每一次嘗試

每一回感動

每一份可能的愉悅

總在這里

在永恒的

意識里

在敲打著我的心

去追逐

那些已經成真的夢想

又有何用

【透明度】

最終狀態是內在產生的一切以及自身之外所發生的一切互相沒有任何抵觸和堅持的坦誠相見。一切都只是以它自己的樣子存在，不會被批判，不會被改變。一切都不帶個人主觀意識。一切都在你身體內外自由流動，沒有任何東西阻擋它，就好像你是透明的一樣。這種透明度就是我們會喜歡和靈修老師呆待在一起的原因。無論你和老師們說什么，他們都不會覺得被冒犯了，或是被恭維了。沒有什么會停留不走。和他們說的一切都只是自由自在的交流。從他們那里得到的也是一樣：沒有任何限制，責難，或算計。擁有那樣的透明度是一件非常美好的事情。

當我們聽到這里時，通常會引起一些內審和斗爭：我足夠透明了嗎？我要怎樣才能更透明些？我們立馬試著通過加倍努力去變得更加透明。我們會把透明當成我們必須得到的東西。但我會建議采用一種更簡單的方法：只要注意一切已經是透明的就可以，已經透明的不僅是你的存在，還有你試圖為了阻止你自己內心深處正在發生或產生的一切念頭所做的一切。你所有的防守和抵抗從來都沒有奏效過。該來的總會來。

不僅你的抵抗防備是透明的，其他諸如你的想法、理想、結論、信仰、猜疑和憂慮等也都是透明的。它們也都沒有實體。它們中任何一個都不曾阻止任何事情的發生。拿你的結論打個比方，你對某事的想法是：我永遠不會找到一個伴侶，我永遠不會開悟，我不會做這個或那個。你的這些結論是否讓你的生活不按照它們本來的樣子發生？這些結論完全是不真實的。如果你關注的是這些結論，你可能會忽略掉那些真實和真相。

科幻小說中大熱的情節之一，就是壞人開發了一種新技術或是變了一個魔法，讓他們能夠制造出非常逼真的假象。然后好人就得拼命逃跑或一直打怪獸，直到某個時刻，他們意識到怪物不是真實存在的。然后，他們就輕而易舉地揭穿了這些假象，接著去做他們該做的事情。你可能會意識到，你所有的防御，所有的想法，所有的感情，以及所有的欲望都像這些怪獸一樣是虛幻的。它們就像透明的一樣。它們從未能夠阻止任何事情。即使我們把這個房間里所有人的恐懼和欲望都聚合在一起，我們仍然可以越過它們往前走。

假使這種透明度仍然不明顯，那么就四下尋找一下。你有沒有注意到周圍的其他人是多么的透明？也不難通過他們的防御去發現這些。其他人為了試圖改變某一刻所做的一切也都是徒勞。你總能看到其他人而同時其他人也一直看著你做著這一切。所有這些偽裝，或幻想，從來沒有足夠強大到能阻止任何事的發生或是愚弄任何人，因為它們只是想法而已。沒有什么東西真的在分隔我們。我們都是透明的。你不必為了讓你透明而去做任何事情，因為在這里的所有一切都已經是透明的了。透明度不是你做出來的；透明度就是你——那個自然純粹的你。

看到這里的代價是，你要承認你所有的想法和結論在能讓你感到更加安全或是按照你的意愿做事都已經徹底失敗了。偶爾也會有事情是按照你想的方式進行，但那不是因為你想讓它們怎樣就怎樣。你的想法和結論從沒有改變過事情原本該發生的方式。

在內心深處，我們大多數人都意識到，我們是騙子，我們只是在假裝是某人而已。我們跑到麻煩中去制造這些虛幻的身份，因為我們認為它會讓我們得到我們想要的東西，或是能讓我們遠離我們不想要的東西。但是，即使在它奏效的時候，為了創造“我”的幻覺所做的一切努力都值得嗎？滿足嗎？相比較而言，當你誠實又真實透明的那些時刻你有滿足嗎？那種透明，那種徜徉于廣袤時空的存在感，是不是讓人滿足？

通常我們想要摘下這個幻覺的面具的第一個地方是在我們的消極想法中，但我邀請你也看一看你的積極思想和理想，例如，做一個好人或是開悟代表著什么。我們積極的幻想是非常誘人的，因為我們認為有理想是好事。大多數擁有理想的人都試圖依賴這些理想生存，比如被愛，或是變強、變美，或才華橫溢、特立獨行。他們所做的一切都是為了實現這些理想，可它們卻如其他任何想法一樣空無，并可能會和其他任何想法一樣帶來無盡的折磨。理想沒有什么錯，但它們都是空無的。它們不包含任何有真實價值的東西。

