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• 附錄：第十屆宋代文學國際研討會論文集總目錄
• 三 余論
• 二 嘉二年排抑“太學體”
• 一 科舉變革之主張
• 歐陽修在科舉變革中的作用
• 三

• 附錄：第十屆宋代文學國際研討會論文集總目錄 更新時間：2020-11-13 16:46:35
• 三 余論
• 二 嘉二年排抑“太學體”
• 一 科舉變革之主張
• 歐陽修在科舉變革中的作用
• 三
• 二
• 一
• 朱子的“格物游藝”之學與“中和”之美
• 五 歷史人物的“情境化”研究
• 四 作為醇儒和循吏的孔平仲
• 三 孔平仲后期的政治傾向
• 二 孔平仲前期的政治傾向
• 一 孔平仲屬于舊黨的傳統認識
• 孔平仲與新舊黨之關系
• 三 詞科衣缽與文學傳承
• 二 請益
• 一 投獻
• 宋代詞科與士人的文學交游
• 二
• 一
• 王安石、王安國兄弟生卒年新證
• 四 “論”的系列與文集形態
• 三 五經論和《辨奸論》
• 二 蘇軾、蘇轍的省試答策
• 一 婺刻《三蘇先生文粹》
• 關于婺刻《三蘇先生文粹》所載策論
• 四 “道士”是一人還是二人
• 三 《后赤壁賦圖》與《后赤壁賦》原作內容的差異
• 二 《后赤壁賦圖》對《后赤壁賦》的形象轉換及意蘊揭示
• 一 關于喬仲常及其《后赤壁賦圖》
• 引言
• 文學與圖像：北宋喬仲常《后赤壁賦圖》對蘇軾原作意蘊的視覺詮釋
• 六 結語
• 五 簡勁生硬——字詞擇用之創獲
• 四 破題新穎——碑志結構之巧設
• 三 剛直品行——儒學世用之思考
• 二 奇行異氣——墓主特質之擇抉
• 一 前言
• 簡剛巧構——周必大碑志特色析論
• 三 嚶其鳴矣：宋人贄文的文壇影響
• 二 才具名利：士人贄文的現實影響
• 一 悲欣交加：士人贄文的現實際遇
• 論北宋士人贄文的現實際遇與影響
• 三 瓊花、梅花與歲寒三友
• 二 得天下者，未可以言中國；得中國者，未可以言正統
• 一 華夷之辨與復仇論
• 夷狄行中國之事曰僭：南宋中后期辭賦的華夷之辨
• 三 和聲與獨奏：晚宋文人群體性唱和的承襲與突破
• 二 對話、雙簧、反擬：《文房四友除授集》的文本結構與形式創造
• 一 假傳與擬體：從《毛穎傳》到《文房四友除授集》
• 復調的戲謔：《文房四友除授集》的形式創造與文學史意義
• 三 宋代殿試策文的篇幅擴展
• 二 宋代殿試策文美刺的諸種形式
• 一 殿試策文的形式定型于宋代
• 論宋代殿試策文的文本形式
• 三 男性文人屏風的書寫
• 二 屏風畫：女性情思的喻指
• 一 女性閨房中的屏風：空間分隔與雙重窺視
• 試論宋詞中性別化的屏風意象及其藝術功能
• 六 《菩薩蠻·書江西造口壁》的寓意
• 五 辛棄疾平叛后的仕途轉折與心態變化
• 四 辛棄疾平定賴文政的經過與策略
• 三 “茶商軍”是官軍而不是指茶商團伙
• 二 南宋茶商之亂的性質
• 一 南宋茶商之亂的起因
• 茶商賴文政事件的性質與辛棄疾平定事件的經過——兼析《菩薩蠻·書江西造口壁》的寓意
• 三 詞學范疇
• 二 詞史觀
• 一 風格論
• 試論況周頤唐宋詞賞析的詞學意義
• 二
• 一
• 《宋人詞話》與《兩宋詞人小傳》——兼論與《歷代詞人考略》的關聯
