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成為格式塔咨詢師:心理咨詢師的完形之路

格式塔療法是一種遵循整體論的整合療法,它吸收并整合了格式塔心理學、精神分析、現象學與存在主義、整體論與場論、禪宗與東方哲學等諸多流派的理論與技術,并將它們交融為一個新的整體。格式塔療法將來訪者的體驗放在首位,通過培養來訪者對自身和環境的覺察能力治愈來訪者,并促進其成長。作為一門整合性的咨詢技術,格式塔療法已被廣泛應用于家庭關系、壓力管理、人際溝通、個人成長與團隊建設等眾多領域,其強大的治療效力吸引了大批學習者。本書作者基于近30年的理論與實踐經驗,將與格式塔療法相關的各項內容囊括在本書中。全書共分為六個部分:第一部分對格式塔療法的相關理論進行了全面介紹;第二部分重點講授了格式塔療法的基本功;第三部分介紹了格式塔療法在此時此地的運用;第四部分講述了如何將格式塔療法的理論運用在咨詢工作中;第五部分介紹了如何處理未完成事件、阻抗和僵局,以及如何運用實驗、空椅子和夢處理來訪者的問題;第六部分講授了格式塔咨詢師自身的成長與發展。本書有理論、有方法、有案例、有練習,內容豐富而不枯燥,適合新手心理咨詢師、心理學老師和學生,以及社會工作者閱讀、參考。

費俊峰 林蔭 ·心理咨詢 ·22.3萬字

正義之心:為什么人們總是堅持“我對你錯”

本書分為三個部分,可以視為三本獨立的書,不過每一部分都建立在前一部分論述的基礎上.每一部分都呈現了道德心理學的一種主要原則。第一部分:直覺在先,策略性的推理在后。道德直覺幾乎于瞬間之內自動彈出,而道德推理開始運作則要晚很多,并且最初的直覺還試圖操控后面的論證。如果認為道德推理的作用是發現真理,那么看到人們在反對你時的愚蠢、偏頗和不合邏輯,你將會非常沮喪。但如果將道德推理理解為人類進化出來的一種本領,目的是強化社會功能-一為自身的行為辯護,捍衛我們的集體,那么這一切就有意義了。盯住直覺,不要只從表層理解人們的道德爭論。它們幾乎都是事后所建的空中樓閣,是因為一個或多個戰略目標來的。第二部分:道德的內涵不僅止于傷害和公平。本部分4章的中心喻示是,正義之心就像能感受六種味道的舌頭。西方世俗道德就像僅能激發一兩種味覺的菜系,它要么關注傷害或者受苦,要么在意公平以及不公-一但是人們還有很多強烈的道德直覺,比如那些與自由、忠誠、權威和神圣相關的。我會解釋上面說到的六種味覺從何而來、它們怎樣成為世界上那么多道德風味的基礎,以及為何右翼政客在烹煮選民喜歡的競選菜著時擁有內在優勢。第三部分:道德凝固人心,并具有盲目性。本部分4章的核心喻示是,人類在90%的意義上是黑猩猩,10%是蜜蜂。人性源起于兩種同時進行的自然選擇.在每一群體中,個體之間都存在競爭,我們是擅長個體競爭的靈長類動物的子孫。這造成了人類天性中丑陋的一面,書本中對這一天性的描繪常常圍繞著進化而展開。我們實在是自私的偽君子,嫻熟于偽善地作秀,甚至達到自我欺騙的程度。

(美)喬納森·海特 ·經典著作 ·21.5萬字

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