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第一哲學(xué)對(duì)話錄
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如果您曾在大道流行中感受到一絲渺小,會(huì)否對(duì)命運(yùn)或是天道作一番思考?如果有幸可以窺知命運(yùn),我們是承天受命,成就自我,還是欲拒還迎,嘗試跳出今日之我?《第一哲學(xué)對(duì)話錄》是一本因感受命運(yùn)而起的著作,作者沉潛于占星術(shù)多年,不久前因緣際會(huì)對(duì)天道有所體悟,雖苦于表達(dá)之艱,仍借演化占星術(shù)為天梯,與讀者展開(kāi)一場(chǎng)對(duì)話,通過(guò)分析大量長(zhǎng)期積累下來(lái)的歷史人物與事件,邀您重走榮格關(guān)于人類(lèi)“集體無(wú)意識(shí)”的神秘探險(xiǎn),尋找天王星、海王星與冥王星對(duì)于人世的深層意義。那么何為“第一哲學(xué)”呢?或者只說(shuō)說(shuō)思想吧,一般而言,思想更引人如何看世界,第一哲學(xué)的思想也不例外,但那是來(lái)自遺忘之泉的暗涌,是劃過(guò)天際的倚天劍,刺入那遮蔽思想的成見(jiàn)之中,將人們對(duì)以往思想的理解置于可疑的境地。而當(dāng)您領(lǐng)悟何為思想,或許將發(fā)現(xiàn)這并無(wú)多少意義,終而懂得思想與成見(jiàn)的意義。讀罷此書(shū),您也許會(huì)為其中論及的“天人感應(yīng)”或是“歷史重演”感到不安,也可能會(huì)由此參透命運(yùn)的公平與不公。無(wú)論如何,本書(shū)作者都希望您能在偶爾突然襲來(lái)的空虛中找到生命的支點(diǎn),了解更深層的自己,同時(shí)謹(jǐn)記老子的“知止不殆”,過(guò)上一種更豐富、更美好的生活!

楊東睿 ·理論研究 ·7萬(wàn)字

團(tuán)體沙盤(pán)心理技術(shù)在高校學(xué)生工作中的應(yīng)用與實(shí)踐
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沙盤(pán)心理技術(shù)(也叫沙盤(pán)游戲)既是心理治療的有效方法,也是心理健康教育的一種手段。本書(shū)是部分高校心理老師近年來(lái)應(yīng)用團(tuán)體沙盤(pán)心理技術(shù),在高校學(xué)生工作中應(yīng)用與實(shí)踐的集中體現(xiàn)。本書(shū)共分為三部分,第一部分是理論篇,介紹當(dāng)前高校學(xué)生工作的現(xiàn)狀與發(fā)展空間,團(tuán)體沙盤(pán)心理技術(shù)及其在高校的應(yīng)用概況。第二部分是應(yīng)用設(shè)計(jì)篇,介紹了團(tuán)體沙盤(pán)心理技術(shù)應(yīng)用到高校大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)、大學(xué)新生的適用性教育、職業(yè)性涯規(guī)劃、主題班會(huì)、寢室人際關(guān)系、大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)、大學(xué)生壓力應(yīng)對(duì)效能提升、生命教育、學(xué)生干部合作力培養(yǎng)、高校輔導(dǎo)員的自我成長(zhǎng)、高校留學(xué)生心理健康教育等方面的方案設(shè)計(jì)。第三部分是應(yīng)用案例篇,詳細(xì)介紹一次團(tuán)體沙盤(pán)活動(dòng),全面反映團(tuán)體沙盤(pán)心理技術(shù)的具體操作流程。本書(shū)理論深入淺出,淺顯易懂,突出實(shí)踐性和操作性,適合作為高校輔導(dǎo)員的一本工具書(shū),也適合心理咨詢(xún)從業(yè)人員、應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的師生、沙盤(pán)心理技術(shù)愛(ài)好者學(xué)習(xí)和參考。

向群英主編 ·理論研究 ·15.6萬(wàn)字

說(shuō)服力:如何讓溝通充滿(mǎn)邏輯
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弗里德里克·道格拉斯是20世紀(jì)美國(guó)著名的黑人領(lǐng)袖,他曾經(jīng)發(fā)出豪言壯語(yǔ):如果我能說(shuō)服別人,我就能轉(zhuǎn)動(dòng)整個(gè)宇宙。盡管我們經(jīng)常受到一些教導(dǎo)告誡我們要理智,要清醒,不要隨便受別人的影響,但是生活中我們受到的影響還是多如牛毛。無(wú)論是商場(chǎng)海報(bào)的吸引,還是在推銷(xiāo)員的花言巧語(yǔ)下又購(gòu)置了一件大衣,我們都在不知不覺(jué)中被他人成功地說(shuō)服。說(shuō)服原是一場(chǎng)心理戰(zhàn)。生活中的任何事情都離不開(kāi)溝通,語(yǔ)言既可以表達(dá)我們心中所想,也可以征服世界上最復(fù)雜的人心。俗話說(shuō):心動(dòng)不如行動(dòng),但也只有心動(dòng)才會(huì)促成行動(dòng)。每個(gè)人在說(shuō)服與被說(shuō)服的過(guò)程中,無(wú)非都是想讓彼此的內(nèi)心達(dá)到一致,促成協(xié)調(diào),但究竟是誰(shuí)的規(guī)則主宰了對(duì)方,這就要看誰(shuí)的心理更強(qiáng)大,更加成熟和理性。成為主宰者,才能成為勝利者。這不是好勝心,而是生存的規(guī)則。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,僅有淵博的知識(shí)是不足以說(shuō)服別人的,而是要準(zhǔn)確地掌握對(duì)方的心理,并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些技巧。所以,不要以為說(shuō)服別人會(huì)很難,你不需要是心理學(xué)家,只要掌握一些心理學(xué)知識(shí);你也不需要比別人更聰明,只要你比別人擁有更多的細(xì)心、耐心,還有好學(xué)的態(tài)度。

白麗潔 ·理論研究 ·11.9萬(wàn)字

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