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易經白話全譯

易經白話全譯正鑒于此，我們擇取古本、兼采眾本，精校精審，薈萃眾家之長，采用文、白對照的形式編成。《易經》的六十四卦詳解，是全書主體。按經上、經下分為兩章，每卦獨成一節(jié)，各節(jié)皆有原文、譯文、解讀，讓讀者在閱讀過程中或可先窺其門戶，后登其堂奧，由淺入深，從而看得懂、學得會、用得上。本書在保持了傳統(tǒng)《易經》的原汁原味的基礎上，努力為讀者提供可以深入閱讀的平臺，以期讓每個讀者可以站在前人的肩膀上讀出屬于自己的一本《易經》。

·19.3萬字

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道德經（全譯本）

《道德經》，又稱《老子》，是先秦時期老子的作品。分為上下兩篇，上篇為《道經》，下篇為《德經》，故后人合而稱之為《道德經》。全文約五千字，文字簡練，晦澀難懂。近代古文家葉玉麟先生為《道德經》作注，出版《白話譯解老子道德經》，通俗易懂、可讀性強，是釋讀國學經典的典范，當時受到歡迎，可惜后來湮沒無聞。本書對該書重新出版，對內容做了一些校正，以適合當下普通讀者的閱讀需要。

·3.5萬字

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中國古代奇技淫巧

本書編著者于浩如煙海的史籍中尋找蛛絲馬跡，苦心孤詣，搜集鉤沉了千百年來具有不傳之秘的數(shù)百種絕技，例如贗古、識寶、煉金、養(yǎng)生、美容、測字、武功、修煉等種種絕術奇技。大至俯仰天地、神機妙算，小至安神祛病、除虱滅疥，處處深埋玄秘，個個藏匿機巧，其內容在今天仍有寶貴的借鑒意義。《中國古代奇技淫巧》是一本中國傳統(tǒng)文化介紹。

·19.5萬字

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南懷瑾講演錄：2004—2006

本書是南懷瑾先生2004年以來，在上海對知識界、工商界、出版?zhèn)髅浇缱鬟^的五次重要講演，內容包括東、西方文化發(fā)展的走向，中國經濟發(fā)展的趨勢，當代人文教育的現(xiàn)狀與對策，中國傳統(tǒng)文化與工商經濟的關系，現(xiàn)代傳媒業(yè)對社會和文化傳播的責任，現(xiàn)代社會中個人的品格修煉和讀書養(yǎng)性等方面所作的思考和見解。

·15萬字

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黃帝內經（中華經典藏書·升級版）

《黃帝內經》簡稱《內經》，包括《素問》和《靈樞》兩部分，各十八卷、各八十一篇，總共十八萬字有余。《黃帝內經》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學典籍，其名最早見于《漢書?藝文志?方技略》，書以黃帝和岐伯等人對話的形式寫成，作者似乎就是黃帝和岐伯等人。其內容不僅限于醫(yī)學，而與中國古代的哲學、天文、地理等學科密切相關，是一部關于哲學和自然科學的綜合著作。本書注譯者選擇了最能反映中醫(yī)學術思想特點的篇章和段落加以注譯，在“題解”部分，對篇中的名言加以提示，在注釋時多引證諸子之言，以加深對《內經》思想的理解。古人講做學問要懂得溯本求源，譯文以直譯為主，追求順暢簡潔的特點。北宋理學家程頤在《易傳序》中說：“予所傳者辭也，由辭以得其意，則在乎人焉。”望讀者朋友能夠借助注譯這一津梁，進入中國醫(yī)學養(yǎng)生文化這一智慧的殿堂。

·16.8萬字

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一口氣漫畫易經

擔心看不懂《易經》？有了這本書，輕輕松松讀懂《易經》！《易經》被稱為群經之首、文化之源、諸子百家之始，其內容極其豐富，上論天文，下講地理，中談人事，從自然科學到社會科學，從社會生產到日常生活，從管理之道到做人處世……幾乎包羅萬象，無所不含，它對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了深刻影響。馮戈吸收易經智慧精華，以趣味十足的漫畫形式講解這部流傳已久的國學經典。其風格詼諧幽默，文字深刻直白，讓我們笑著笑著就讀懂了《易經》，學會了《易經》里的做人處世哲學。

