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《傳習(xí)錄》是王陽明先生語錄、書信的簡集,是一部簡明而有代表性的哲學(xué)著作。該書包括了王陽明學(xué)說的所有重要觀點(diǎn),不但全面闡述了王陽明的思想,也體現(xiàn)了他辯證的授課方法,以及生動(dòng)活潑、善于用譬、常帶機(jī)鋒的語言藝術(shù)。
(明)王陽明 陸東風(fēng) ·古籍整理 ·23.4萬字
《笑林廣記》內(nèi)容多采自馮夢龍的《笑府》,是一部集大成的古代笑話集。全書分為12卷,每卷都有一個(gè)獨(dú)特的主題,如貪吝、世諱、謬誤、閨風(fēng)等,現(xiàn)世事百態(tài)、刺人情冷暖、笑可笑之人。本書的整理者游戲主人,據(jù)傳并非一人,而是清代的一批文人,他們借由改編、賞玩、補(bǔ)寫各類笑話,“激乎其中,聊借玩世”。所以,盡管成書于清代文字獄最為嚴(yán)酷的乾隆年間,它依然保持了凌厲、尖銳的特色。此次出版的《笑林廣記》,以清乾隆四十六年金閶書業(yè)堂梓行的《新鐫笑林廣記》為底,輔以乾隆五十六年三德堂刊本校對而成。
(清)游戲主人纂輯 粲然居士參訂 ·子部 ·8.2萬字
南北朝時(shí)期,臨川王劉義慶廣招天下文人雅士,搜集名士逸聞趣事,經(jīng)過潤色整飾,編撰成書,是為《世說新語》。本書收錄了自漢末至東晉數(shù)百年的段子精華,文辭優(yōu)美,簡樸雋永,可謂篇篇珠璣,是文學(xué)中之極品,影響了一千多年來中國文人的風(fēng)度,被魯迅先生稱為“一部名士的教科書”。本書精選世說新語條目,奉清簡好讀為第一要義,以公認(rèn)善本——日本尊經(jīng)閣文庫藏宋本為底本,博采眾家之長,力求臻美。
(南朝宋)劉義慶 ·集部 ·8.4萬字
我們這本《孫子兵法》,兼采眾家之長,由原典、注釋、譯文、名家注解、解讀五個(gè)部分組成。原典保留了經(jīng)典原著的核心內(nèi)容,可以讓讀者領(lǐng)略《孫子兵法》的原典精華。注釋、譯文這兩部分是將原典翻譯成白話文,讓讀者更直接地理解原典的意思。名家注解、解讀則是進(jìn)一步闡述這些兵法的理論和現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多變,需要我們掌握和運(yùn)用更多的方法和策略,而《孫子兵法》所揭示的原理就非常適合這些需要。在本書中,我們不是枯燥地講道理,而是通過分析案例,幫助讀者加深對《孫子兵法》的領(lǐng)會(huì)。我們分別從軍事、商業(yè)兩個(gè)方面進(jìn)行解讀,內(nèi)容兼具實(shí)用性和典藏性,是一本適合各行各業(yè)人士借鑒學(xué)習(xí)的普及讀物。
孫武 ·國學(xué)普及讀物 ·14.2萬字
《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》等四種被廣泛認(rèn)為最具有代表性、最優(yōu)秀的蒙學(xué)讀物。這些中國古代啟蒙教育的經(jīng)典教材,主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是識(shí)字背誦,培養(yǎng)識(shí)字書寫的能力,形成良好的生活習(xí)慣,在歷史上發(fā)揮了普及文化知識(shí)、加強(qiáng)道德教育建設(shè)的重要作用。本書廣泛參考、借鑒了國內(nèi)新近出版的蒙學(xué)類著作,吸取眾家之長,每篇蒙學(xué)經(jīng)籍前都加有導(dǎo)讀說明,便于讀者了解該典籍的文化背景與主旨。內(nèi)容兼有實(shí)用性和典藏性,適合國人借鑒學(xué)習(xí)。
(宋)王應(yīng)麟等 ·國學(xué)普及讀物 ·13.5萬字
本書為國家出版基金項(xiàng)目《元代古籍集成·經(jīng)部·詩類》的第四冊。《元代古籍集成經(jīng)部詩類》收錄現(xiàn)存元代詩經(jīng)類文獻(xiàn)。在文獻(xiàn)整理中,選擇一個(gè)好的底本,旁搜現(xiàn)尋各種版本進(jìn)行校勘、標(biāo)點(diǎn),同時(shí)撰寫成各個(gè)著述的內(nèi)容提要,對該著述作者、著作內(nèi)容、特點(diǎn)及在《詩經(jīng)》研究史上的地位,做全面的介紹。本套叢書是收錄現(xiàn)存元代經(jīng)部文獻(xiàn)的大型叢書,有助于推進(jìn)元代政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,以及中國古代哲學(xué)思想史等不同專門史的研究。
