經(jīng)過幾年禪學(xué)的學(xué)習(xí)，我的老師讓我開始教學(xué)，她給了我這樣幾個建議：只說真實(shí)的，只講自己經(jīng)歷過的。這些年來，我發(fā)現(xiàn)這些建議對于老師和學(xué)生同樣至關(guān)重要。當(dāng)我們探究真相的時候，我們進(jìn)入了更深的未知領(lǐng)域——超越了信仰和想法直擊我們的本質(zhì)，是誰，或者是什么。要做這樣的探究，我們要奉獻(xiàn)全部的自己，還要有無上的勇氣；這樣的探究給了我們不小的挑戰(zhàn)，它讓我們遠(yuǎn)離自己的頭腦，進(jìn)入超越身體、意志、環(huán)境制約的最深度的生命體驗(yàn)中心。對于所有真正的靈性來說，講述真相是很難的事情，假如你想講述真相，你必須先找到真相是什么。在我看來，尼瑪拉作為一個人和一個老師融會貫通地掌握了我的老師的建議。

在西方，我們亟需一種實(shí)用神秘主義來揭露我們生命中最核心的事物，并且告訴我們怎樣在“生活”中找到與此核心關(guān)聯(lián)的事物。為了實(shí)現(xiàn)這個想法，我們并不需要另一套在現(xiàn)代快速消費(fèi)時代流行的使用指南，我們需要的就是去探究精神怎樣以生命的形式起舞，因?yàn)槲覀兯^的“生活”就是精神本質(zhì)的一種表達(dá)而已。就像我常跟我的學(xué)生說的：“當(dāng)你從生活中抽離出來的時候，你才真正找到生命的本質(zhì)。”

尼瑪拉語錄的美妙之處，在于涵蓋了關(guān)于靈性覺醒的許多方面，從一個人對于自我真實(shí)本質(zhì)的體驗(yàn)，到實(shí)際性的挑戰(zhàn)，這需要我們對于精神怎樣展現(xiàn)生活和生活之外的東西有更深入的探究和理解。這些語錄讓讀者們發(fā)現(xiàn)，尼瑪拉就是號召你們?nèi)ヌ剿鞯娜恕?

尼瑪拉吸引人的地方在于他的謙遜和真誠，這讓他樂于回答一切體驗(yàn)領(lǐng)域的問題。常常有人會問尼瑪拉“我是誰”，“本質(zhì)是什么”這樣的核心問題。尼瑪拉一次又一次地提示提問者，指引他們探尋存在的本質(zhì)的源頭——包含問題和提問者在內(nèi)的無窮無盡、無法辨知的意識。

我邀請您進(jìn)入這些演講和對話中——不是以一個觀者的角度，而是以一個親密的參與者的身份。讓我們翻開書吧，去找尋到底是誰，是什么，在看，在讀。在無盡的片刻中，現(xiàn)在，以意識之本真來發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己吧。

艾德亞山蒂

2001年3月