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存在主義心理治療
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存在主義治療并非一個獨立的治療流派,而是每一個心理治療師在其臨床工作和個人生活中都可能會采用到的一種精神取向,或者說是生活哲學(xué)。存在主義治療所基于的假設(shè)是:我們是自由的,并且要為自己的選擇及行動負(fù)責(zé)任。長期以來,存在主義治療被廣泛地應(yīng)用在世界各地的臨床實踐工作中,但它缺乏一致性的結(jié)構(gòu)、對其原則的分析以及對其有效性的評估。歐文·亞隆教授自1970年以來就已經(jīng)在團(tuán)體治療的理論和實踐中實施了存在主義的原則,并在大量的理論研究和臨床實踐中逐漸為存在主義心理治療構(gòu)建出一個較為系統(tǒng)的框架。在本書中,亞隆教授從臨床經(jīng)驗、實證性研究、哲學(xué)文獻(xiàn)以及其他大量資料出發(fā),圍繞著四個“生命的終極關(guān)懷”——死亡、自由、存在的孤獨和無意義——逐一進(jìn)行深入探討,闡述每一個存在性關(guān)懷的意義,并論述治療師應(yīng)該如何通過對它們的理解來進(jìn)行有效的臨床工作。心理治療的根本問題與人類存在的核心問題在這里相遇,不僅為那些存在主義取向的心理治療師提供了一部經(jīng)典的教科書,同時也為所有流派的治療師以及所有思考過人生意義的人提供了一個對生命和存在進(jìn)行反思的空間。

(美)歐文·D.亞隆 ·理論研究 ·38.8萬字

精神分析引論
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《精神分析引論》是弗洛伊德著作中最為重要的作品之一。精神分析是治療神經(jīng)病的一種方法,同時也是研究心理學(xué)的一種科學(xué)手段,現(xiàn)在成為心理學(xué)的一個重要派別,這一學(xué)派對醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)以及史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)都產(chǎn)生了不同程度的影響。弗洛伊德將這一理論在此書中做出了最精深的解答和詮釋。此書完成于1915年~1917年,是由弗洛伊德在維也納大學(xué)講授精神分析學(xué)說的演講稿組成。全書總共有三卷:過失心理學(xué)、夢和神經(jīng)病通論,共分28章。此書用通俗、簡潔的語言、深入淺出地為我們講述了精神分析學(xué)說的基本理論和方法。過失心理學(xué)和夢這兩部分主要通過日常生活中人們的過失以及夢中的情境,為我們講述了有關(guān)神經(jīng)病問題的基礎(chǔ)知識,第三卷才是此書的核心部分,也是弗洛伊德學(xué)說的精髓所在,他通過舉例,對各種有關(guān)神經(jīng)病癥的全面分析,為我們闡述這個有相當(dāng)難度的新課題。全書本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度,完整地反映精神分析學(xué)說的內(nèi)涵和實質(zhì),對研究相關(guān)學(xué)說的人群具有十分重要的價值和意義。

(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·理論研究 ·30.9萬字

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