• 結語
• 九 此論不公吾不憑——蘇詩對杜甫評藝和杜詩陋句的質疑
• 八 杜陵饑客眼長寒——蘇軾對杜甫詩歌和人生的調侃
• 七 簡牘儀刑在——蘇軾對杜詩意象句法的化用
• 六 才力富健——蘇軾對杜甫藝術風格的欣賞
• 五 微官似馬曹——蘇軾對杜甫不幸遭遇的同情
• 四 巨筆屠龍手——蘇軾對杜甫詩壇地位的評價
• 三 自是契稷輩人口中語——蘇軾對杜甫遠大志向的肯定
• 二 一飯未嘗忘君—— 蘇軾對杜甫忠誠人格的推崇
• 一 杜甫、蘇軾之間的心靈對話事件
• 蘇軾眼中的杜甫——兩個偉大靈魂之間的對話
• 結語
• 五 戲人之詩的交游功能
• 四 宋詩戲人藝術的“雅謔”特征
• 三 “戲點”的選擇：道德秩序內的日常意外
• 二 宋代“戲人之詩”的文化背景
• 一 宋代“戲人之詩”的發達
• 詩到相嘲雅見知：論宋代交游文化語境中的“戲人之詩”
• 四 藝術功力：蘇軾攝錄西湖鏡像的卓絕技巧
• 三 身世投影：西湖鏡像在蘇軾詩中的階段性嬗變
• 二 淑世情懷：蘇軾注入西湖鏡像的民生之憂
• 一 文化性格：蘇軾攝錄西湖鏡像的獨特視角
• 蘇軾詩中的西湖鏡像
• 七 評價：馴化的詩境
• 六 觀點：夢亦齋莊始見功
• 五 空間：清夢不知身萬里
• 四 老人：空記說法聲如鐘
• 三 他者：夜夢有客短褐袍
• 二 面具：未必無人粗見知
• 一 情結：洗得平生習氣無
• 馴化的詩境：陸游記夢詩解析
• 三
• 二
• 一
• 周敦頤詩中的孔顏之樂與林泉之趣
• 五 結語
• 四 以理馭情：“宋調”的體性特質及其成因之三
• 三 理性自覺：“宋調”的體性特質及其成因之二
• 二 “為己之學”：“宋調”的體性特質及其成因之一
• 一 問題的提出
• 簡論“宋調”的體性特質及其成因
• 六 結語：作為職業的詩人
• 五 元初的發展
• 四 新“詩人”——江湖詩人的崛起
• 三 宋末元初詩壇究竟發生了什么？——士大夫發生的變化
• 二 “詩人”的新語相
• 一 序言
• 作為職業的詩人——宋末元初詩壇發生了什么？
• 結語
• 三 時間觀照下的日常化書寫
• 二 詩題與內容的張力
• 一 記錄意識與時間意識
• 論宋代的日記體詩
• 二
• 一
• 樓璹《耕織圖詩》的藝術淵源及其創變
• 四 風雨對床圖：兄弟親情的主題繪畫
• 三 聽雨與兄弟情誼的綰和以及以聽雨名軒齋的命意
• 二 對床與手足情深的勾連
• 一 “雪”緣何變為“雨”—— 對韋詩異文的推測
• 二蘇“夜雨對床”考述
• 四 揭示宋元詩的負面特征——“傖”
• 三 逆筆：溝通杜甫與黃庭堅
• 二 正面實作：溝通杜甫與蘇東坡
• 一 重塑以杜為宗的觀念
• 翁方綱宋詩批評的歷史意義
• 四 “人間便覺無清氣”：“烏臺詩案”的政治影響和文學接受
• 三 “不可與合，又不可以容”：《烏臺詩案》所反映的蘇軾心態
• 二 “坐觀不救亦何心”：《烏臺詩案》所反映的對百姓疾苦的同情
• 一 “吾窮本坐詩”：“東坡烏臺詩案”的來龍去脈
• “作為詩文，寓物托諷，庶幾流傳上達”——“東坡烏臺詩案”新論
• 三 后吟社時代的元初詩壇
• 二 “雜興”與詩學追求
• 一 易代之變下的吟社詩人
• 遺民之外：詩歌史上的月泉吟社
• 四 結語
• 三 新變：文本旅行中的詩體創新
• 二 擬效：東亞漢文學中的《演雅》仿作