·658字

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詩經（國學啟蒙書系列）

《詩經》最早稱稱《詩》或《詩三百》，是我國歷史上最早的一部詩歌總集。據(jù)傳經孔子整理編纂，后來儒家把它尊為經典，稱作《詩經》。《詩經》大約編成于春秋時期，共收集詩歌三百零五篇，內容涉及政治、經濟、倫理、天文、地理、風俗、文藝等諸多方面，開辟了中國詩歌現(xiàn)實主義創(chuàng)作的源頭，被譽為中國古代社會的百科全書。《詩經》大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果，是中國詩歌乃至整個中國文學史上的一個光輝的起點。

·5.6萬字

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財神道：中國傳統(tǒng)文化里的“財富箴言”

如果說在我們的文化傳統(tǒng)里有哪位神仙是從古至今都被萬眾一心真心愛戴的，那么非財神莫屬。所以過年吉祥話里排名第一的，一定是那句“恭喜發(fā)財”——對財富的美好向往已經寫進了我們民族的基因，基于這種樸素而健康的民族情感，先民們積極樂觀地塑造了一個司財運的神仙，財神。財神主財運，掌富貴，是民間普遍供奉的善神，歷來備受推崇和敬拜。有關財神的起源，頗為繁雜，眾說紛紜，因為財神不止一位，而是一個群體，每一位的來歷各不相同。在眾多的財神中，最受歡迎、香火最旺的當屬范蠡、比干、關羽、趙公明。天下財神廟中供奉的多是這四位，因而最出名，影響力最廣。本書以小傳的形式，為讀者厘清財神原型人物的生平以及財神文化的源流，從歷史視角去解讀我們津津樂道的傳統(tǒng)文化主題，引領讀者從我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中去汲取更多的吉祥、樂觀、奮斗不息的精神源泉。

·10.2萬字

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周公解夢（品讀經典）

本書是中國古代的文化遺產，是中國勞動人民智慧的結晶。本書提供了生活篇、情愛篇、文化篇、身體篇、神鬼篇、動物篇、植物篇、建筑篇等12類與現(xiàn)代人息息相關的夢境解述，內容豐富、詳盡，為您解開心中的迷惑！

·6.3萬字

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圓覺經略說

《圓覺經略說》是南懷瑾于1983年在臺北十方書院講述《圓覺經》的記錄，首次出版前曾陸續(xù)在《十方》雜志連載，獲得廣大讀者們的熱烈回響。《圓覺經》是了義經，是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典，且經文文字優(yōu)美。南懷瑾先生深入淺出的講解，對初學者而言，可作為學佛入門讀物；對有心習禪和參研佛法者而言，亦有助益。

·18.3萬字

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中國人的德行

以西方文明的視角，觀察中國人的行為方式，尤其是底層人民的生活，從中發(fā)現(xiàn)、總結出中國人的性格，以及中國文化的特質。內容具體、細致、生動，分析透徹，一針見血。

·19.4萬字

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諸葛亮兵法全鑒

諸葛亮是三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家。司馬懿與他多次交兵，贊嘆他是“天下奇才”。本書包括將苑、便宜十六策、兵要十則、諸葛亮傳四大部分。為了便于讀者輕松閱讀，本書開設了注釋、譯文、故事鏈接等版塊，力求成為生動、通俗、無障礙的版本，使讀者更好地領略一代軍事奇才的智慧。

·15.5萬字

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紅樓夢詩詞全鑒（典藏誦讀版）

《紅樓夢》是我國古典小說的巔峰之作，自問世以來，它就以故事中蘊含的淵博的學識、細膩的敘事、動人的情節(jié)、現(xiàn)實主義的風格，征服了無數(shù)讀者，在藝術上取得了輝煌的成就。尤其是書中的詩詞曲賦散發(fā)著極大的魅力，成為這部不朽之作的靈魂。《紅樓夢詩詞全鑒》根據(jù)《紅樓夢》原著回目的順序，輯錄了書中的詩詞、楹聯(lián)等，對其進行了注釋和解析，力圖幫助讀者更準確、更深入地理解詩詞的含義，加深對原著的理解。

