嘗考古而知世運之隆替與佛法之廢興皆有數存焉非人之所能為也世運則五百年始有王者興隨有名世輔長佛法則自釋尊而降代不乏人大都皆承愿力再來誠非偶爾昔張方平謂王荊公曰儒門澹薄收拾不住皆歸釋氏信不誣也嗚呼彼諸大知識僉棄我而沒良以法末人漓難為教化概不肯住世為苦海慈航比諸方據室撐持祖道者亦既兢兢黽勉弗敢告勞然而經律禪凈各擅一能兼善之材無多屈指甚矣得人之難也東粵何幸迭產圣僧向大鑒而下石頭仰山等輩皆法門角虎覺苑飛龍今也則亡殊堪慨嘆猶喜線傳未滅旋而崛起至人經律禪凈咸稱獨步今見我

在犙和尚其人也高居鼎湖方丈尋臥麻溪象林不居祖位如良賈深藏故緇素屢請升堂不允年登古稀來吾江南長干及寧波鄧山供禮如來舍利浮圖晉云門顯圣位中和尚力請上堂并與眾授戒皆堅辭不諾頗不類近代堂頭婆心太切多囑法嗣希圖熱鬧門庭師惟以惡辣鉗錘陶镕來學如大匠繩墨不為拙工改廢故根器稍劣者多望崖而退師既無心于事無事于心嘗以木人自目故鼎湖方丈后額曰木人居居可容膝面山而窗名花好鳥時開時鳴師本體無情對景宴如恬不為動于是花鳥獲適其性又從而額曰雜花苑聯曰鳥從歌旦夕花任笑冬春豈非取木人看花鳥意乎師矜正法下衰禪凈之余注釋三藏百有余卷以利群蒙字字津梁皆發古人所未發如良醫之應病與藥服者悉瘳緇素叩擊隨機開導莫不切中肯綮各臻玄奧侍者錄其要語成帙鋟梓名曰木人剩稿屬予序予儒者也內典未閑惡足以知師之高深哉然緬師履踐猶宮墻數仞其中美宗廟富百官有不待入而知其具足者矣因為剩稿序。

賜進士出身文林郎內府中書科中書舍人加一級丙辰會試充內收掌試卷官丁巳順天鄉試同考法弟子江南新都程化龍頓首拜題