• 一、問題的提出
• 東亞漢文化圈的文本旅行：黃庭堅《演雅》在東亞漢文學中的擬效與創新
• 版權信息
• 封面

• 封面
• 版權信息
• 東亞漢文化圈的文本旅行：黃庭堅《演雅》在東亞漢文學中的擬效與創新
• 一、問題的提出
• 二 擬效：東亞漢文學中的《演雅》仿作
• 三 新變：文本旅行中的詩體創新
• 四 結語
• 遺民之外：詩歌史上的月泉吟社
• 一 易代之變下的吟社詩人
• 二 “雜興”與詩學追求
• 三 后吟社時代的元初詩壇
• “作為詩文，寓物托諷，庶幾流傳上達”——“東坡烏臺詩案”新論
• 一 “吾窮本坐詩”：“東坡烏臺詩案”的來龍去脈
• 二 “坐觀不救亦何心”：《烏臺詩案》所反映的對百姓疾苦的同情
• 三 “不可與合，又不可以容”：《烏臺詩案》所反映的蘇軾心態
• 四 “人間便覺無清氣”：“烏臺詩案”的政治影響和文學接受
• 翁方綱宋詩批評的歷史意義
• 一 重塑以杜為宗的觀念
• 二 正面實作：溝通杜甫與蘇東坡
• 三 逆筆：溝通杜甫與黃庭堅
• 四 揭示宋元詩的負面特征——“傖”
• 二蘇“夜雨對床”考述
• 一 “雪”緣何變為“雨”—— 對韋詩異文的推測
• 二 對床與手足情深的勾連
• 三 聽雨與兄弟情誼的綰和以及以聽雨名軒齋的命意
• 四 風雨對床圖：兄弟親情的主題繪畫
• 樓璹《耕織圖詩》的藝術淵源及其創變
• 一
• 二
• 論宋代的日記體詩
• 一 記錄意識與時間意識
• 二 詩題與內容的張力
• 三 時間觀照下的日常化書寫
• 結語
• 作為職業的詩人——宋末元初詩壇發生了什么？
• 一 序言
• 二 “詩人”的新語相
• 三 宋末元初詩壇究竟發生了什么？——士大夫發生的變化
• 四 新“詩人”——江湖詩人的崛起
• 五 元初的發展
• 六 結語：作為職業的詩人
• 簡論“宋調”的體性特質及其成因
• 一 問題的提出
• 二 “為己之學”：“宋調”的體性特質及其成因之一
• 三 理性自覺：“宋調”的體性特質及其成因之二
• 四 以理馭情：“宋調”的體性特質及其成因之三
• 五 結語
• 周敦頤詩中的孔顏之樂與林泉之趣
• 一
• 二
• 三
• 馴化的詩境：陸游記夢詩解析
• 一 情結：洗得平生習氣無
• 二 面具：未必無人粗見知
• 三 他者：夜夢有客短褐袍
• 四 老人：空記說法聲如鐘
• 五 空間：清夢不知身萬里
• 六 觀點：夢亦齋莊始見功
• 七 評價：馴化的詩境
• 蘇軾詩中的西湖鏡像
• 一 文化性格：蘇軾攝錄西湖鏡像的獨特視角
• 二 淑世情懷：蘇軾注入西湖鏡像的民生之憂
• 三 身世投影：西湖鏡像在蘇軾詩中的階段性嬗變
• 四 藝術功力：蘇軾攝錄西湖鏡像的卓絕技巧
• 詩到相嘲雅見知：論宋代交游文化語境中的“戲人之詩”
• 一 宋代“戲人之詩”的發達
• 二 宋代“戲人之詩”的文化背景
• 三 “戲點”的選擇：道德秩序內的日常意外
• 四 宋詩戲人藝術的“雅謔”特征
• 五 戲人之詩的交游功能
• 結語
• 蘇軾眼中的杜甫——兩個偉大靈魂之間的對話
• 一 杜甫、蘇軾之間的心靈對話事件
• 二 一飯未嘗忘君—— 蘇軾對杜甫忠誠人格的推崇
• 三 自是契稷輩人口中語——蘇軾對杜甫遠大志向的肯定
• 四 巨筆屠龍手——蘇軾對杜甫詩壇地位的評價
