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家風好則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢。家風不好則子孫惡,子不肖,孽孫生,一個家庭的和睦離不開良好的家風、家法。一個家族的家法關系到一個家族的聲譽和興旺,更關系到家族內子女的人格塑造與培養?!吨袊曳ā窂摹凹绎L家教”“人道倫?!薄靶奚睚R家”三大方面,由大及小、由淺入深地闡釋了一個家族、一個家庭、一個家族成員該如何對子女進行有益的引導、教育,從而潛移默化地繼承家族的傳統美德,累積智慧,樹立影響,讓子孫世代受益。
劉云生 ·中國文化 ·18.2萬字
國學大師蔡元培不僅奠定了中國近代教育思想,而且還撰有關于國人道德修養的豐富著述,為后人提升道德境界、加強內煉修養提供了可資借鑒的經典讀本。本書編者重拾瑰寶,文白并存,精編細選,結集成書,凝聚了他論述國人修身立德處世的全部精髓,是今天的我們思考社會人生、加強內在修養不可多得的道德范本和踐行寶鑒。
蔡元培 ·中國文化 ·14.4萬字
本書是明恩溥著作中傳播廣、影響大的一部,原為他發表于上?!蹲至治鲌蟆飞系囊唤M文章,講述他在清末中國傳教期間的所見所聞,介紹中國人的生活、風俗和性格等,于1890年在上海結集出版,1892年在英美等國出版十幾個版本,引起轟動,其后一百多年來多次再版。書中對于中國人典型性格的概括分析,對中國文化的獨到見解,雖然囿于個人視野和文化差異存在一些偏見,但大部分觀點還是客觀犀利的,所舉實例在中國也普遍常見,時至今日依然有發人深省“民族劣根性”的價值。魯迅先生去世前,還曾在《大公報》撰文向國人推薦此書。
(美)明恩溥 ·中國文化 ·19.2萬字
本書是中國古代的文化遺產,是中國勞動人民智慧的結晶。本書提供了生活篇、情愛篇、文化篇、身體篇、神鬼篇、動物篇、植物篇、建筑篇等12類與現代人息息相關的夢境解述,內容豐富、詳盡,為您解開心中的迷惑!
靳瑩編著 ·中國文化 ·6.3萬字
《六韜》《三略》是反映我國古代軍事思想的重要著作?!读w》又稱《太公六韜》《太公兵法》,是一部集先秦黃老道家軍事思想之大成的著作。《三略》相傳為漢初道家隱士黃石公所著,它與前代兵書不同,是一部專論戰略的兵書,尤其側重闡述政略?!读w三略全鑒》匯集了兩部兵書的內容,對其原文進行了注釋和翻譯,有助于作者更輕松地閱讀和理解。
(周)姜尚 (漢)黃石公 ·中國文化 ·11.2萬字
《易經》被稱為無字天書,其本源和精髓在于無字部分,即陰爻、陽爻,這不僅是卦的基本符號,也是宇宙的基本符號。本書與古今中外對《易經》的各種解讀區別之處在于,作者提供了一個全新解讀《易經》的視角,即提出了陰陽比的概念。作者通過反復推演,算出各個卦系的陰陽比,揭示了宇宙中各個層次都有一定數的陰陽體,因陰陽比不同,陰陽體也各不相同,但在每個層次的總體上,所有陰陽體是對稱和平衡的,同時也是對立和互補的。本書適合對傳統文化感興趣者閱讀。
謝文緯 ·中國文化 ·9.9萬字
擔心看不懂《易經》?有了這本書,輕輕松松讀懂《易經》!《易經》被稱為群經之首、文化之源、諸子百家之始,其內容極其豐富,上論天文,下講地理,中談人事,從自然科學到社會科學,從社會生產到日常生活,從管理之道到做人處世……幾乎包羅萬象,無所不含,它對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了深刻影響。馮戈吸收易經智慧精華,以趣味十足的漫畫形式講解這部流傳已久的國學經典。其風格詼諧幽默,文字深刻直白,讓我們笑著笑著就讀懂了《易經》,學會了《易經》里的做人處世哲學。
馮戈編繪 ·中國文化 ·658字