如果你曾經也有過這樣的想法或是理想，那是沒有什么壞處的。不需要讓你的想法和理想走開；你只需要領會到它們的真相是什么。只要是人，就會有很多想法、理想、感情和欲望；但是在某個時刻你會意識到它們都是空無的，你就不會再那么嚴肅認真地對待他們。也不會再為了它們而失眠。

一旦你看到這些想法、理想等等的透明性，你就有可能把你的注意力從它們身上移開，放到真實的事物上面。然后，你的想法、懷疑和恐懼直接經過你，其他人的想法，懷疑和恐懼也是一樣。你不再對它們做出反應。曾經看起來那么真實的東西不會再影響你，因為你知道它們實際上沒有實質內容；它們都是透明的。這會讓你存在的真相閃閃發光。不會再有什么能妨礙真實存在。思想、信仰、結論、懷疑和恐懼都再也無法遮擋它們。

你從沒有真正離開過這個我們叫它透明的終極狀態。你從未做到過無中生有。你嘗試過，可它會在每一個點上都愚弄你；但最終你贏得了這個游戲——有什么事情不對勁或是“你”需要改變什么的想法都被你戰勝了。

我的經驗是一旦有了“我”的介入，就會開始有抵觸存在也不會再擁有透明度。

所以，你的抵抗奏效嗎？你抵抗的那些事情都沒有發生嗎？那些想法，比如那些與“我”相關的想法或關于對錯的想法，有什么實質內容？還是生活踏過你的那些關于什么應該發生的想法前行？這種“我”的想法又是怎么樣的呢？

只是一個故事。

如果我們所有的想法，包括關于“我”的想法，都是透明的——都什么也不是，那會意味著什么呢？如果不管產生了什么，你都問這樣的問題——“什么是想法”；“什么是感情”，這個“我”是誰：你會意識到它們都沒有什么實質內容。思想，感情和欲望都有影響力，但它們不存在。不存在的東西可以產生影響力。請仔細看看這些東西是否真的存在。只要你相信某些東西是真實的，它就會影響你；但一旦你意識到它不是真實的，它也就不會再影響到你了。

當你有了想法的時候，弄清都發生了什么事情。你能相信它們嗎？你能得到滿足嗎？有想法沒什么關系；有一個空空的房間對一切敞開著。當你看到這一切都是透明的，你的一切創意、想法或感受都不是真實的，那之后還剩下什么呢？當你不再試圖推銷你的謊言時還會有什么留下？

安寧。

∞

努力在從這個透明的地方如何奏效？

這些努力從何而來？如果這個叫做“你”的東西是個騙子，并且從來沒有存在過，那么到現在為止這所有的努力從何而來？

從我的理解，我的欲望中來：“看看我，看看我能做什么。”

它又從哪里來呢？

父母那里。

父母又從哪兒來的？難道現在這里有什么東西真是錯誤的存在？難道現在存在的東西中有一些是不具備透明性的特質的？你存在的必要性質是否取決于你已經意識到了什么？

不是的。

所以這個空無的、透明的存在，已經在你的整個生活中工作了。如果“你”從來沒有做任何事情，甚至沒做過那些騙人的事情，如果不是“你”有這個自我的問題呢？那么，誰明天會去工作這樣的問題又有什么意義？

提醒你發現你的想法是透明的目的，是讓你認識到，它們也正是由這些神圣的透明物質構成的。如果它們有我們正在尋找的透明的特質，就很方便：總有思想，總有感情，生活總是在展現其所有的榮耀和恐懼。得到這種透明的存在是多么容易的一件事情。

我聽到你說的是，同一個人明天也會和昨天一樣去上班，但會帶著完全不同的視角。不是再堅信我的成功是為了實現這個或那個，我可以從一切中找到安寧，并一直保持成功。

或者不成功。如果一切都是由這個透明存在構成的，那么你就會有辦法不再試圖獲得經驗。一旦你做到這一點，那些違背自然存在的努力就都會離去。如果你意識到無論成功或失敗都不會存在，那么你就得到自由了。你可以自由地享受到來的一切——成功或失敗或在兩者之間的任何事情。那么，沒有任何指引，沒有任何目標，不需要去避開任何事情的就只是存在于這里，會是什么樣的呢？把指南針等指引你的一切東西都丟掉，把你關于生活的任何想法都丟掉，不依靠它們而只是去感受這個世界，又會是什么樣子的呢？