• 五 微官似馬曹——蘇軾對杜甫不幸遭遇的同情
• 六 才力富健——蘇軾對杜甫藝術風格的欣賞
• 七 簡牘儀刑在——蘇軾對杜詩意象句法的化用
• 八 杜陵饑客眼長寒——蘇軾對杜甫詩歌和人生的調侃
• 九 此論不公吾不憑——蘇詩對杜甫評藝和杜詩陋句的質疑
• 結語
• 《宋人詞話》與《兩宋詞人小傳》——兼論與《歷代詞人考略》的關聯
• 一
• 二
• 試論況周頤唐宋詞賞析的詞學意義
• 一 風格論
• 二 詞史觀
• 三 詞學范疇
• 茶商賴文政事件的性質與辛棄疾平定事件的經過——兼析《菩薩蠻·書江西造口壁》的寓意
• 一 南宋茶商之亂的起因
• 二 南宋茶商之亂的性質
• 三 “茶商軍”是官軍而不是指茶商團伙
• 四 辛棄疾平定賴文政的經過與策略
• 五 辛棄疾平叛后的仕途轉折與心態變化
• 六 《菩薩蠻·書江西造口壁》的寓意
• 試論宋詞中性別化的屏風意象及其藝術功能
• 一 女性閨房中的屏風：空間分隔與雙重窺視
• 二 屏風畫：女性情思的喻指
• 三 男性文人屏風的書寫
• 論宋代殿試策文的文本形式
• 一 殿試策文的形式定型于宋代
• 二 宋代殿試策文美刺的諸種形式
• 三 宋代殿試策文的篇幅擴展
• 復調的戲謔：《文房四友除授集》的形式創造與文學史意義
• 一 假傳與擬體：從《毛穎傳》到《文房四友除授集》
• 二 對話、雙簧、反擬：《文房四友除授集》的文本結構與形式創造
• 三 和聲與獨奏：晚宋文人群體性唱和的承襲與突破
• 夷狄行中國之事曰僭：南宋中后期辭賦的華夷之辨
• 一 華夷之辨與復仇論
• 二 得天下者，未可以言中國；得中國者，未可以言正統
• 三 瓊花、梅花與歲寒三友
• 論北宋士人贄文的現實際遇與影響
• 一 悲欣交加：士人贄文的現實際遇
• 二 才具名利：士人贄文的現實影響
• 三 嚶其鳴矣：宋人贄文的文壇影響
• 簡剛巧構——周必大碑志特色析論
• 一 前言
• 二 奇行異氣——墓主特質之擇抉
• 三 剛直品行——儒學世用之思考
• 四 破題新穎——碑志結構之巧設
• 五 簡勁生硬——字詞擇用之創獲
• 六 結語
• 文學與圖像：北宋喬仲常《后赤壁賦圖》對蘇軾原作意蘊的視覺詮釋
• 引言
• 一 關于喬仲常及其《后赤壁賦圖》
• 二 《后赤壁賦圖》對《后赤壁賦》的形象轉換及意蘊揭示
• 三 《后赤壁賦圖》與《后赤壁賦》原作內容的差異
• 四 “道士”是一人還是二人
• 關于婺刻《三蘇先生文粹》所載策論
• 一 婺刻《三蘇先生文粹》
• 二 蘇軾、蘇轍的省試答策
• 三 五經論和《辨奸論》
• 四 “論”的系列與文集形態
• 王安石、王安國兄弟生卒年新證
• 一
• 二
• 宋代詞科與士人的文學交游
• 一 投獻
• 二 請益
• 三 詞科衣缽與文學傳承
• 孔平仲與新舊黨之關系
• 一 孔平仲屬于舊黨的傳統認識
• 二 孔平仲前期的政治傾向
• 三 孔平仲后期的政治傾向
• 四 作為醇儒和循吏的孔平仲
• 五 歷史人物的“情境化”研究
• 朱子的“格物游藝”之學與“中和”之美
• 一
• 二
• 三
• 歐陽修在科舉變革中的作用
• 一 科舉變革之主張
• 二 嘉二年排抑“太學體”
• 三 余論
• 附錄：第十屆宋代文學國際研討會論文集總目錄 更新時間：2020-11-13 16:46:35