《中國人的精神》又名《春秋大義》,由國學大師辜鴻銘的一系列英文論文結集而成,是東西方文化比較的早期代表作品。辜鴻銘在書中把中國人同美國人、英國人、德國人、法國人進行對比,指出中國人同時具備深刻、博大、簡樸和靈性四種美德,并主張用中國傳統的儒家思想解決西方社會存在的問題并對其進行改造。本書力圖捍衛中國傳統文化,出版后在西方社會引起巨大反響,先后被譯為德語、法語、日語、漢語等多種語言,并多次再版。德國因為本書面掀起數十年的辜鴻銘熱。
辜鴻銘 ·中國文化 ·8.6萬字
南懷瑾作為一代國學大家,其觀點精辟、深邃。本書采擷南懷瑾大師的文慧見解,既記錄了南懷瑾先生對生命的理解,又通過先生的慧眼揭示了人生的新意。與南懷瑾先生一同探討國學內容,即能學習到其尊重生命而彰顯的尊嚴,又能成為人生十字路口的指路明燈。市面上關于國學課的書籍有很多,但關于南懷瑾先生國學課的書籍卻很少,而同類書的銷量均不錯,相信本書的出版一定可以將“南懷瑾講國學”這一理論特點更好的發揚光大,從而受到廣大讀者的歡迎?!赌蠎谚v國學》以通俗易懂的語言將南懷瑾先生的國學理論娓娓道來,全書生動趣味,即采擷了南懷瑾大師對國學的獨特見解,還記錄了南懷瑾先生對于生命的理解。
季風 ·中國文化 ·11.8萬字
《系辭傳》是用來解釋《易經》的,使之不僅止予占卜,還進而成為一套哲學理論。內容可以分為四個部分:一是《易經》產生的情況及來源,二是《易經》與天地宇宙的關系,三是談及《易經》不同的卦象如何構成,四是談及《易經》的功能?!断缔o傳》的思想十分復雜,內涵極深。故此,歷來有不少人去注釋和研究它。作者窮其三十年修易之功力,溯本追源,把這套很多現代人用于占卜術數和商業管理的偉大的中國哲學理論,化為現代人人人能讀、能用的思想寶典,還原《易經》的本來意義,使大眾對它有正確的認識,不致使這部代表原始儒家思想的典籍沒落在二十一世紀的世界。
劉君祖 ·中國文化 ·12.2萬字
本書內容取材自中國經史子集中有關妖怪的記載,包括《山海經》《子不語》《酉陽雜俎》等,廣泛參考現代學術研究,以白話的形式,演繹為故事或整理為檔案。全系列總計數百種妖怪,分為山精、水怪、巨獸篇。順序邏輯由山精、水怪等小物開始,以“巨怪”類別壓軸,視野逐漸開闊磅礴,最后以“創世級”做全書的升華。
蟲離先生 ·中國文化 ·16.2萬字
本書寫于1942年。作者用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化,數千年文化典籍的精粹,經這本小書提綱挈領,娓娓道來。本書包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、“三禮”“春秋三傳”“四書”“諸子”、“辭賦”、“詩”、“文”等十三篇,系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解,不僅知識上簡潔精辟,文字上更是白話文通俗流暢的典范;讓讀者對古文更為親近、熟悉,從而啟發讀者的興趣,是讀者概覽中國古典文學的不二之選。
朱自清 ·中國文化 ·6.4萬字
曾國藩自清道光二十年至同治十年前后30年的翰林院和從軍打仗生涯中共有1500封信留世,這本《曾國藩家書》選取其中部分信件。內容上至曾國藩寫給祖父母、父母,中對兄弟,下及寫給子侄,多為家務、勸誡,有國事,有政務,有軍事指示,有人物評論,還有讀書、寫字、作文的理念。全面細致顯示了在風云變化的晚清背景下,這位力挽狂瀾的歷史重臣的心路歷程,從側面講述他是如何成功的以及被人稱道的家風何如形成,讓每個讀者從中見微知著,有所悟有所得。這一部家書足以體現出他的學識造詣和道德修養,從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽,并使其成為中國封建社會的精神偶像。
(清)曾國藩著 李金水編譯 ·中國文化 ·19.9萬字
