中國古代文化源遠(yuǎn)流長，典籍著作浩如煙海，種類繁多。這些著作皆含義深刻，內(nèi)容精辟，值得我們現(xiàn)代人深切體會(huì)和仔細(xì)玩味。說到這其中的著作，就不能不提及被世人譽(yù)為“曠世奇書”的《孫子兵法》。

《孫子兵法》閃耀著樸素的唯物主義和辯證思想的光輝，理論精深，思維精密，法則精妙，具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。它既是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中極為奪目的瑰寶，也是中國傳統(tǒng)文化中不可缺少的重要組成部分。

《孫子兵法》全書共十三篇，依次是：計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實(shí)篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇。在這十三篇里，孫武以“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”這一思想為基礎(chǔ)，將作戰(zhàn)方針、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導(dǎo)原則等論述得有聲有色。其思想之精辟豐富，邏輯之縝密嚴(yán)謹(jǐn)，令人為之深深感嘆和折服。

《孫子兵法》自問世以來，一直被軍事家們奉為必讀兵書和至上信條。韓信、諸葛亮、岳飛等古代著名軍事家，都從《孫子兵法》中汲取了智慧，創(chuàng)造出輝煌戰(zhàn)績。“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，更是酷愛《孫子兵法》，對(duì)其進(jìn)行反復(fù)研究和實(shí)踐，并親自批注《孫子兵法》。毛澤東曾對(duì)《孫子兵法》做出高度概括，指出“孫子的規(guī)律是科學(xué)的真理”。《孫子兵法》在國際上也同樣享有盛名。早在公元8世紀(jì)，《孫子兵法》就被傳入日本、朝鮮。18世紀(jì)時(shí)，又傳入歐洲。今天，《孫子兵法》已被翻譯成幾十種文字，在全世界廣為流傳，與克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》并稱為最偉大的軍事著作。

我們這本《孫子兵法》，兼采眾家之長，由原典、注釋、譯文、名家注解、解讀五個(gè)部分組成。原典保留了經(jīng)典原著的核心內(nèi)容，可以讓讀者領(lǐng)略《孫子兵法》的原典精華。注釋、譯文這兩部分是將原典翻譯成白話文，讓讀者更直接地理解原典的意思。名家注解、解讀則是進(jìn)一步闡述這些兵法的理論和現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多變，需要我們掌握和運(yùn)用更多的方法和策略，而《孫子兵法》所揭示的原理就非常適合這些需要。

在本書中，我們不是枯燥地講道理，而是通過分析案例，幫助讀者加深對(duì)《孫子兵法》的領(lǐng)會(huì)。我們分別從軍事、商業(yè)兩個(gè)方面進(jìn)行解讀，內(nèi)容兼具實(shí)用性和典藏性，是一本適合各行各業(yè)人士借鑒學(xué)習(xí)的普及讀物。

書中難免錯(cuò)謬之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正！