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本套書系的特點是全景展現,縱橫捭闔,內容采取講故事的方式進行敘述,語言通俗,明白曉暢,圖文并茂,形象直觀,古風古韻,格調高雅,具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性,能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵,增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感,并能很好繼承和弘揚中國文化,創造未來中國特色的先進民族文化。
韓喻編著 ·民族文化 ·6.7萬字
本書是圣凱教授于2013年寫作的禪思隨筆,分為念心、存在篇、煩惱篇、修道篇、解脫篇、佛教篇、哲學教育篇、行者篇、經典擷錄篇等。本次再版在初版基礎上有所增訂,增加了一組書畫評論,如《書寫禪意的生命——讀宗家順的書法藝術》《天地的筆畫、悟觀與境界——談田東輝的書畫藝術》《游戲三昧——生命的終極關懷與實踐》《天地筆畫之“精氣神”——讀范石泉先生書法有感》等。全書既有寬闊的歷史視域,又有深刻的歷史反思及真摯的情感。
圣凱 ·隨筆 ·6.7萬字
在一帶一路倡議下,越來越多留學生來華留學。本書主要向外國留學生和熱愛中國文化的人介紹中國文化。書的主要部分是英文的中國文化介紹,分為15個主題(包括我們的改革開放主題)。每一個主題的英文文化介紹之后有相關練習(包括漢語關鍵詞學習)。每個主題的最后兩部分分別是“我們眼里的外國文化”欄目(介紹這個主題里很著名的或很有特色的某國的相關文化)和“請你介紹貴國本主題的文化”。
莫群俐 ·中國文化 ·6.7萬字
《通往岡仁波齊的路》是著名導演張楊的首部文字作品。張楊在書中回顧了自己二十年的從影歷程,以及備受矚目的電影《岡仁波齊》和《皮繩上的魂》的創作故事。傳奇的經歷與頗具張力的行文風格無不透露著張楊獨特的藝術觀與坦誠的人生觀。作為內地第六代導演的代表人物,張楊持續不斷地進行著風格實驗與自我突破,憑借《洗澡》《向日葵》《昨天》《落葉歸根》《岡仁波齊》《皮繩上的魂》等一系列精彩之作,一路斬獲各大電影節重要獎項,為華語影壇注入了與眾不同的活力。本書收錄了張楊導演的珍貴照片,以及大量精美絕倫的藏地攝影作品。
張楊 ·民俗文化 ·6.7萬字
傾心游山玩水,尋跡泉茶寺觀;追溯文化源頭,水墨書寫自然;沉浸武夷山水,悠然逍遙自悟。退隱山林,訪古問今。以茶為媒,以景為介。隨手記錄,積水成淵。武夷山是個好玩的地方,但是要看你玩什么和怎么玩。作者既是一位理工男,也是一位文化客。在本書中,讀者將跟隨作者的腳步,行走于武夷山水間,從獨特的細節和角度,去探尋與解讀武夷山水及茶文化精髓。作者對武夷巖茶品飲進行了多層面的解讀,既有從茶水科學分析角度的闡述,又有從口感、體感去感知巖韻的律動,達到一種味要遠、體要放、心要安的體舒心放的和諧境界。
舒放 ·隨筆 ·6.7萬字
《大美中華——傳統節日集錦》通過對中國各個民族節日的介紹,讓人們感受到中華民族對節日的重視。年年歲歲,歲歲年年,每一個節日都要過得歡天喜地。歲節與我們人類有著深切的淵源,從驅崇禳災到祈福娛樂一路走來,人類在流光溢彩中用豐富的情感和愿望裝點著動人的多彩節日。
薩仁圖婭編 ·中國文化 ·6.7萬字
本書專門為4到12歲的兒童編寫。本版《三字經百家姓千字文弟子規誦讀本》是中國古代蒙學系列著作的代表《三字經》·《千字文》《弟子規》的合集,是一部可誦、可賞、易解的經典之作。
中華書局經典教育研究中心 ·中國文化 ·6.7萬字
近年來,紙品收藏日趨興盛,花箋、書札是其中的重點,其審美價值與文化價值都得到社會的高度關注。影印名家書札、花箋圖案的出版物不勝枚舉,但系統準確的追源析流之作,仍不多見。本書簡述箋紙、書札以至信封的前世今生,上溯淵源,下追變異,并以實物為例,對于近代以來的書信載體,分門別類予以介紹,希望對于晚清江南花箋與文人制箋,能有窺一斑而知全豹的作用。其中對現當代書信及其載體的衍生變化的分析,也能對收藏者有所啟發。花箋、信札這一收藏專題,遂成為窺探民族傳統文化的一個新窗口。得閑時手持一紙,品評揣摩,個中滋味,如魚飲水。
薛冰 ·文化史 ·6.7萬字
《豫南民俗非遺詩圖集》是對豫南民俗非遺文化的一種記錄。
汪心恩 ·非遺 ·6.7萬字
