāng)下要事
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心理靈活性是心理健康的重要組成部分。心理靈活性技能不僅有助于應(yīng)對特定的生活問題,還可以讓我們過上更健康、更有意義的生活,讓我們的生活豐富多彩。在這本里程碑式著作中,接納承諾療法(ACT)創(chuàng)始人海斯展示了如何培養(yǎng)并應(yīng)用心理靈活性技能。科學(xué)研究表明,這些技能幾乎可以應(yīng)用在所有領(lǐng)域:心理健康(焦慮、抑郁、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等);身體健康(慢性疼痛、糖尿病、癌癥等);社會問題(情感問題、家庭暴力、偏見等);以及行為表現(xiàn)(拖延、運(yùn)動(dòng)障礙、工作倦怠等)。心理靈活性可以讓我們以開放、好奇和友善的方式接納不適和煩惱,以一種非評判和慈悲的方式看待生活中的痛苦,讓我們按照自己的愿望生活,與痛苦和平共處。本書以海斯在一次驚恐障礙發(fā)作中的頓悟開頭,不僅包含眾多具有理論支持的科學(xué)研究,而且穿插了作者和來訪者通過心理靈活性技能獲得改變的個(gè)人故事,以及將心理靈活性技能付諸實(shí)踐的各種練習(xí),例如減輕抑郁、應(yīng)對癌癥、管理慢性疼痛、戒煙、減肥,讓自己睡得更好、學(xué)得更好,以及在工作中更加投入和充實(shí)等。

(美)史蒂文·C.海斯 ·心靈療愈 ·22.9萬字

存在主義心理治療
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存在主義治療并非一個(gè)獨(dú)立的治療流派,而是每一個(gè)心理治療師在其臨床工作和個(gè)人生活中都可能會采用到的一種精神取向,或者說是生活哲學(xué)。存在主義治療所基于的假設(shè)是:我們是自由的,并且要為自己的選擇及行動(dòng)負(fù)責(zé)任。長期以來,存在主義治療被廣泛地應(yīng)用在世界各地的臨床實(shí)踐工作中,但它缺乏一致性的結(jié)構(gòu)、對其原則的分析以及對其有效性的評估。歐文·亞隆教授自1970年以來就已經(jīng)在團(tuán)體治療的理論和實(shí)踐中實(shí)施了存在主義的原則,并在大量的理論研究和臨床實(shí)踐中逐漸為存在主義心理治療構(gòu)建出一個(gè)較為系統(tǒng)的框架。在本書中,亞隆教授從臨床經(jīng)驗(yàn)、實(shí)證性研究、哲學(xué)文獻(xiàn)以及其他大量資料出發(fā),圍繞著四個(gè)“生命的終極關(guān)懷”——死亡、自由、存在的孤獨(dú)和無意義——逐一進(jìn)行深入探討,闡述每一個(gè)存在性關(guān)懷的意義,并論述治療師應(yīng)該如何通過對它們的理解來進(jìn)行有效的臨床工作。心理治療的根本問題與人類存在的核心問題在這里相遇,不僅為那些存在主義取向的心理治療師提供了一部經(jīng)典的教科書,同時(shí)也為所有流派的治療師以及所有思考過人生意義的人提供了一個(gè)對生命和存在進(jìn)行反思的空間。

(美)歐文·D.亞隆 ·理論研究 ·38.8萬字

依戀的修復(fù):喚醒創(chuàng)傷兒童的愛(原書第3版)
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在本書的開始,我想感謝遍布在緬因州及其他州的眾多寄養(yǎng)家庭和養(yǎng)父母。在我努力去了解和幫助他們與他們的孩子時(shí),他們曾經(jīng)給予我挑戰(zhàn)、教導(dǎo)和支持。我從他們那里學(xué)到很多東西,也常常受到他們的啟發(fā)。我還要感謝很多人,包括治療師、個(gè)案工作者和不同領(lǐng)域的專業(yè)人員,感謝他們的合作與創(chuàng)意。他們奉獻(xiàn)自己,找尋方法協(xié)助沒有依戀感的孩子全身心地融入他們所在的家庭及小區(qū)中。我要感謝兩個(gè)心理學(xué)家和英國雙向發(fā)展心理治療社區(qū)的成員黛博拉·佩奇和金·戈?duì)柖。麄儗忛喠说?版的手稿,并就這一版本和過去的修訂提供了寶貴的反饋意見,還包括秘魯州立學(xué)院的馬克·貝塞爾、密歇根州立大學(xué)的維多利亞·菲頓,圣路易斯大學(xué)的凱蒂·海登·羅茨,加州拉文大學(xué)的芭芭拉·尼科爾。直到現(xiàn)在,我們對孩子所呈現(xiàn)的種種問題,以及如何提供他們所需的幫助,尚無足夠的專業(yè)了解。為這些孩子工作的專業(yè)人員,要面對他們的責(zé)任,必須以謙卑的心去奉獻(xiàn)、關(guān)懷和創(chuàng)造,才能有不一樣的結(jié)果。我知道有很多人正為此努力。在工作上,我們需要彼此支持,并意識到有許多人正在找尋各種有效的方法。

(美)丹尼爾·A.休斯 ·兒童心理 ·22.8萬字

心理治療的藝術(shù):精神分析大師漫談心理治療
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本書以書信對話的方式展開,共計(jì)三十六封信。書信內(nèi)容總體可以分為四個(gè)部分。首先是關(guān)于精神分析基本設(shè)置的探討,比如何時(shí)可以讓來訪者睡上躺椅,付費(fèi)對分析意味著什么,等等。進(jìn)一步地,作者深入探討了移情這一概念,并借此穿插了幾個(gè)非常重要的議題:愛、恨和防御。此外,作者通過對心理治療現(xiàn)場的片段式還原,展現(xiàn)了治療如何發(fā)揮效用,以及治療師如何深入到與來訪者的治療關(guān)系中去思考。最后是作者的個(gè)人經(jīng)歷部分,信中呈現(xiàn)了他在工作過程中遇到的一些困難個(gè)案及其處置過程,以及他與一些著名的精神分析大師的相遇和友誼。這種書信對話的方式清晰地向讀者們展現(xiàn)了精神分析關(guān)鍵理論在實(shí)際治療中的困境,作者帶著對臨床多樣性和當(dāng)下性的思考,將自己的理論創(chuàng)新與溫尼科特、雅克·拉康、麥克杜格爾、弗朗索瓦茲·達(dá)沃因、讓-馬克斯·高迪利埃、米歇爾·內(nèi)霍和皮耶拉·奧拉尼耶等人提出的理論概念和脈絡(luò)結(jié)合起來,為讀者們呈現(xiàn)了一幅較為完整的精神分析治療實(shí)踐的理論圖景。書中有關(guān)理論延展的部分也能幫助從業(yè)已久的治療師們進(jìn)一步思考自己在實(shí)踐中碰到的問題和僵局,作者為這些讀者提供了進(jìn)入精神分析更浩瀚磅礴的領(lǐng)域的指南針,并以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來指引大家,以不至于迷失其中。

(法)海托爾·奧德懷爾·德·馬賽多 ·心理咨詢 ·20.7萬字

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