·13.2萬字

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無字天書：《易經》的本源與推演

《易經》被稱為無字天書，其本源和精髓在于無字部分，即陰爻、陽爻，這不僅是卦的基本符號，也是宇宙的基本符號。本書與古今中外對《易經》的各種解讀區(qū)別之處在于，作者提供了一個全新解讀《易經》的視角，即提出了陰陽比的概念。作者通過反復推演，算出各個卦系的陰陽比，揭示了宇宙中各個層次都有一定數(shù)的陰陽體，因陰陽比不同，陰陽體也各不相同，但在每個層次的總體上，所有陰陽體是對稱和平衡的，同時也是對立和互補的。本書適合對傳統(tǒng)文化感興趣者閱讀。

·9.9萬字

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陳寅恪講國學

陳寅恪有著深厚的國學根底，他接受了嚴格的西學訓練，他的新考據(jù)學方法，豐富和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文獻研究方法，在弘揚中國傳統(tǒng)文化方面具有重大意義。陳寅恪與王國維、陳垣等形成了中國史學史上具有代表意義的“新考據(jù)學派”。他研究的范圍涉及中古史、宗教史、蒙古史、敦煌學等多個領域，均取得了不少開創(chuàng)性的成果。本書對其學術成就、治學特色以及師友關系等進行了比較深刻的闡釋，提出了一些新的見解。內容豐富、語言生動，為進一步研究陳寅恪提供了新的視角，不失為一部富有特色的了解陳寅恪生平及其學術成就、中國文化精神的著作。

·13.3萬字

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中國妖怪志

本書內容取材自中國經史子集中有關妖怪的記載，包括《山海經》《子不語》《酉陽雜俎》等，廣泛參考現(xiàn)代學術研究，以白話的形式，演繹為故事或整理為檔案。全系列總計數(shù)百種妖怪，分為山精、水怪、巨獸篇。順序邏輯由山精、水怪等小物開始，以“巨怪”類別壓軸，視野逐漸開闊磅礴，最后以“創(chuàng)世級”做全書的升華。

·16.2萬字

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手相與面相

《中國文化知識讀本：手相與面相》對人的手相與面相進行了科學系統(tǒng)的分析，運用多學科的知識、各種新的內容對人的手相和面相進行詳盡細致的歸類，并加以逐條分析歸納，書中還特別提到國外科學家通過大量的實驗數(shù)據(jù)而得出的關于人的手相和面相的一般規(guī)律，總結出了一些帶有普遍性的規(guī)律，可以作為人們日常生活的指導與參考，不再是以往的那些把人的手相和面相與人的命運定數(shù)、兇吉絕對聯(lián)系起來的迷信說法。

·2.9萬字

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中國家法：家風家教

家風好則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢。家風不好則子孫惡，子不肖，孽孫生，一個家庭的和睦離不開良好的家風、家法。一個家族的家法關系到一個家族的聲譽和興旺，更關系到家族內子女的人格塑造與培養(yǎng)。《中國家法》從“家風家教”“人道倫常”“修身齊家”三大方面，由大及小、由淺入深地闡釋了一個家族、一個家庭、一個家族成員該如何對子女進行有益的引導、教育，從而潛移默化地繼承家族的傳統(tǒng)美德，累積智慧，樹立影響，讓子孫世代受益。

·18.2萬字

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中國人的修養(yǎng)

國學大師蔡元培不僅奠定了中國近代教育思想，而且還撰有關于國人道德修養(yǎng)的豐富著述，為后人提升道德境界、加強內煉修養(yǎng)提供了可資借鑒的經典讀本。本書編者重拾瑰寶，文白并存，精編細選，結集成書，凝聚了他論述國人修身立德處世的全部精髓，是今天的我們思考社會人生、加強內在修養(yǎng)不可多得的道德范本和踐行寶鑒。

·14.4萬字

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余味：跟隨余秋雨品中國文化

如果讀者對余秋雨先生的散文還有質疑，那么就請從《余味:跟隨余秋雨品中國文化》開始--翻開第一頁，從《余味:跟隨余秋雨品中國文化》對余秋雨散文作品零星片語的擷取中，用心去鑒賞、去品味、去感悟，去摸索知識以外的文化內涵，細細體悟這份綿延不盡的文化“余味”。

·17.8萬字

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