中華門神文化研究中心學術顧問沈泓歷時20多年,鑄就皇皇10卷“非遺-中國年畫經典”系列叢書,該書是中國年畫領域的經典之作,以搶救中國非物質文化遺產具有重大意義,也將成為中國傳統文化“走出去”的精品圖書。
沈泓編著 ·中國文化 ·6.6萬字
本書從數字的趣味,分說從一到千、萬等十四個數字(包括大寫的數字和阿拉伯數字),介紹該數的起源、意涵、故事、傳說與樂譜、戲劇的關系,成語、數學計算、數字與量詞組合,尤其是數字的簡縮作用等所產生的名人、詩詞、醫學和傳統禮俗等等。
楊鳴園 ·中國文化 ·6.6萬字
誰家的槐樹會有罪?哪里的石頭會敗家?赤壁緣何分文武?西湖可曾有胖瘦?紫禁城為何非紫色?懸空寺是否真懸空?一書行盡千里路,閑來細品五千年。本書將帶你行走在祖國的遼闊疆域,了解山川地理、尋訪名勝古跡,一起品讀它們背后的歷史典故和人文傳說,守護中華民族的文化傳承。
李強 ·中國文化 ·6.6萬字
東海道五十三次,指的是日本江戶時代從江戶到京都的驛道──東海道──途中所經過的53個宿場。東海道是當時日本最繁華的驛路,沿途風景名勝、名店特產眾多,歷來是浮世繪的經典畫題,著名的浮世繪大師歌川廣重、葛飾北齋都曾進行過系列創作。本書以廣重經典版《東海道五十三次》為主,附以北齋、國貞等大師創作的東海道浮世繪,并一一對比,講解其中的風景故事、地方風俗及各自不同的藝術風格。廣重以安閑的筆調再現了東海道隨季節和氣候的變化呈現的種種景致,將各種人物活動融入自然風景,體現了日本和歌中特有的含蓄典雅的意境,洋溢著淡定悠遠的抒情氣氛。
(日)歌川廣重等繪 王紫著 ·民俗文化 ·6.6萬字
孟智罡編著 ·非遺 ·6.6萬字
《毓老師說大學》是毓老師講授這部經典的真實記錄,真實地反映了毓老師依經解經的特色。《毓老師說大學》首揭“學大”、“學天”,毓老師認為,《大學》是大人之學、天學。學大,故成大人,學天才能則天,行為與天一樣,故成“天人”。毓老師說,《大學》講《春秋》之道,被認為是中國最有系統的政治哲學之一,即談政之書,是儒學眾經之膽。毓老是說,《大學》講“為政在人”,注重用事、經世,自人心講到天下平。《大學》與《春秋》相表里,與《中庸》相表里。《大學》即佛經的《心經》,《中庸》即佛經的《金剛經》。學中國經典,應自《大學》與《中庸》入手。
愛新覺羅·毓鋆講述 ·中國文化 ·6.6萬字
《西西弗神話》是法國著名作家加繆的一部重要的哲學論集,被人稱作是存在主義的封篇之作,它以如詩的語言,提出了與人的生命息息相關的一個個命題,即人生存在的荒謬感。加繆在書中一層一層地剝離人生虛幻的外衣,將其荒謬的本質赤裸裸地揭露出來。然而荒謬不是絕望,因為看穿幸福的同時也就看穿了痛苦。對于西西弗來說,地獄死神都算不了什么,他才是自己生命的主人。
(法)加繆 ·各國文化 ·6.6萬字
《經典常談》是朱自清撰寫的一部講述國學經典文化的著作。我國經典浩繁艱晦,往往令普通讀者望而生畏,朱自清作《經典常談》,意在啟發一般人親近經典的興趣,將他們引到經典的大路上去。《經典常談》共十三篇文章,書中排列按照傳統的經、史、子、集的順序,從許慎的《說文解字》開始,延以《周易》《尚書》《詩經》等經部,《戰國策》《史記》《漢書》等史部,后加諸子、辭賦、詩、文,脈絡清晰條理,對于讀者了解中國國學經典具有很好的引導作用。
朱自清 ·文化評述 ·6.6萬字
高立來編著 ·中國文化 ·6.6萬字
這是一本不刻板復制歷史文獻,不守舊考據封建禮教,令你了解中國特色傳統婚禮、教會你籌備一場屬于當代中國人自己的精彩婚禮的書。民族的也可以是流行的,歷史的也能成為時尚。正所謂十年磨一劍,本書包含了筆者數百場中國傳統婚禮的實踐經驗和真實案例分享,供讀者學習借鑒和實踐參考。筆者期望通過自己的努力,將中國人自己的婚禮文化進行傳播和發揚,讓漢式婚禮成為更多國人婚禮儀式的自發選擇。無論您是歷史文化的愛好者,禮儀服務類工作的從業者,正在籌備自己婚禮的新人,相信都可以從這本書中找到您感興趣的內容。
王輝 ·中國文化 ·6.5萬字
也許沒有什么故事像古希臘的神話傳說這樣,廣為流傳且被人們津津樂道。無論是上了年紀的人還是年輕人、飽學之士或者目不識丁,只要是喜歡聽故事的,醉心于神秘、美麗、壯闊事物的人,都能從這些傳說中獲得無盡快樂。這些古老的故事早已融入我們的語言體系,融入了我們的思想,和我們的文化密不可分。它們是來自遠古的寶貴傳承,是在我們的生活智慧中,必不可少的一部分。
劉程 ·各國文化 ·6.5萬字
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