我做了很多年的家庭教育工作，看到很多父母為教育子女而痛苦不堪，也看到眾多的孩子由于缺少正確的家庭教育而迷失自己。所以，我一直在思考一個問題，有沒有一本書能夠讓父母讀了之后眼前一亮，既能把自己解放出來，又能輕松地把孩子教育好。

這些年，我翻閱了大量的家庭教育書籍，既有國內的，也有國外的，每本書好像講得都有道理，但仔細一思考，發現道理和實用方法是兩回事。盡管有些書也在講教育方法，那些方法似乎也很有效，但是我卻發現，那些方法的有效期并不長，有的甚至就管一個月，或者一個星期，甚至是一天，副作用很快就顯現出來了。

舉一個很簡單的例子：今天很多孩子不勤快、不愛勞動，父母為此頭疼不已，于是就有家庭教育書籍“出招”了：給孩子錢，洗碗給兩元，掃地給兩元，洗衣服給五元……這樣，一方面可以調動孩子勞動的積極性，讓他變勤快，愛勞動；另一方面，也可以從小培養孩子的理財能力，真是一舉兩得。

結果真是這樣嗎？一位母親使用了這樣的方法，結果孩子真的勤快了，這位母親非常高興，以為真的找到了治孩子懶惰的“靈丹妙藥”。幾天后，這位母親洗完衣服后對孩子說：“媽媽很累了，好孩子，你把這些衣服拿到衣架上晾一下，媽媽給你兩元錢。”可是，孩子卻隨口講出這樣一句話：“今天我也很累，這個錢我不賺了。”這位母親頓時就愣住了。這是一個真實的故事。這位母親找到的“靈丹妙藥”的有效期太短，還有副作用。

有效期太短，還有副作用的教育方法，就不是徹底的、沒有流弊的教育方法。實際上，用這樣的方法教育孩子，是沒有真實效果的，甚至還會害了孩子。當父母用這樣的方法對孩子進行教育的時候，教育方法“有效”的欣喜感覺還沒有享受一會兒，煩惱就會隨之而來。

好幾次，我跟幾個教育界的朋友交流“用金錢刺激孩子勞動，并讓他學理財”這樣的觀點，遺憾的是，他們竟然都非常贊同這樣的方法。

很多教育觀念看似正確，實際上卻是對為人父母者的誤導。用金錢、物質刺激孩子學習也一樣，短期看似有效，時間稍微一長絕對有害，副作用巨大，會增強孩子的金錢、物質欲望，最終，他的欲望就會成為一個填不滿的“無底洞”，他會墮入其中，難以自拔。

那么，我所希望的能徹底解決當今家庭教育問題的書在哪里呢？

最近幾年，我一直在研究一本小冊子——儒家啟蒙經典《弟子規》，我越研究就越發現，《弟子規》里蘊含的智慧是無窮的，適合每一個人學習、力行，也適合用來在家庭中、學校中教育孩子。我發現，真正徹底有效的家庭教育方法，其實就在這本小冊子里。

從2008年年底開始，我還給幾家單位做了為期一年半的《弟子規》公益講座，當時是給成人講的，也涉及到了一部分家庭教育的問題。因為我的主要工作是家庭教育研究，所以在講完之后我就想寫一本書，把《弟子規》和家庭教育聯系起來，站在家庭教育的角度，全面、系統、徹底地解讀《弟子規》。經過兩年多的醞釀、寫作，就有了現在這本《最徹底的家庭教育方法——＜弟子規＞里的教育智慧》。

在這里，我想強調一下：所謂“最徹底的家庭教育方法”，就是父母在讀了這本書后，如果按照書中所寫的方法去做，就能最大程度地改造自己，更能輕松地成就自己的孩子，從而讓教育孩子這件事變得超級簡單、超級輕松。其實，超級簡單、輕松地教子這件事不是不可能，只是以前暫時沒有找到方法而已。而現在，最徹底、最有效的方法就在我們眼前。

先說說《弟子規》這本小冊子吧。

《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所作。李毓秀，生卒年月不詳，山西絳州（今山西省新絳縣）人，字子潛，一生只考中過秀才，生平主要是教書。《訓蒙文》是他根據自己的教學經驗編寫的一本兒童蒙學讀物。后來，清朝乾隆年間的賈存仁對此作了修訂改編，并將其改名為《弟子規》。

《弟子規》以《論語·學而》篇的“入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心思想，采用三字一句、兩句一韻的韻文形式，具體闡述了為人子弟在家、外出、待人、接物和學習上應該恪守的規范。全書共360句、1080字，是教導孩子盡守本分、克己守禮、約束邪念、保持誠實，養成良好生活習慣并傳承忠厚家風的最佳啟蒙教材。