李山主編 ·經(jīng)部 ·45.6萬字
本書為國家出版基金項(xiàng)目《元代古籍集成經(jīng)部詩類》的第二冊。《元代古籍集成經(jīng)部詩類》收錄現(xiàn)存元代詩經(jīng)類文獻(xiàn)。在文獻(xiàn)整理中,選擇一個(gè)好的底本,旁搜現(xiàn)尋各種版本進(jìn)行校勘、標(biāo)點(diǎn),同時(shí)撰寫成各個(gè)著述的內(nèi)容提要,對該著述作者、著作內(nèi)容、特點(diǎn)及在《詩經(jīng)》研究史上的地位,做全面的介紹。本套叢書是收錄現(xiàn)存元代經(jīng)部文獻(xiàn)的大型叢書,有助于推進(jìn)元代政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,以及中國古代哲學(xué)思想史等不同專門史的研究。
李山主編 ·經(jīng)部 ·55.3萬字
本書在體例上將曾國藩家書分為修身、勸學(xué)、治家、理財(cái)、交友、為政、用人、養(yǎng)生、軍事諸篇。選編時(shí)對多個(gè)版本進(jìn)行比較,精選其中有代表性的和對當(dāng)代人極具參考價(jià)值的篇章。按時(shí)間排序,酌定標(biāo)題,進(jìn)行注釋和點(diǎn)評。在內(nèi)容上每篇各有不同,也各有側(cè)重,如下所述:修身篇所選的家書旨在反映曾國藩在保身、進(jìn)德修業(yè)、息心忍耐、有恒心、謹(jǐn)慎、自立自強(qiáng)等方面的內(nèi)在修為。勸學(xué)篇所選的家書包括教弟寫字養(yǎng)神、勸弟學(xué)業(yè)宜精、闡述求學(xué)之法、教弟注重看書、讀書要有恒心等內(nèi)容,反映了曾國藩“讀書、立志、有恒”的治學(xué)思想。
張弛編著 ·集部 ·13.4萬字
本書所選的國學(xué)知識(shí)難易適中、活潑有趣,猶如身臨其境《開心辭典》,讓人在一種快樂的氛圍中開闊視野,提高文化修養(yǎng)。糕點(diǎn)為什么叫“點(diǎn)心”?“五福臨門”究竟是哪“五福”?“黃花閨女”的“黃花”到底是什么花?婚禮上為什么一定要放鞭炮?
武敬敏 ·國學(xué)普及讀物 ·14.6萬字
《詩三百》中有明澈、清新的篇章,也有古奧難解的詩句,因此,華夏國學(xué)書院編著的《詩經(jīng)三百首大師導(dǎo)讀》在每一首詩后都附上了拼音和注釋,并對詩的內(nèi)容進(jìn)行了簡潔的解說,以幫助讀者掃清閱讀的障礙。同時(shí),在后世浩如煙海的研究和評點(diǎn)中,《詩經(jīng)三百首大師導(dǎo)讀》精心遴選了近當(dāng)代多位大師(包括魯迅、胡適、朱自清、聞一多、傅斯年、俞平伯、顧頡剛等人)的觀點(diǎn),單獨(dú)設(shè)立了“大師導(dǎo)讀”的板塊,讓讀者能夠在聆聽大師獨(dú)到、深刻、鮮活想法的同時(shí),逐漸提升對詩歌的品讀能力,豐富對詩歌背景、內(nèi)涵、藝術(shù)妙處的理解和體驗(yàn)。
華夏國學(xué)書院 ·國學(xué)普及讀物 ·42.6萬字
唐詩,宋詞、元曲是中國古代文學(xué)這個(gè)大花園中的三朵奇葩,其中“詞”之上冠以“宋”字,實(shí)是因?yàn)樵~到兩宋如赤日中天,嬌花吐蕊。唐五代流傳下來的詞不足兩千首,但兩宋詞卻超過兩萬首之多。詞在兩宋之所以能大放異彩,繁盛至極點(diǎn),一方面是因?yàn)樵~體已臻成熟,另一方面則是因?yàn)樗未Y(jié)束了五代紛亂,政治復(fù)歸一統(tǒng),進(jìn)入承平享樂時(shí)期,上至帝王、官宦、名士,下至市儈、走卒、妓女,都熱衷歌樂,上流社會(huì)與中下層社會(huì)對聲樂的需求共同推動(dòng)了詞在北宋初期的普及和繁榮,及至北采動(dòng)蕩離亂以及南宋偏安時(shí)期,填詞制曲已成為社會(huì)上的主流風(fēng)氣。
華夏國學(xué)書院 ·國學(xué)普及讀物 ·33.6萬字
華夏國學(xué)書院主編的《唐詩三百首大師導(dǎo)讀》遴選的唐詩囊括自初唐伊始至唐代末年近百位詩人的三百余首作品,其中不乏各時(shí)期為人耳熟能詳?shù)拿?亦有此前為其他選本所忽略的佳作。解讀語言曉暢明白,深入淺出,兼顧文學(xué)性和權(quán)威性,是一部普及性強(qiáng)的唐詩選本。在選編時(shí),本書除了考慮唐詩自身的影響力與地位外,還參考了中學(xué)教材中的唐詩選用情況。因此本書的賞析注重配合中學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀需要,注釋詳盡,詮釋到位,有利于讀者把握唐詩語言的準(zhǔn)確意義與其使用的修辭技巧。