《三字經》、《百家姓》、《千字文》是古代塾師教導幼童的重要教材,是昔日知識分子重要的知識資源,深刻影響著他們成長。合共約二千七百多字,是古人用來識字的書目;同時,涵蓋道德、文化及歷史基礎知識的教育。古人在識字及獲得知識的基礎上,進一步學習寫作及研讀經典。
饒宗頤主編 區志堅導讀 ·中國文化 ·14.1萬字
《紅樓夢》是我國古典小說的巔峰之作,自問世以來,它就以故事中蘊含的淵博的學識、細膩的敘事、動人的情節、現實主義的風格,征服了無數讀者,在藝術上取得了輝煌的成就。尤其是書中的詩詞曲賦散發著極大的魅力,成為這部不朽之作的靈魂?!都t樓夢詩詞全鑒》根據《紅樓夢》原著回目的順序,輯錄了書中的詩詞、楹聯等,對其進行了注釋和解析,力圖幫助讀者更準確、更深入地理解詩詞的含義,加深對原著的理解。
(清)曹雪芹 ·中國文化 ·13.2萬字
諸葛亮是三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家。司馬懿與他多次交兵,贊嘆他是“天下奇才”。本書包括將苑、便宜十六策、兵要十則、諸葛亮傳四大部分。為了便于讀者輕松閱讀,本書開設了注釋、譯文、故事鏈接等版塊,力求成為生動、通俗、無障礙的版本,使讀者更好地領略一代軍事奇才的智慧。
(三國)諸葛亮著 東籬字解譯 ·中國文化 ·15.5萬字
全書較全面系統地記述了中國古代農業和手工業的生產技術及經驗。包括谷類和棉麻栽培,養蠶,繅絲,燃料,食品加工,制鹽,制糖等;制造磚瓦、陶瓷、鋼鐵器具,建造舟車,采煉石灰、煤炭、燔石、硫磺,榨油,制燭,造紙等;五金開采及冶煉,兵器、火藥、朱墨、顏料、曲藥的制造和珠玉采琢等。對原料的品種、用量、產地、工具構造和生產加工的操作過程等記載都很詳細。作者通過實地觀察研究,對古代的生產技術成就進行了總結,具有重要的科學價值。
(明)宋應星著 李經邦譯注 ·中國文化 ·16.6萬字
《圖說莊子》一書是“圖說天下·典藏中國”中的一種,本書是一部對道家經典《莊子》進行注譯解讀、圖文并茂的國學讀物?!肚f子》是繼《老子》之后道家學說的又一部極其重要的作品,也是中國文化史上重要的經典之作,它以汪洋恣肆的文筆,以不拘常理的觀念;向人們展現了一個完全不同于先秦諸子的獨特思想世界。該書條目清楚,解讀通俗易懂,圖片精美,是一部適合大眾閱讀的國學讀物。
袁敏 ·中國文化 ·10.8萬字
《冰鑒》是一部關于識人、相人的經典著作,深受晚清中興名臣曾國藩的喜愛。不同于一般的江湖相書,《冰鑒》強調聲音、容貌、神態、氣色的密切關聯,注重在動態變化中尋求新的平衡,介紹了識人、相人的重要方法。在《新解冰鑒》中,作者以《周易》的高遠思想境界關照、解析《冰鑒》,不僅詳細講述了透過外表看到他人本質的具體方法,還揭示了依靠修為改變個人命運的深刻哲理和具體途徑。
劉君祖 ·中國文化 ·6.1萬字
《論語》是孔子與其弟子的語錄結集,集中地反映了孔子的思想。《論語》名稱的來由,班固《漢書?藝文志》說:“《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。”這一說法,大體可信。原始記錄雜出于眾手,最后編定當在戰國初期,以曾參門人為主?!墩撜Z》一書是集章成篇的體例,各章間的關系性較小。《論語》的核心思想為“仁”,提倡“仁”“義”“禮”“智”“信”,所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止;或啟發論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人……其內容廣泛深邃,其風格雋永含蓄,對后世起到了重大的影響。
陳曉芬譯注 ·中國文化 ·8.9萬字
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