【同一與相異】

我們?yōu)槭裁匆ㄟ@么長時間對同一進行精神性的探討？因為相異是很明顯的，而同一不是。同一與相異同時存在看起來似乎是個悖論。要打破這個悖論，就要認識到不同并不一定代表著各自分離，不同的兩件事物不一定是分離的。一個很明顯的例子就是你的手指。當觀察自己的手指時，你看到它們各不相同，如果你不繼續(xù)往下看到你的手掌，它們甚至看起來是各自分離的。但是當你繼續(xù)往下看時，你就會意識到手指只是同一個事物——你的手的一部分，而且更進一步地說，它們是你身體的一部分。

幻覺常常困擾我們，那就是每個人的身體看起來都是各自獨立的。但是這也只是因為我們沒有洞察得足夠深入。訣竅在于不要用理智去看，因為理智在這個問題上并不是個好幫手。理智擅長尋找不同——這根手指與那根的不同，這具身體與那具的不同。可以說，這就是理智的工作內(nèi)容。理智是為了發(fā)現(xiàn)不同而設(shè)計的，而且這種設(shè)計能在它能力范圍內(nèi)很好地服務(wù)于意識。

只要知道了這一點就沒問題了，因為能意識到“同一”的是另外的東西，那就是心靈。請注意我沒有說“你的心靈”，而是說“心靈”，因為這就是它能看到個體之間聯(lián)系的原因——心靈是唯一的，心即同一。所以，相異與同一之間的矛盾并不存在，有不同點也不是問題，你能找到它們相同的根源。

即使理智不能理解這一點，你也可以尋找是否有其他可以理解它的天賦：那就是心靈。心靈早已明白同一。所有相異、所有狀態(tài)、所有情感、所有思想的根源就是同一，就是心靈。同一就在當下，就在這里。這真是太讓人驚喜了！

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是什么造成了分離的感覺？我昨天去海灘，感覺我與世界是同一的，但是一旦我與某個人說起話來，一堵墻就在我倆之間升起，我又覺得我與別人是分離的了。

要是不論你覺得同一還是分離都不是可靠的感覺呢？要是這些感覺都不是衡量分離是否存在的正確途徑呢？萬一感覺并不準確呢？現(xiàn)在，你感覺你的腿離開了地板。這種情況下的不同感受是很準確的。但是接下來我們直接就跳到了結(jié)論，說這種感覺說明腿和地板是分離的。

我有分離的感覺時其實就在評判這種感覺。

現(xiàn)在我們來討論一下思想，要是思想也不是可靠的指示怎么辦？如果你想從探討什么是分離的根源開始，萬一發(fā)現(xiàn)根源就是一種錯誤的想法——以為思想和感覺有意義，那時又要怎么辦？

我正在對評判行為作出評判。

是的。但那也只是更多的想法而已。要是這些都不能影響同一的存在呢？那么，你的想法與感覺都自由地去做它們最擅長的事了——尋找不同點。不同是有用的，但是如果說有不同就不會有同一，那就理解錯了。

一旦意識到了想法只是個想法，你就沒必要去排斥想法了，因為它并不能接觸到同一的本質(zhì)。分離也只是一種想法，僅僅如此而已。如果你明白了這一點，即使有這樣的想法也沒什么問題了。我們習(xí)慣于專注自身的想法、情感和知覺。當有人問我們“你最近怎么樣”時，我們要么就是看看自己最近的想法、情感和知覺，要么就是看看最近三個月或三天的或隨便什么能顯示這些的東西——它們就是我們回答“我怎么樣”（“我是誰”）這種問題的參考。

想法、情感和知覺本身沒有什么問題，但是它們只是事實的一部分。感覺永遠不能展現(xiàn)全部的真實：例如，你不能立刻用一只手就感覺到所有。感覺不是理解同一的有效方法，想法也不是。想法與感覺都只能在其擅長的領(lǐng)域發(fā)揮作用。只要你明白了這一點，它們就不是那么重要了。如果不用想法和感覺，能確定我們所說的同一存在于當下嗎？

嗯……我知道我該說什么。

是的。我們都知道我們該說什么！你以為你知道正確答案——那這種想法又是怎樣的呢？你無法像知道正確答案一樣清楚地知道你的想法，但它就在那里。你無法完全感覺到它，但它就在那里。只要你明白宇宙的神秘蘊含在所有事物里，那僅能感覺到其中的一部分也不成問題。你不再把這條沙發(fā)看作與神秘相分離的一部分，而是感覺到沙發(fā)只是神秘的一種形態(tài)，其他人也只是神秘的生命形態(tài)，情感、想法與判斷都只是它不同的形態(tài)罷了。

同一如何顯現(xiàn)這么多不同的形態(tài)？不論這些形態(tài)看起來有多么不同，它們都是一個整體——對神秘的探索是永恒的，而且其中有一些瘋狂的東西，因為最后它們可能就住在你隔壁！宇宙的神秘好像很青睞不同。它將自身延伸，成為無數(shù)不同的形態(tài)，甚至都不讓兩片雪花長得一樣。從這里就能看出它有多喜歡不同了。但是，當你用心靈，而不是用思想和情感，去看神秘的任何一方面，你就會發(fā)現(xiàn)所有不同下隱含的同一。有的東西比思想和情感更簡單，更直接，更能明白同一的存在，盡管它自己并不知道它明白。

【讓心來做你的向?qū)А?

如果你停下腳步并且細心觀察，你會發(fā)現(xiàn)很明顯，思想在指導(dǎo)你如何經(jīng)營生活方面并不是那么可靠。如果你生活中一切都跟著自己的想法走，那么你會發(fā)現(xiàn)這些想法做了多么糟糕的指引。他們帶著你轉(zhuǎn)圈圈，做各種各樣的無用功。

同想法相比，感情更真實一點點，也需要更深入一點點的檢驗，但如果你夠誠實，你會意識到感情也并不是那么可靠的向?qū)А８星闆]有什么錯；它們只不過并非好用的指南針而已，因為感情指向四面八方。

欲望要比思想和感情更深層次一些。現(xiàn)在我們在朝著正確的方向?qū)ふ摇Ｈ绻阏\實面對你的欲望，你將會更完整。但是，如果你回想一下你過去的經(jīng)歷，你可能會發(fā)現(xiàn)跟隨自己的欲望行事也不會有好果子吃。因此，我邀請你再更深入一點去尋找向?qū)АＲ饶愕乃枷搿⒏星椤⒑陀钊氲厝ふ摇?

你會發(fā)現(xiàn)尋找的路上指向的東西，是不能通過心靈知道的。超越你的思想，情感和欲望，更深層尋找，你會把通常意義上的認知感丟在腦后。頭腦不會記住這些存在于更深層次的東西，可是它卻可以識別出一個可以稱為“心”的深層認知所在地。這是一個非常脆弱的地方，這可能也是我們會稱其為“心”的原因。感覺到很脆弱是因為我們事先不會知道前方要發(fā)生什么事情；事情都是以讓人意外的方式自然而然地發(fā)生的。

這種“不知”以及不確定或不穩(wěn)定感，代表著你已經(jīng)處于這個叫做“心”的地方了。在“心”里，每一刻都覺得耳目一新。它誘惑你在這個更加誠實更加真實的，并且你對它的了解也越來越少的地方繼續(xù)遨游。當你接受不知的感覺后，你允許這個叫做“心”的更聰明更淵博的向?qū)碛懈蟮囊龑?dǎo)權(quán)。相比于你的想法、感情和欲望，這個“心”會讓你更清楚地了解正在發(fā)生些什么事情，你正處于什么樣的真實狀況中。