華夏國學(xué)書院 ·國學(xué)普及讀物 ·35.3萬字
《一本書通曉國學(xué)》是一本輔助廣大年輕國學(xué)愛好者初入國學(xué)之門的書籍,將浩瀚無窮的國學(xué)知識(shí)融入到一個(gè)又一個(gè)頗有趣味的小故事中,既涉及品性修為方面的啟發(fā),也有處世方圓技巧的滲透,還包含有為學(xué)重孝理念的傳達(dá),覆蓋面廣,可讀性強(qiáng),旨在幫助更多的人了解國學(xué)、認(rèn)識(shí)國學(xué)并在領(lǐng)略國學(xué)精華魅力的同時(shí)對個(gè)人的成長和發(fā)展有所啟發(fā)。國學(xué)是古老文化的智慧結(jié)晶,是中國文化和中華精神形成的基本根源,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。愿每一位讀者都能從本書中學(xué)有所得,感受到國學(xué)精華的滋養(yǎng)。本書由蘇陌編著。
蘇陌 ·國學(xué)普及讀物 ·12.2萬字
《三言二拍精編》是中國文學(xué)史上最負(fù)盛名的話本、擬話本小說集,在中國文學(xué)史上占有重要地位。這些作品,題材廣泛,內(nèi)容復(fù)雜,有對封建官僚丑惡的譴責(zé)和對正直官吏德行的贊揚(yáng),有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。更值得注意的,有不少作品描寫了市井百姓的生活,所宣揚(yáng)的道德標(biāo)準(zhǔn)、婚姻原則,與封建禮教、傳統(tǒng)觀念是相違背的,而且其中的許多故事,至今仍為人們津津樂道。
(明)馮夢龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·25.1萬字
(明)馮夢龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·23.7萬字
(明)馮夢龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·24.4萬字
(明)馮夢龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·25.9萬字
《四書五經(jīng)入門》是儒家思想文化的重要核心載體,是中華民族為寶貴的精神財(cái)富。這些經(jīng)典中蘊(yùn)含了華夏先哲的智慧,記述了儒家學(xué)說的核心思想。本書內(nèi)容涉及歷史、哲學(xué)、文學(xué)等諸多方面。四書五經(jīng)自南宋定名后一直延續(xù)至今,影響極為深遠(yuǎn)。閱讀本書,既可修身養(yǎng)性,又可增智廣識(shí),還可立德勵(lì)志。本書在參考多個(gè)版本的基礎(chǔ)上,對四書五經(jīng)進(jìn)行精編精選,通俗易懂的語言為讀者掃除了字、詞、句等閱讀障礙。原汁原味的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)生活以及人物的情感、精神風(fēng)貌。對于文章中難以理解的部分,更做出了詳細(xì)解釋,讓人一目了然。
季風(fēng) ·經(jīng)部 ·13.3萬字
《封神演義》故事的構(gòu)架和枝葉,可以追溯到《尚書》、《呂氏春秋》、《史記》和《帝王世紀(jì)》等秦漢古籍。如《尚書》中《武成》篇有一句:“維爾有神,尚克相予,以濟(jì)兆民,無作神羞。”說周武王求助于鬼神討伐殷紂。這已經(jīng)是一種神話傳說。《孟子》有云:“盡信書,則不如無書。我于武成,取二三策而已。”專家們且認(rèn)為《武成》篇經(jīng)東晉人改竄。又如《逸周書》之《克殷篇》說周武王攻四方,凡憝國九十有九國,馘魔億有十萬七千七百九十有九,浮人三億萬有二百三十。這里把魔與人分說,已經(jīng)具備神魔打斗的雛形。
陸西星 ·集部 ·58.8萬字
《圍爐夜話》提倡一種以儒家倫理觀念為指引,更儉樸、更嚴(yán)整的生活態(tài)度,以求挽救他所認(rèn)為自清中葉以來,日漸松散的社會(huì)……了解書的意義是第一步,下一步則是借由反思,摸索個(gè)體與社會(huì)的互動(dòng)模式,尋出當(dāng)代的出路與價(jià)值。
饒宗頤主編 何淑宜導(dǎo)讀及注釋 ·國學(xué)普及讀物 ·3.7萬字
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