《弟子規》淺顯易懂，通篇押韻，既朗朗上口，又極易記誦，特別是它的核心思想重在教導孩子的言行，注重家庭教育與生活教育，既有文采，又非常實用，因此在清代后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物，幾乎與《三字經》、《百家姓》、《千字文》（合稱“三百千”）有同等影響。在今天，《弟子規》仍然是對孩子進行學習指導和品行修養教育的優秀啟蒙讀物，能幫助孩子建立良好的行為規范，被廣泛地在學校、企業等各個領域推廣，被稱為“做人的憲法”。

《弟子規》的原文我特別附在了本書的最后，以方便讀者查閱。

其實，《弟子規》中最重要的內容就是“孝”，這是一個人做人處事的根本。正因為如此，《弟子規》開篇第一部分即為“入則孝”，即在家要孝敬父母。孔子在2500年前就說過：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”也就是說，孝道是德行的根本，是一切教育的出發點。教孩子一定要從孝道教起。一個懂得孝道的孩子，他一定會好好學習、積極樂觀地生活，以后也一定會有一份非常好的工作，有好的前程，更會有幸福美滿的人生。那么，我們為什么不教孩子學孝呢？我們為什么不帶頭學孝呢？

孩子從父母那里繼承了血脈和家訓，孩子就是父母的分身。我們是父母，但我們也是父母的分身。如果一個人不孝敬父母，他就失去了做人的大根大本。也正是因為這個原因，古語才說：“夫孝，天之經也，地之義也。”也就是說，孝敬父母，是天經地義的事。無論是孩子，還是我們成人，只有做到了孝，家庭才會是和諧的，事業才會是順利的，人生才會是幸福的。

《弟子規》后面的“出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”其實都是“孝”的延續，這些都做好了，父母就開心了，就不用擔心孩子了，就會安享晚年，那孩子做到這些，不就是在對父母盡孝嗎？所以，在我看來，《弟子規》就是一部實踐版的《孝經》，每個人都應該學，都應該懂，都應該把其中的教誨落實在生活中。

再說回來，這本《最徹底的家庭教育方法——＜弟子規＞里的教育智慧》將以《弟子規》的原文為綱目，加上我多年來對家庭教育的研究心得體會，一字不漏地對《弟子規》1080字的原文進行全面的解讀，向廣大父母介紹改造自己、成就孩子的各種方法。

有句話說：“教兒教女先教自己。”在這本書中，這種說法將得到最大程度的印證。只要父母做好了，孩子不用教自然會做好，正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

在我看來，《弟子規》完全能解決當今家庭教育中的各種難題，無論是孩子不愛學習、不合群、懶惰，還是太過于依賴父母，等等。不僅僅是家庭教育問題，家庭問題、工作問題，甚至是社會問題，都能用這本《弟子規》來解決。關鍵是要相信里面的方法，并盡全力去實踐這些方法，這樣才會看到效果。否則，再好的方法，不真正去用它，它也不會發揮應有的作用。

我想再次重申：在對孩子進行教育時，《弟子規》是最簡單、最徹底、最有效的參考書。不過，如果不對《弟子規》進行全面的、與時俱進的分析解讀和有效方法的總結，很多為人父母者是不會發現它的巨大價值的，甚至會認為《弟子規》里滿是糟粕。而經過全面解讀后，為人父母者就一定會發現《弟子規》的巨大魅力所在。所以，我堅信，這本《最徹底的家庭教育方法——＜弟子規＞里的教育智慧》一定能夠經得起讀者的檢驗，經得住時間的考驗。

如果父母還不認同我提出的這種觀點，就請先把這本書當做一般的家庭教育書籍閱讀，相信在閱讀之后，一定會有一種豁然開朗的感覺，再按照里面提供的方法去改變自己、教育孩子，不出幾天，就會由衷地發出這樣的感嘆：“教育孩子真的是如此簡單！”

其實，這本書就是通過《弟子規》這本小冊子把最徹底的家庭教育方法總結、提煉出來，深入解讀分析，從而讓處于水深火熱中的父母，甚至是爺爺奶奶、外公外婆都能從無章可循的、摸不著北的家庭教育中解放出來。

最后，衷心希望本書的出版能讓更多的父母對教育孩子這件事不再迷茫、無助，讓更多的孩子不再迷失自己，進而讓家庭教育真的成為一件超級簡單的事！

張振鵬

2011年11月3日于北京