自由。游樂場都會因此而變得更大了。

是的。沒有任何事情能威脅到這種精神上的自由。只要看看：有什么減少過你的自由，或者它們都是你的自由的一種表現形式？有一個自由的空間為這一切敞開著，那里不只有成功。

【無物特殊】

“我們是誰”這個概念在我們和世界之間人為樹立了邊界，這些邊界并不真實或結實，而是可滲透的，如兩州之間的邊界一般。此前說的概念都是如此，它們樹立起了并不真實的邊界。當你仔細觀察邊界或內外的差別，你便已經在區分這和那，我和你，好和壞，開悟與未開悟，你發現并沒有一條線或邊界將它們分開。看似為邊界之物，實是頭腦和語言的造物。

一旦你看到這些邊界的不真實，你便失去了自我的特殊性。若無邊界，你如何容納特殊性呢？它會漏出，無處不在。你不再特殊，因為沒有邊界來容納“你”。然而，許多獨特之處依然存在，你看到的任何一處都是獨特的，在此的每個人都是獨特而不特殊的，沒有人更加獨特。當你們都是獨特的，又有什么特殊可言？

沒有事物是特殊的，或比其他東西有更高價值，相反，所有事物都同樣獨特、同樣稀缺，你愿意讓這份真相的含義沉入多深呢？

這意味著沒有偏好嗎？

“無物比其他事物更特殊”這一認知并不建立在沒有偏好上，甚至不建立在從未試圖讓自己或自己的經歷顯得特殊上，唯一的要求是你愿意承認自己從未成功地讓任何事物特殊。即便你依然渴望成為特殊的人或有特殊的經歷，只需意識到你不會成功即可。你不用摒棄自己的偏好甚至對特殊的渴望，你只要認識到自己的偏好與真正的你無關，且特殊性是不可能達到的。你要誠實，真摯。

劃界限、概念化、通過認同一個念頭、感受、欲望、經驗來建立某種身份的行為只能帶來痛苦，因為它注定失敗。我們永遠無法抓住任何思緒、認知，或者經歷，因為它總在向其他東西轉化。真正的滿足在于看到真相，簡單說便是看到事物原本的模樣——沒有邊界。

【同一早已存在】

你所有的痛苦、掙扎、困擾都源于一個錯誤認識：認為任何事物都是與其他事物分離的，尤其認為我們是各自分離的。這個錯誤認識導致我們為了重新接觸本源花費了大量的時間和精力。因此，我們深陷于痛苦的自知與自省中，反省自己到底做得有多好，而這種努力只有在我們認為“我”或任何事物都是各自獨立的情況下才有意義。

要消除這種誤解的良方便是與萬物同一的體驗；僅僅相信“我們是一體的”毫無用處。如果只是相信就有用的話，那么只要在保險杠上貼上“你就是一切！”的標語就能喚醒全世界了。但事實是，我們關于同一的想法總是片面的。語言文字只能指向萬物同一的體驗，卻不能將其包含進去。

聽到解決的良方就是體驗同一，人們總是在好奇要怎么做才能獲得這種體驗：可能要去印度或者做更多冥想。我們到處尋找自己對同一的理解。我們認為同一是一種與日常經歷不同的東西。

但是我建議在普通的日常生活中尋找同一。例如，你撓鼻子的時候其實真正發生的是什么？真的是“我”在做這件事嗎？撓鼻子其實是一件十分神秘的事。幾乎身體所有的肌肉和細胞都需參與、完成，或平衡這個動作。沒有這種合作，你就會在抬手的時候摔倒。撓鼻子更像是無數細胞共同合作完成的結果，而不是“你”做的一件事。事實真相更像是“我們”在撓鼻子。

真相其實比這更不可思議：撓鼻子不僅僅是在你體內發生的一件事，它其實是某個整體事件中的一環——你撓鼻子是因為在這個房間里的某個人擦了香水，或是某個人拍了拍枕頭。考慮到這一點，撓鼻子就是整體做的事，而不僅僅是“你”自己做的事。每件事的發生都有整體的參與。

對于思維活動而言，這同樣適用。思維不僅僅是腦細胞的運動。試想在某一觀念的形成中，有多少人參與進來。你的每個觀念其實都有你認識的所有人的參與：老師、兄弟姐妹、父母、祖父母、父母的老師，等等。沒有整體中這些人的參與，思想觀念不會像現在這樣形成，不會有形成的土壤，你甚至都不會有思考所需的語言。所以，不僅僅是我們的細胞參與了撓鼻子的動作，我們作為一個整體都在想我所想。

情感也是如此，情感也是體內所有細胞共同產生的。每種感情的產生都伴隨著微妙的荷爾蒙變化。舉例而言，每次你感到害怕時，這種感覺都會在一瞬間穿過全身的每一個細胞。而且就像思想一樣，你曾有過的感情都會被你認識的、甚至僅僅是出現在你面前的人所影響。