以前，我們沒有學習《弟子規》，可能作錯了很多抉擇，走了很多彎路。不過，只要我們現在相信《弟子規》，按照《弟子規》說的去落實，就能作對人生的抉擇，從而為之奮斗，進而提升自己的人生境界，讓人生過得更有意義、更幸福。

有余力，則學文

為什么《弟子規》告誡人們“有余力，則學文”呢？

如今是一個知識爆炸的時代，很多父母都認為，沒有知識是非常可怕的，是無法在這個社會上立足的。于是，努力學習文化知識幾乎成了這些父母對孩子的唯一要求。但是，《弟子規》中卻告誡人們“有余力，則學文”。這是為什么呢？

宋朝著名理學家朱熹在《論語集注》中講過這樣一段話：“未有余力而學文，則文滅其質；有余力而不學文，則質勝而野。”意思是說，如果一個人沒有多余的時間，他的內在修養還不夠，卻不顧一切地學習知識，也許他的知識很豐富，但是他的本質有問題，那么他所學的知識反而會埋沒他的本質；如果一個人有多余的時間，內在修養也差不多了，卻不學習知識，那么他的外在行為就會顯得有點野蠻。

可見，無論是“未有余力而學文”，還是“有余力而不學文”，對一個人的成長都是沒有益處的。事實上，真正有益的做法就是“有余力而學文”。

有空余的時間，一定要提升自己的學問。

“有余力，則學文”，就是告誡人們，在有空余時間的情況下，才可以提升自己的學問。那么，對于成長中的孩子而言，怎樣才算是“有余力”呢？所謂“有余力”，就是指在落實了前面提到的孝、悌、謹、信、愛眾、親仁之后，如果還有空余的時間，就可以“學文”了。

如果孩子沒有落實孝、悌、謹、信、愛眾、親仁，只是努力學習知識，那么縱使知識淵博，也不能成為一個真正有用的人。如果孩子只是落實孝、悌、謹、信、愛眾、親仁，而不努力學習知識，就容易陷入自己的主觀偏見中，從而蒙蔽了真理。所以，當孩子落實了這些做人的根本之后，就要努力學習知識，從而提升自己的學問，充實自己的人生。

莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。”的確是這樣，人的生命是有限的，但知識卻是無限的。人類幾千年積累下來的知識，是不可能在短時間內學完的。所以，我們每個人都應該有終身學習的態度，正所謂“活到老，學到老”。

具體的方法，將會在第八章中詳細分析。

人生最難的不是奮斗，而是抉擇。

在人生的道路上，我們總會遇到一個個十字路口，總要去抉擇。如果我們抉擇對了，就會朝著正確的方向奮斗，那么離自己的目標就會越來越近；如果我們抉擇錯了，就會朝著錯誤的方向奮斗，那么離自己的目標就會越來越遠。可以說，人生最難的不是奮斗，而是抉擇——抉擇正確的奮斗方向。

在教育孩子這個問題上，同樣需要我們去抉擇：什么是教育的首要任務，什么是教育的次要任務。這個教育的先后順序一定要抉擇對，因為《大學》中講道：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”

那么，教育的首要任務和次要任務分別是什么呢？從《弟子規》的“總敘”部分可以得到確切的答案，那就是：道德修養是首要任務，學習知識是次要任務。如果問天下所有父母“教孩子做人的道理重要還是教孩子好好學習、考高分重要？”可能大部分父母都會選擇前者，認為教孩子做人的道理是最重要的。

然而，在現實生活中，一些父母又是如何去做的呢？我們經常會聽到有的父母對孩子說：“你只要好好學習就行了，其他事情你都不用去管。”而且，很多父母每天都在抓孩子的分數。其實，當我們這樣去做的時候，就已經作了一個抉擇：重視孩子的學習成績。那么，這些父母自然就會忽視孩子的道德修養，而這一抉擇將會影響孩子的一生。

所以，我們應該作對抉擇：既要重視孩子的學習，又要重視孩子的道德修養，而且要把道德修養放在教育的首要位置。前面提到過，孝是德行的根本，也是一切教育的出發點。所以，教育孩子，首先是德行教育，最重要的是教孩子做一個孝子。

從小給孩子扎下德行的根基。

在古代，只有當孩子的道德修養得到提升之后，才能去學習知識。如今，我們的教育體制也許不允許我們這樣做，孩子到了一定的年齡，就必須入校接受教育。但是，這并不妨礙我們在家庭中對孩子進行德行教育。因為，德行教育就是生活教育，是滲透到生活的點點滴滴之中的。

那么，德行教育應該從什么時候開始呢？從孩子出生之后，甚至當他還是胎兒的時候，我們就要對他進行德行教育了。如果在孩子小的時候不教育，他長大了之后，本性會隨著外界環境而改變，我們就很難再對他進行教育了。

所以，在孩子很小的時候，我們就要對他進行德行教育，教給他做人的道理，教給他處事待人的態度，滋養他的浩然正氣。

那么，我們應該如何教育孩子呢？教育的核心又是什么呢？

對此，《說文解字》中有相應的解釋：所謂“教”，就是“上所施，下所效”；所謂“育”，就是“養子使作善也”。其實，教育很簡單，就是我們給孩子做個好樣子，讓他接受良好的熏陶。所以，我們首先要做一個好人，時刻把善心、善行“演”給孩子看，這樣，孩子自然就會學著我們的樣子去做一個好人。

一旦孩子扎下了德行的根基，當他面對學習的時候，他就會認為學習是自己的一種責任。而且，為了不讓父母擔心，為了讓父母高興，孩子會加倍努力學習，從而提升自己的學問。可以說，德行的提升一定會帶動學問的提升。反之，僅僅是學習成績的提升，并不一定能夠讓他的德行變好。所以，德行教育是必需的，是第一位的，沒有德行教育的教育是不完整的，也是不能讓孩子真正受益的。

教子箴言

《弟子規》開篇的“首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”，告誡人們教育孩子一定要遵守先后順序，那就是孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文。當我們按照《弟子規》去做、按照教育的先后順序去教育孩子時，就一定可以讓孩子擁有一個幸福圓滿的人生。