人是具有自主思想的社會存在物，人類的一切活動可歸納成求生存和求意義兩種。人的成長，本質(zhì)上是心靈的發(fā)育、精神的成長。

本來，學(xué)校不僅是傳授知識的場所，更是培育精神氣質(zhì)的圣地。然而，現(xiàn)實的中學(xué)教育大都偏于知識教學(xué)、智能培養(yǎng)，這對于學(xué)生發(fā)展認(rèn)知能力，認(rèn)識外界的“天地人事”（包括自然界和社會的各種現(xiàn)象與規(guī)律），完成學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)等基礎(chǔ)性任務(wù)，固然不可或缺。但是，人的精神要真正達(dá)到“從自然的無知狀態(tài)和自然的迷失錯誤里解放出來而得新生”（黑格爾語），還必須發(fā)展自我意識，孕育內(nèi)在的“生命自覺”（包括熱愛生命和生活，悅納自我，具有積極自信的人生態(tài)度；具有反思自我，在生活中不斷實現(xiàn)自我超越的信念和能力；具有規(guī)劃人生、主動把握時機(jī)、掌握自我命運的覺悟）。事實上，一個人如果連自己的主體地位都沒有認(rèn)清，作為“人”的核心素養(yǎng)尚且殘缺不全，那就難以在社會上安身立命，更遑論去擁抱美好的人生和未來。

追求生命的卓越，是每個人年輕時的夢想。生命的卓越體現(xiàn)在哪里呢？作為個體的實存，他們心靈充盈，知識豐富，體魄健康，擁有高貴的精神世界；他們的特質(zhì)得到自由發(fā)展，潛質(zhì)得到充分實現(xiàn)，所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富令國家強(qiáng)大，使人類受益，成就了自己。作為一種社會存在，他們做到了守德，追求有意義的生活，努力實現(xiàn)個人的幸福與社會幸福合二而一，既被世界所愛，也會將愛奉獻(xiàn)給世界。

誠然，并不是所有的成長都有著明朗的色調(diào)，有些成長注定是深沉厚重的樂章。盡管人類共同擁有仁、義、禮、智、信等基因，但青少年個體的具體美德只有在生活實踐中才能生發(fā)出來?！吧罴唇逃?。鑒于生活中人們面臨的最基本的矛盾及其運動變化規(guī)律是相同的，我們不妨通過養(yǎng)心的閱讀，從前人的真知灼見中汲取那些具有普遍價值的智慧力量，自覺地投入生活，進(jìn)而運用于實踐，在生活的早期就清楚地辨明自己的方向，并且始終如一地將自己的能力對準(zhǔn)遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。

發(fā)生在學(xué)校里的正規(guī)教育并非教育的全部，個體精神成長更是需要反思與自助。中學(xué)階段是人的黃金時代，中學(xué)所讀到的東西，會融進(jìn)生命，化入血液。筆者著眼于中學(xué)生的自覺成長，精選了一些關(guān)乎“生命覺醒”的重要話題，就“他們長大成人的時候應(yīng)該做的事”，分列三十六講，講述“可以使他們賢惠的道理”，并“解釋邏輯、物理”。目的是引發(fā)青少年朋友的思考和討論，自覺地增強(qiáng)“判斷力”和“德性”。但愿求索的思辨給你帶來樂趣，給力的建議讓你生活得更加美好。

學(xué)生的一生只有十五六年是受教于教師的，其余就完全受環(huán)境地影響了。讓我們把這短促的時間用在必需的教育上吧。

——【法】蒙田

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

——【俄】列夫·托爾斯泰